2018

Nhìn tấm ảnh này lại nhớ thơ Chế Lan Viên: "Đất nước đẹp vô cùng nhưng bác phải ra đi Cho tôi làm sóng dưới con tàu đưa tiễn bác Mong khi ra ngoài khơi, tàu bị chìm mất xác Đất nước sạch bóng loài rước voi về giày mả tổ cha ông" (Nhại Chế Lan Viên) Hình ảnh của Võ Kim Cự đến tổ chức Di cư Quốc tế IOM xin trợ giúp và xin visa cho bản thân và gia đình đi Canada lan truyền trên mạng đã làm lộ bí mật cái kế "Tẩu vi thượng sách" mà quan chức nhà sản đang đua nhau thực hiện. Những hành động đó để đề phòng hậu họa nhỡ phải vào lò khi Lú không thể che nổi bản thân mình. Canada hiện là nước chưa có ký kết hiệp định dẫn độ tội phạm với Việt Nam, nên có thể là chỗ trú an toàn cho những quan chức, tội phạm tham nhũng.   Võ Kim Cự là điển hình của quan chức, chính khách cộng sản. Không học hành, không nghề nghiệp, từ thằng cán bộ đoàn vớ vẩn nhưng đầy thủ đoạn đã leo lên đến chức Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch Tỉnh Hà Tĩnh vào giai đoạn Tàu đặt giá: "Nếu giải phóng mặt bằng được cho Formosa thì được giữ chân Bí thư Tỉnh ủy". Và Cự đã sốt sắng vượt quyền ký cho Tàu thuê đất 70 năm, trong khi quyền hạn chỉ là 50 năm với giá thuê rẻ hơn cho không. Dự án Formosa Hà Tĩnh đã không chỉ gây cho Hà Tĩnh mà cả đất nước một thảm họa khủng khiếp đến bao đời sau. Còn nhớ, trước kỳ ĐH đảng CSVN vừa rồi, Cự đã lỡ tuổi nghỉ hưu, chỉ còn 2 năm nên không thể tiếp tục giữ BTTU, Cự đã buộc các Tỉnh ủy viên viết đơn tập thể và ký vào để gửi Trung ương đề nghị cho Cự tiếp tục làm nốt nhiệm kỳ nữa. Vậy mà đám Tỉnh ủy viên, trí tuệ của đảng ở Hà Tĩnh vẫn cứ phải thò bút ký mới nhục. Nhưng những động tác đó vẫn không hiệu quả, Cự phải tra trung ương làm chân Liên minh HTX, một cái chân hữu danh vô thực chờ nghỉ hưu. Thế rồi Formosa bùng nổ thảm họa, Cự được bao che khỏi phải ra trường bắn, cho nghỉ hưu nhưng cách hết mọi chức vụ trước đó. "Đã đau chưa" - Nguyễn Phú Trọng từng nói chuyện hài cộng sản như vậy. Người dân Hà Tĩnh vẫn nhắc thời Cự đã ban hành nhiều quyết định bất chấp nối đau khổ của người dân, chẳng hạn quyết định "Tận thu thuế cho ngân sách". Căn cứ vào đó hàng loạt xe tải nhỏ, bán tải của người dân dùng trong việc vận chuyển hàng hóa cho gia đình đều bị Chi cục Thuế Hà Tĩnh tận thu thuế "Kinh doan vận tải" dù xe không để kinh doanh. Người dân Hà Tĩnh cho biết bao nhiêu nhà thầu đã phất lên ngất ngưởng dưới thời Cự vì làm sân sau cho Cự trong các dự án xây lắp với đủ mọi mánh khóe. Thời đó, Cự đi đâu thì có một bầy che ô, định đi đái có đứa lại vạch quần sẵn, đi ỉa có đứa cầm giấy lau đít đứng chờ. Nay thì nhiều đứa tránh Cự như tránh hủi. Người dân Hà Tĩnh vẫn truyền tai nhau câu chuyện rằng: Cự cho là làm ăn được, leo lên được là do dòng họ Võ để lại phúc lộc, nên đã cho xây nhà thờ Họ Võ mênh mông rộng lớn và tốn kém khủng khiếp trên đất nông nghiệp. Nhưng có lẽ dòng họ Võ là dòng họ không dung thứ cho đám bán nước hại dân, rồi lấy những đồng tiền đó xây lăng tô mả làm nhục cha ông, nên nhà thờ xây sắp xong thì Cự ngã ngựa. Nay, trước tình thế "chết vẫn chưa chắc đã được chôn" với đống tài sản khổng lồ của mình, Cự đã phải tìm đường đến bọn Tư bản giãy chết mong trú thân chăng? Đây cũng là bài học cho đám quan chức hung hăng, nhe nanh múa vuốt trước những người dân vô tội bị cộng sản đày ải vào những cảnh đời khốn nạn. Mấy chú công an, tay sai và đám chó săn lâu nhâu vào đây mà học lấy bài học về làm người tử tế. 10/9/2018 FB JB Nguyễn Hữu Vinh

Đức cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp khẳng định "Nếu luật Đặc khu được áp dụng, Đất nước chúng ta một lần nữa lại có nguy cơ và hiểm họa rất gần cho nạn diệt chủng, cho sự mất chủ quyền của dân tộc." Ngài yêu cầu và khẩn nguyện "Ước mong rằng, các thành phần của dân tộc dù ở trong cũng như ngoài nước hãy cứu nguy Đất nước. Tất cả chúng ta cần hiệp nhất với nhau, cần nối kết với nhau trong hoàn cảnh Đất nước đang lâm nguy như thế này, để một lần nữa đưa đất nước ra khỏi tình trạng diệt vong này." Đức cha Micae Hoàng Đức Oanh bộc bạch "Nhìn dân chúng đang xôn xao, hoảng loạn có ai đan tâm đứng ngoài nhìn anh em ruột thịt mình mà vô cảm. Bản thân tôi là chi thể của Đồng bào, làm sao tôi có thể vô cảm?! "

Không thấy hô hào kêu gọi, nhưng cuộc biểu tình tại Miền Trung hôm qua đã thay bao lời muốn nói. Những con người bình dị Nghệ An, Quảng Bình, Hà Tĩnh cùng đồng loạt xuống đường với một mục đích phản đối luật đặc khu và luật an ninh mạng và dã tâm bán nước. Quyết “Không cho trung cộng thuê đất dù chỉ 1 ngày”. Chúng ta nhìn thấy gì qua sự kiện đó?   Riêng tôi nhìn thấy ba yếu tố của một cuộc cách mạng ôn hoà bất bạo động. Các cuộc biểu tình tại giáo phận Vinh 1) phi bạo lực, 2) có tính tổ chức cao, 3) có lực lượng tham gia đông đảo. Điều đáng nói là các vị lãnh đạo tinh thần đã là những người tiên phong. Họ là linh mục tu sĩ. Họ đi bước trước đầu sóng ngọn gió chứ không phải là những người chỉ nói suông. Là linh mục nhưng trước đó họ là giáo dân và công dân và họ dám đứng ra để dẫn đường. Ở Miền Trung không phải là trung tâm kinh tế, chính trị, không có sự quan tâm đủ của cộng đồng quốc tế và mức độ đàn áp thì cũng bạo ngược hơn. Do vậy, cách họ biểu tình cũng khác hơn. Đoàn kết hơn, chặt chẽ trong tổ chức và đông hơn. Cái khác biệt của các cuộc biểu tình tại các giáo xứ là tính tổ chức, đoàn ngũ hoá rất cao. Nếu coi các linh mục như những tướng lãnh, thì hàng ngàn người theo sau cũng có thể gọi là tinh binh. Nhìn hàng ngàn người tuần hành trong ôn hoà, trật tự và văn minh thì cũng biết họ là đoàn quân có kỉ luật và thiện chiến. Từ những sự kiện như Formosa tới nay, khi mà tại các thành phố lớn như Hà Nội, Sài Gòn các cuộc biểu tình đã bị ngăn cản thì những tỉnh lẻ lại vùng lên. Thành phần là người dân chứ không phải các nhà hoạt động. Ở các nơi khác khi các cuộc biểu tình sắp diễn ra, các nhà hoạt động bị ngăn chặn, coi như ngòi nổ cho cuộc xuống đường bị dập tắt. Còn các nơi như giáo xứ Mỹ Khánh, hạt Hoà Ninh, hạt Bảo Nham thì chủ yếu là dân thường nhưng khi lãnh đạo của họ bước ra là tất cả cùng đi, vừa có bất lợi vừa là một lợi thế. Nhìn lại lịch sử thì các cuộc cách mạng bất bạo động thì yếu tố số đông quần chúng là một nét chung. Nếu mỗi nhà hoạt động có thể huy động được một bộ phận dân chúng thì khi đó chúng ta mới có sức mạnh cộng hưởng. Nhà cầm quyền cộng sản hiểu rõ mối họa tiềm ẩn đó. Thế nên, đảng cầm quyền dùng đủ mọi chiêu bài cũng chỉ với một mục đích là phân tán lực lượng, chia rẽ và ly gián những tác nhân có sức thu hút quần chúng. Là một “đảng chuyên chính vô sản” đầy kinh nghiệm “bạo lực cách mạng” trong công cuộc “cướp chính quyền”, đảng cộng sản quá nhiều mưu mô và tốt nhất là chúng ta đừng coi thường đối thủ ma mãnh này. Chiêu bài của nhà độc tài nào thì cũng nhằm làm dân thêm sợ hãi vì bị đàn áp, bôi nhọ chính nghĩa của người tham gia và che mắt công luận trong và ngoài nước bằng truyền thông bẩn. Nhiệm vụ của chúng ta là vạch trần sự thật bị che giấu, bóp méo hoặc bôi bẩn như vậy đã là đi được một phần của chặng đường thay đổi. Qua thời gian dài sống làm việc tại Miền Trung tôi thấy điều đáng học hỏi và đáng nhớ nhất là bài học về sự đoàn kết. Và một yếu tố không thể bỏ qua mà ít nhà hoạt động dân chủ, nhân quyền cho dù nổi tiếng có được đó là: uy tín và khả năng thu hút số đông người dân cùng đi với mình như các linh mục. Họ có uy tín tự thân và uy tín do tích lũy nhờ một cuộc sống dấn thân và phục vụ thật sự. Do đó, mỗi khi các ngài xuống đường thì cũng có hàng ngàn người cùng đồng hành với họ. Lão Tử dạy “sông biển được làm vua trăm khe ngàn suối vì khéo ở chỗ thấp”. Nếu mỗi người chúng ta thực sự nâng đỡ, và làm người lót đường cho nhiều người yếu hơn mình thì cái ngày mà hàng trăm hàng ngàn người đi đòi quyền sống, đi đòi tự do – công bằng cho dân tộc cũng không còn xa. Khó, nhưng … Hi vọng có thể!  

Cuộc chiến tranh mậu dịch cả thế giới chờ đợi đã bắt đầu ngày Thứ Sáu, 6 Tháng Bảy, 2018, lúc nửa đêm ở Mỹ, tức 12 giờ trưa ở Bắc Kinh. Từ giờ phút đó, chính phủ Mỹ sẽ đánh thuế nhập cảng nặng 25% trên hơn 800 món hàng của Trung Quốc trị giá $34 tỷ, và Bắc Kinh cũng trả đũa trên một số hàng Mỹ tương đương. Suốt buổi sáng Thứ Sáu, những công dân mạng ở nước Tàu chăm chú theo dõi tin về một chiếc tàu thủy đang từ Mỹ đi sang cảng Đại Liên ở phía Đông Bắc nước Tàu, không khác gì coi một cuộc chay đua đường trường. Chiếc tàu này chở đậu nành, một món hàng Mỹ xuất cảng sang Trung Quốc. Thuyền trưởng ra lệnh mở máy hết tốc lực, mong đến bến sớm; vì món đậu nành sẽ bị đánh Trung Quốc thuế nặng sau 12 giờ trưa. Sau cùng, chiếc tàu không đến kịp trước khi hai nước bắt đầu “nổ súng.” “Cuộc chiến mậu dịch sẽ kéo dài,” cựu Bộ Trưởng Thương Mại Trung Cộng Ngụy Kiến Quốc tiên đoán. Bình thường, trong một cuộc chiến tranh mậu dịch, nước này đánh thuế hàng nhập cảng từ nước kia, nước mua nhiều sẽ được lợi hơn nước bán nhiều. Nếu “đánh đến cùng,” mỗi bên đánh 25% thuế trên hàng hóa mua của bên kia, thì chính phủ Mỹ sẽ thu được 25% thuế trên khoảng $400 tỷ, trị giá tất cả các món mua từ bên Tàu. Trong khi đó Bắc Kinh chỉ đánh thuế được trên khoảng $150 tỷ hàng mua của Mỹ. Làm con tính, 25% của số chênh lệch $250 tỷ là $62,5 tỷ, ông Donald Trump sẽ thâu vô nhiều hơn ông Tập Cận Bình! Trước viễn ảnh đó, trong mấy tuần trước khi chiến tranh phát động, giá trị đô la Mỹ đã tăng lên, giá trị đồng nguyên của Trung Cộng đi xuống. Trên lý thuyết, ông Tập Cận Bình có thể thâu thêm $62,5 tỷ thuế cho khỏi bị lỗ, bằng cách đánh thuế nhập cảng cao hơn 25%; hoặc đánh thuế tiêu thụ trên những món hàng Mỹ chế tạo hay lắp ráp trong nước Tàu, thí dụ, iPhone của Apple hoặc xe hơi của GM. Nhưng những biện pháp này sẽ gây thiệt hại cho người tiêu thụ cũng như các công nhân đang làm việc cho Apple và GM, cho nên phải dè dặt! Như vậy có thể kết luận rằng trong cuộc chiến tranh mậu dịch nước Mỹ chỉ được lợi và nước Tàu chắc chắn bị thiệt hại hay không? Nếu đúng như vậy thì tại sao ông Tập Cận Bình không tuyên bố đầu hàng trước để tránh tai họa? Trong thực tế, chưa biết mèo nào cắn mỉu nào, cho nên có thể sẽ kéo dài như nhiều người tiên đoán. Chiến tranh mậu dịch là một một thủ đoạn tranh hùng kinh tế của thế kỷ 19. Khi đó, hàng hóa của nước nào thì được chế tạo gần như hoàn toàn trong nước đó trước khi xuất cảng. Bây giờ cũng còn nhiều món như vậy, thí dụ đậu nành trồng tại Mỹ trước khi bán sang Tàu, hoặc cây chổi lông gà làm ở Tàu trước khi bán qua Mỹ. Nhưng trong thế kỷ 21, có rất nhiều thứ hàng được sản xuất chính yếu tại một quốc gia nhưng lại chứa trong đó các bộ phận làm ở nhiều quốc gia khác. Thí dụ như công ty Cree Inc.. Họ chuyên sản xuất diode cho các thứ đèn điện, làm những cái bóng đèn giá $5 cho tới những loại đèn đặc biệt đắt tiền dùng trong kỹ nghệ. Công ty Cree sử dụng 4.000 công nhân với các nhà máy ở North Carolina, Wisconsin và Arkansas. Kể từ ngày hôm qua, Cree sẽ phải đóng thuế 25% trên những thứ phụ tùng mua từ Trung Quốc, những món lặt vặt mà ở nước Mỹ không ai làm vì lương công nhân cao quá. Sức mạnh của Cree là nghiên cứu, sáng tạo hơn là sản xuất. Công ty đang nghiên cứu sáng chế những chip mới dùng sản xuất năng lượng mặt trời, và sẽ chế tạo xe hơi chạy bằng điện. Tháng Năm vừa qua, công ty đã cố gắng thuyết phục chính phủ Trump đừng đánh thuế trên hàng Trung Quốc, nhưng thất bại. Cree mỗi năm sản xuất 5 tỷ rưỡi cái chip để làm đèn điện LED, tại nhà máy ở Durham, North Carolina. Nhiều bộ phận của đèn LED được chở từ Durham qua Huệ Châu, bên Tàu, được ráp nối tại đó rồi đưa ngược trở về nhà máy ở Racine, Wisconsin, nước Mỹ. Tại Racine, các bộ phận này sẽ dùng khi chế các thứ từ đèn bấm, màn ảnh tivi, đến hệ thống chiếu sáng sân vận động. Bây giờ, tất cả những bộ phận đèn LED từ Mỹ qua Tàu sẽ bị đánh thuế 25%. Tiếp theo, những thứ lắp ráp ở bên Tàu khi quay trở về nước Mỹ cũng bị đánh thuế 25%. Muốn khỏi lỗ thì công ty phải tăng giá bán. Các khách hàng của Cree, khắp thế giới, sẽ không chịu trả giá cao hơn. Và họ có thể sẽ đi mua của các đối thủ cạnh tranh lâu nay, như Osram Licht AG của Đức hay Ninchia Corp của Nhật Bản. Thí dụ trên đây tương đối giản dị, vì những cái chip làm đèn LED chỉ đi “một chuyến khứ hồi” tức là bị đánh thuế 25% hai lần thôi. Có nhiều bộ phận làm các thứ máy móc đắt tiền hơn có thể phải đi hai chuyến khứ hồi mới sẵn sàng được sử dụng. Thí dụ, những máy chụp MRI của công ty General Electric. Những máy MRI (magnetic resonance imaging) bán giá từ $500.000 đến $10 triệu, cho các bệnh viện khắp thế giới. Bộ phận đắt tiền nhất là cái cục nam châm, trong đó có nhiều bộ phận nhỏ hơn được chế tạo trong những nhà máy của chính General Electric nhưng lập ra bên nước Tàu cho rẻ. GE đem nhiều món sang Tàu để ráp, sẽ bị Bắc Kinh đánh thuế 25%, sau đó mang về Mỹ, bị đánh 25% nữa; nhưng chưa hết. Công ty sẽ còn phải đưa những món này đi một chuyến khứ hồi nữa rồi mới đưa về ráp ở các nhà máy tại Florence, South Carolina, và Waukesha, Wisconsin. Ba phần tư các máy MRI do GE làm được bán trong nước Mỹ, số còn lại xuất cảng, nước Tàu là một khách hàng. Trong tương lai, GE sẽ phải bán máy giá cao hơn, sẽ khó canh tranh vì các công ty của Đức hay Nhật Bản không bị đánh thuế nhiều lần như họ! Trong cuộc chiến tranh mậu dịch hiện nay, chính phủ Mỹ sẽ đánh thuế nhập cảng trên cả những món hàng mà các xí nghiệp Mỹ sẽ xuất cảng! Nhưng thuế quan chỉ là một khí cụ trong cuộc chiến tranh thương mại. Khi đã tận dụng món võ thuế quan rồi, hai bên sẽ giở ra những đòn khác. Nếu hơn một tỷ dân Trung Quốc được tuyên truyền chống Mỹ thì sẽ có ngày những cửa hàng McDonald, Starbucks cũng bị vạ; những món hàng như Coca-Cola cũng khó bán. Kinh tế thế giới đã thay đổi từ thế kỷ 19 sang thế kỷ 21! Trong thế kỷ 19, người ta có thể nhìn thế giới với con mắt đơn sơ, như khi Tổng Thống Trump tuyên bố: “Chiến tranh mậu dịch dễ thắng lắm! Mình sẽ thắng.” Nhưng trong 50, 60 năm qua nước Mỹ đã làm thay đổi kinh tế thế giới. Kinh tế toàn cầu hóa là một hậu quả của chính sách tự do mậu dịch do Mỹ đề xướng. Mạng lưới tiếp liệu chằng chịt khắp thế giới khi làm ra các sản phẩm cũng do các công ty Mỹ tạo ra. Nếu người Mỹ không đặt mua bộ phận từ nước Tàu, hoặc không đem việc sang để công nhân Tàu làm cho rẻ, thì mạng lưới này không thành hình. Mà những người Mỹ này đều hành động để kiếm lời, chứ không phả vì lòng từ thiện! Trong chiến tranh, ngoài các chiến sĩ bị thương hoặc chết, còn rất nhiều thường dân cũng bị hại. Cuộc chiến tranh mậu dịch cũng sẽ tạo nên nhiều “nạn nhân chiến tranh” mà trong vài năm tới con số sẽ tăng lên. Nạn nhân sau cùng là người tiêu thụ. Ở Mỹ cũng như ở Tàu, giá hàng nhập cảng sẽ tăng lên. Ai cũng được học tập đức tính tiết kiệm! Xin kính chúc quý vị may mắn.

Berlin, 07.07.2018 - Hòa nhịp cùng đồng bào nhiều nơi trên thế giới như Paris, London, Sydney, Adelaide (Úc), Canada, Hoa Kỳ… Liên Hội Người Việt Tị Nạn CSVN tại CHLB Đức với sự cộng tác, hỗ trợ của các tổ chức, hội đoàn, đảng phái tại CHLB Đức đã tổ chức một ngày sinh hoạt với hai buổi biểu tình chống luật đặc khu và an ninh mạng của chế độ CSVN và một buổi thắp nến cầu nguyện, hội thảo tại thủ đô Berlin vào ngày 7/7/2018 . Trước tòa đại sứ CSVN Trong nắng vàng rực rỡ và nhiệt độ ấm áp mùa hè, buổi biểu tình đầu tiên diễn ra lúc 12g45 bằng nghi thức chào cờ và mặc niệm thường lệ. Bác sĩ Hoàng Thị Mỹ Lâm, Chủ tịch Liên Hội (LH) trong diễn văn ngắn gọn về tình hình trong nước với trọng tâm là luật đặc khu định giao 3 vùng đất chiến lược tại Quảng Ninh, Khánh Hòa và Kiên Giang cho TQ và luật an ninh mạng có mục tiêu bóp chết mọi tiếng nói phản biện của người dân hầu ĐCSVN có thể mặc tình thao túng và bán nước. BS Mỹ Lâm Trước đó BS Mỹ Lâm không quên giới thiệu và cám ơn các hội đoàn, cá nhân đã về Berlin tham dự ngày biểu tình tỏ tình liên đới với đồng bào quốc nội đang bị trù dập nặng nề vì biểu tình trong hai ngày 10 và 17/6 vừa qua. Đặc biệt, hai cựu tù nhân lương tâm là Luật sư Nguyễn Văn Đài và cô Lê Thu Hà, vừa bị CSVN trục xuất thẳng từ nhà tù sang Đưc tròn một tháng cũng đến tham dự ngày sinh hoạt này. Luật sư Nguyễn Văn Đài Trong phần phát biểu trước cuộc biểu tình, LS Đài cám ơn chính phủ Đức và các đoàn thể, cá nhân đã tranh đấu để ông có thể rời khỏi nhà tù CS khắc nghiệt. Ông cho biết, sau khi ổn định phần nào cuộc sống mới ở Đức, ông sẽ dành tất cả thời gian để cùng Hội Anh Em Dân Chủ và người Việt yêu nước ở trong và ngoài VN đấu tranh cho một nước VN thật sự tự do và dân chủ. Linh mục Đỗ Ngọc Hà, cha xứ Giáo xứ Thánh Giá ở Berlin và là Đại Diện Hội Đồng Tuyên Uý ở Đức đã chào mừng các phái đoàn và đồng bào về Berlin tham dự biểu tình. Linh mục tỏ ra rất quan tâm đến tình hình nguy ngập của đất nước trước họa rước voi dày mả tổ của lãnh đạo CSVN. Linh mục Đỗ Ngọc Hà Điều đặc biệt khác, LS Lê Thị Công Nhân, từ Hà Nội, đã được BTC mời phát biểu qua đường dây viễn liên. Theo ý kiến của LS, cô không phản đối việc lập các đặc khu kinh tế nếu các quốc gia tự do dân chủ như Pháp, Anh, Đức, Canada, Úc, Hoa Kỳ đầu tư. Cô chỉ phản đối việc nhà cầm quyền CSVN giao đất cho Trung cộng vì những gì TC làm đối với VN đến nay đều là tai họa, từ môi trường đến kinh tế, quốc phòng. Ngoài ra, đại diện các phái đoàn đến từ Bỉ Quốc, Đan Mạch cũng đã lên tiếng phản đối mạnh mẽ hai đạo luật đặc khu và an ninh mạng. Xen kẽ những phát biểu là những bài hát đấu tranh, những tiếng hô đả đảo kẻ bán nước và quân xâm lăng phương bắc, song song với những khẩu hiệu đòi nhân quyền, tự do, dân chủ cho đất nước vang dội khoảng không gian trước hang ổ từng lén nhốt Trịnh Xuân Thanh sau khi mật vụ CSVN bắt cóc để mang về giao cho Nguyễn Phú Trọng. Nhiều người hô to đến khàn giọng như LS Nguyễn Văn Đài, mà như ông tâm sự, „lần đầu tiên có cơ hội hô khẩu hiệu đòi tự do, nhân quyền cho đất nước. Trên rừng biểu ngữ đa dạng về hình thức lẫn nội dung bằng 3 thứ tiếng Anh, Đức, Việt lần này người ta dễ dàng nhận thấy đề tài trung tâm là phản đối việc cho Tàu lập các đặc khu và luật rừng an ninh mạng như: „CSVN phải bãi bỏ luật đặc khu ngay lập tức!“, „Đả đảo CSVN bán nước cho Tàu cộng“, „Luật an ninh mạng mâu thuẫn với các quyền căn bản của con người“, „Hãy ngăn chặn bàn tay tham lam của Tàu cộng!“, „Nói không với luật an ninh mạng bịt miệng dân“, „Nói không với việc giao đất cho TQ mướn 99 năm“, „1 ngày cũng không giao đất cho Tàu“, … Ngoài những biểu ngữ có nội dung phổ quát như „Tự do, nhân quyền cho Việt Nam“, còn có cả những biểu ngữ kêu gọi công an, bộ đội CSVN hãy thức tĩnh và trở về với nhân dân thay vì phục vụ, bảo vệ chế độ độc tài. Bên cạnh, nhiều tham dự viên còn mang theo hình ảnh của các TNLT đang bị đối xử khắc nghiệt trong lao tù. Vì nhiều phái đoàn đi gần cả ngàn cây số như München (Munich), Bỉ, Đan Mạch nên chương trình không thể bắt đầu sớm. Thì giờ dành cho các phát biểu rất có giới hạn vì chương trình gồm ba phần, diễn ra ở ba nơi khác nhau. Sau 45 phút biểu tình, mọi người vội vã chụp vài tấm hình lưu niệm rồi thu xếp dụng dụ để di chuyễn đến quảng trường Platz der Republik tọa lạc trước tòa nhà Quốc Hội Liên Bang (Bundestag). Tại quảng trường Platz der Republik Lần đầu tiên gần 500 người Việt biểu tình trên quảng trường rộng mênh mông ngay trước tòa nhà Quốc Hội Liên Bang Đức, nơi có sức chứa hơn 100.000 người. Khoảng 14 giờ 45, phần hai bắt đầu với nghi thức chào cờ Đức-Việt và phút mặc niệm. Sau diễn văn ngắn nói lên mục đích và ý nghĩa cuộc biểu tình của bà Chủ tịch LH, ông Nguyễn Văn Rị, Phó chủ tịch nội vụ của LH giới thiệu các phái đoàn đến tham dự. Lần này ngoài các thành phố ở Đức như Köln, München, Mönchengladbach, Frankfurt, Mannheim, Dresden, Krefeld, Essen, Bochum, Bremen, Hannover, Recklinghausen, Nürnberg… Berlin còn được hân hạnh đón tiếp một số đồng bào đại diện các cộng đồng từ Bỉ, Áo, Ý và Đan Mạch. Ông Nguyễn Thế Bảo, đại diện Hội NVTNS tại Nürnberg lên phát biểu bằng tiếng Anh cho du khách quanh địa điểm du lịch này hiểu rõ mục đích buổi biểu tình của người Việt. Chị Hélène Mỹ Hạnh đến từ Bỉ có vài lời bằng tiếng Pháp và một đồng bào đến từ Ý có vài lời bằng tiếng Ý đến du khách. Ông Nguyễn Thế Bảo Chị Hélène Mỹ Hạnh Một đồng bào đến từ Ý Ông Trịnh Đỗ Tôn Vinh, Phó Chủ tịch ngoại vụ LH là người điều khiển chương trình cả ngày sinh hoạt đã hướng dẫn mọi người cùng đọc những câu vè 4 chữ tâm huyết do đồng bào trong nước gửi ra cho đoàn biểu tình đọc chung rất có khí thế. Một lần nữa LS Nguyễn Văn Đài được mời lên máy vi âm. LS Đài cám ơn nước Đức đã mở rộng vòng tay đón gia đình nhỏ của anh. LS Đài cũng cám ơn sự hỗ trợ của đồng bào người Việt khắp 5 châu đã hỗ trợ cho không chỉ anh mà còn đối với nhiều người đấu tranh khác trong nước. Nhìn rừng cờ vàng tung bay trước tiền đình Bundestag, anh bảo, rất mong chờ ngày cờ vàng, tượng trưng cho tự do của người Việt, tung bay trên một nước Việt tự do dân chủ. LS Nguyễn Văn Đài Một lần nữa các bài hát „VN quê hương ngạo nghễ“, „Trả lại cho dân“, các khẩu hiệu đả đảo CSVN bán nước lại vang lên trên bầu trời rộng như nỗi khao khát tự do của người Việt. Tiếp đến là các phát biểu của một số đại diện hội đoàn, đảng phái như ông Nguyễn Đình Phúc, Hội Trưởng Hội Người Việt tị nạn CSVN tại Hamburg; ông Nguyễn Thanh Văn, đại diện đảng Việt Tân tại Đức; ông Trần Văn Sơn, đại diện đảng Dân Tộc; đại diện hội đoàn từ Ý, Bỉ, Đan Mạch. Ông Nguyễn Đình Phúc Ông Nguyễn Thanh Văn Ông Trần Văn Sơn Em Bảo Quê Đại diện hội đoàn đến từ Đan Mạch Trước khi chấm dứt phần 2 chương trình vào lúc 16 giờ 30, ông Nguyễn Văn Rị đã hướng dẫn đoàn biểu tình sắp thành hàng dài và tuần hành 1 vòng quảng trường rộng lớn này. Hội trường nhà thờ St. Aloysius Sau bữa cơm chiều rất ngon do LH thết đãi đoàn biểu tình, phần 3 cũng bắt đầu bằng nghi thức chào cờ. Hai vị khách mời người Đức, trong đó có bà Marina Mai, nữ ký giả cho nhiều tờ báo Đức và quan tâm nhiều đến vụ án Trịnh Xuân Thanh và sinh hoạt của người Việt tại Đức, tỏ vẻ rất ngạc nhiên khi thấy người Việt chào cờ Đức. Sau vài lời mở đầu của bà BS Mỹ Lâm, LS Nguyễn Văn Đài đã kể lại con đường đã đi qua từ khi chứng kiến chế độ CS Đông Đức sụp đổ vào mùa thu 1989. Lúc đó anh quyết định không ở lại xin tị nạn như bao nhiêu lao động hợp tác khác mà trở về học luật để trở thành người LS nhân quyền với ước mơ thúc đẩy tiến trình dân chủ hóa đất nước một các hòa bình như Đông Âu. Cho tới khi anh bị bỏ tù 4 năm + 4 năm quản chế vì chế độ không thể chấp nhận tiếng nói khác với họ. Và cuối cùng là việc anh bị trục xuất sang Đức sau bản án 15 năm tù và 5 năm quản chế. Tiếp theo là phần thắp nến cầu nguyện cho quê hương VN. Linh mục Nguyễn Văn Đức cùng bà con cộng đoàn công giáo đồng hát nhạc phẩm Kinh Hòa Bình và một giáo dân đọc lời nguyện trong khi mọi người một ngọn nến trên tay nối đuôi nhau tiến lên đặt trên bản đồ nước VN. Sau đó BTC đã cho phát lại lời nguyện của Facebooker Nguyễn Lai từ Nha Trang, một người từng tham dự nhiều cuộc biểu tình chống TQ trong nhiều năm và cũng đã trả giá đắt bằng sự bạo hành trả thù của an ninh Khánh Hòa. LS Nguyễn Văn Đài và cô Lê Thu Hà đã trả lời nhiều câu hỏi đến từ cử tọa liên quan đến quan điểm, nguyện vọng, dự trù đấu tranh từ vị thế hiện tại, cũng như liên quan đến những ngày tháng còn ở VN và trong vòng lao lý hơn hai năm trời. Các câu hỏi đã được Ls. Đài và cô Hà trả lời thỏa đáng và đầy đủ. Đặc biệt câu hỏi CSVN sợ gì nhất, Ls. Đài trả lời, họ sợ nhất là sự đoàn kết giữa những người Việt yêu nước ở trong và ngoài nước và sự hỗ trợ trường kỳ của người Việt hải ngoại đối với người đấu tranh trong nước. Ls. Đài cũng giải thích vì sao VN chỉ có con đường đấu tranh duy nhất là bất bạo động chứ không thể bạo động như một số người chủ trương. Xen kẽ những câu hỏi là các tiết mục văn nghệ với những bài ca rất hợp với chủ đề biểu tình và được trình bày bằng những giọng ca đầy cảm xúc như „Con đường VN“, „Ai trở về xứ Việt“, „Đất nước tôi“ …: Ông Nguyễn Văn Rị thông báo số tiền bà con ủng hộ chi phí tổ chức hơn 1.000€ hôm nay sẽ được trích ra phân nữa để nhờ Ls. Đài gởi về VN giúp cho thân nhân của các TNLT. Cuối cùng, BTC đã tặng quà lưu niệm cho khách mời người Đức và cho LS Đài cùng cô Thu Hà. Chương trình sinh hoạt kết thúc lúc 21g15. Mọi người giúp BTC sắp xếp lại hội trường và lưu luyến chia tay nhau,hẹn gặp lại vào lần sinh hoạt tới./. Ảnh: Nguyễn Phan & Minh Thông & Thùy An

Gần một năm sau vụ ‘bắt cóc Trịnh Xuân Thanh’ bị tố cáo bởi Nhà nước Đức, lần đầu tiên một quan chức Việt Nam đã xuất hiện trong một diễn đàn công khai để ‘giải trình’ về chuyên án gây chấn động châu Âu này. Lần đầu tiên trả lời báo ‘phản động’ Ngày 30/6/2018, trong lúc tham dự một diễn đàn với Hội doanh nghiệp Việt Nam tại Berlin ở Đức, Tham tán công sứ Đại sứ quán Việt Nam tại Đức là Nguyễn Hữu Tráng đã bất ngờ trả lời không quá chung chung đối với câu hỏi của phóng viên Lê Trung Khoa từ Thoibao.de - một trang tin điện tử của cộng đồng người Việt ở Cộng hòa liên bang Đức: Hỏi: “Tôi là Trung Khoa, bên Thoibao.de, nhân dịp hôm nay có Đại sứ Nguyễn Hữu Tráng đến có một câu hỏi liên quan nhiều đến quan hệ Việt – Đức, đó là vụ án Trịnh Xuân Thanh, nơi mà hiện nay Tòa Thượng thẩm tại Berlin vẫn đang xét xử, vậy Đại sứ có thể cho biết phía Việt Nam đang có hướng nào để giải quyết vấn đề này?” Trả lời: “Cảm ơn anh Khoa, anh Khoa là người cung cấp nhiều nhất thông tin về vụ này cho cộng đồng, tôi nhiều khi phải xem chỗ anh Khoa có thông tin gì hay, chắc là thành ra anh Khoa sẽ biết nhiều hơn tôi. Về tổng thể mà nói tôi nghĩ rằng có nhiều việc rất là đáng tiếc xẩy ra và việc đó không nằm trong chủ trương, mong muốn của các nhà nước hay của bất kỳ ai cả . Nó xẩy ra như thế là nó xẩy ra, và bây giờ tôi có thể nói với các anh các chị là Chính phủ hai nước từ cuối năm ngoái, từ cuối tháng 12 năm ngoái ( 2017) đã có thỏa thuận lộ trình để xử lý vấn đề này, để đưa quan hệ hai nước trở lại bình thường. Về cơ bản cho đến nay cả hai bên đều trao đổi rất thẳng thắn với nhau, phía Việt Nam cũng đáp ứng một số yêu cầu của Đức nêu ra, đặc biệt trong thỏa thuận tháng 12 năm ngoái (2017) với Đức đã có thỏa thuận không công khai, không nói công khai về câu chuyện này nữa. Cho nên tôi với tư cách là người có hàm Đại sứ nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam cũng không thể nói công khai những gì chúng ta đã làm, phía Đức đã làm, hay là phía Đức nói gì với Việt Nam, Việt Nam nói gì với họ, cái đó đã nằm trong thỏa thuận giữa hai Bộ Trưởng ngoại giao từ tháng 12 năm ngoái (2017). Các anh các chị có thể tin tưởng rằng câu chuyện đó cả phía Việt Nam và cả phía Đức đều nghiêm túc và cùng trao đổi với nhau một cách thẳng thắn nhất để có thể sớm kêt thúc chuyện đó” (https://thoibao.de/vu-trinh-xuan-thanh-lan-dau-tien-phia-vi…). Không chỉ chấp nhận trả lời về vụ Trịnh Xuân Thanh, đây cũng là lần đầu tiên một quan chức bậc trung của ngành ngoại giao Việt Nam chịu trả lời phỏng vấn của Thoibao.de với thái độ rất… vui vẻ. Thoibao.de lại là trang báo đầu tiên đưa tin về vụ ‘bắt cóc Trịnh Xuân Thanh’ xảy ra vào cuối tháng Bảy năm 2017 ngay tại Berlin, kéo theo mối quan tâm đặc biệt ngay sau đó của các cơ quan cảnh sát và cả an ninh Đức, cùng nhiều tờ báo Đức như Taz, Frankfurt… và báo chí các nước khác. Bằng vào thành tích trên, Thoibao.de đã bị chính thể độc đảng ở Việt Nam liệt vào dạng ‘phản động’ nhất, bị giới dư luận viên của đảng và công an công kích và chửi bới thậm tệ trong vô số lần. Cho tới nay, Thoibao.de là một trong những trang báo ‘phản động’ khó truy cập nhất ở việt Nam do hàng rào bức tường lửa được công an dựng lên. Vì sao ‘phía Việt Nam cũng đáp ứng một số yêu cầu của Đức nêu ra’? Cách nói ‘phía Việt Nam cũng đáp ứng một số yêu cầu của Đức nêu ra’ của Tham tán công sứ Nguyễn Hữu Tráng trong nội dung trả lời với Thoibao.de đã dẫn tới một suy luận trong người nghe: nếu quả thực giới chóp bu Việt Nam không chỉ đạo mật vụ nước này thực hiện chiến dịch bắt cóc Trịnh Xuân Thanh, tại sao Việt Nam lại phải đáp ứng một số yêu cầu của Đức nêu ra? Tại sao trước động thái Đức thẳng tay hạ cấp quan hệ ngoại giao với Việt Nam theo cái cách mà chỉ có thể hiểu rằng ‘bản lĩnh Việt Nam’ bị sỉ nhục như tát vào mặt, giới chóp bu và Bộ Ngoại giao Việt Nam lại không dám có bất kỳ phản ứng (công khai) nào? Khó có thể hiểu khác hơn, cách trả lời trên của Tham tán công sứ Nguyễn Hữu Tráng giống như lần đầu tiên Việt Nam gián tiếp thừa nhận vụ ‘bắt cóc Trịnh Xuân Thanh’. đầu tháng Sáu năm 2018 thì sự việc trở nên rõ hơn nhiều. Tờ Nhật báo Frankfurt Phổ thông (Frankfurter Allgemeine Zeitung – FAZ) của Đức cho biết Trịnh Xuân Thanh sẽ được trả tự do “trong thời gian tới đây”. Dựa trên nhiều nguồn tin, tờ nhật báo này nói rằng chính phủ Hà Hội đã cam kết với nước Đức sẽ cho phép Trịnh Xuân Thanh xuất cảnh sang nước Cộng Hòa Liên bang Đức sau khi vụ xét xử một người giúp đỡ bắt cóc ở Berlin đi đến kết thúc. Cũng theo thông tin của nhật báo này, một phần của sự nhượng bộ từ phía Việt Nam cũng là việc trả tự do cho luật sư Nguyễn Văn Đài. Với những vụ trả tự do như thế, Hà Nội hy vọng sẽ cải thiện được quan hệ kinh tế với nước Đức và EU, báo FAZ tường thuật. Đại diện EU cũng nói với Hà Nội rằng việc phê chuẩn Hiệp định Thương mại Tự do với Việt Nam vào đầu năm 2019 sẽ phụ thuộc vào sự chấp thuận của Đức trong Hội đồng châu Âu. Thuộc vào trong số những nhượng bộ về ngoại giao của Việt Nam cũng là việc cải thiện những điều kiện giam giữ cho các tù nhân chính trị khác. Từ giữa năm 2016, bàn cờ đối thoại và đàm phán về nhân quyền đã dần chuyển từ tay người Mỹ sang Liên minh châu Âu. Còn sau vụ ‘bắt cóc Trịnh Xuân Thanh’, có vẻ như người Đức duy lý, rất nguyên tắc và theo phương châm cứng rắn đang cầm chịch và cầm đằng chuôi trong phần lớn hoạt động và nội dung đàm phán nhân quyền, thậm chí đàm phán chi tiết ‘một đổi một’ với giới con buôn Hà Nội. Có thể cho rằng nếu yêu cầu kiêm điều kiện của Đức về việc phải thả Nguyễn Văn Đài và Lê Thị Thu Hà không được thỏa mãn, với tư cách là đầu tàu kinh tế và cũng là một trong những đầu tàu chính trị trong khối EU, Đức sẽ thẳng tay phủ quyết EVFTA và còn thể đưa vụ ‘bắt cóc Trịnh Xuân Thanh’ theo hướng quốc tế hóa và tạo ra thế triệt buộc đối với chính thể và một số quan chức cao cấp của Việt Nam. Nguyễn Hữu Tráng nhận lệnh từ ai? Không biết vô tình hay hữu ý, hành động Tham tán công sứ Nguyễn Hữu Tráng trả lời Thoibao.de lại trùng với một sự kiện ấn tượng khác: vào cuối tháng Sáu năm 2018, sau hai năm rưỡi khắc khoải chờ đợi, ‘tin vui’ đã xảy đến với chính thể độc đảng ở Việt Nam: Hiệp định Thương mại tự do Việt Nam - EU (EVFTA) đã chính thức kết thúc toàn bộ quá trình rà soát pháp lý, đồng thời thống nhất toàn bộ các nội dung của Hiệp định Bảo hộ đầu tư giữa Việt Nam và Liên minh châu Âu (IPA). Bởi thế, vẫn có thể xảy ra một khả năng hết sức trớ trêu: Trịnh Xuân Thanh có thể được phóng thích khỏi nhà tù cộng sản trong trường hợp Nguyễn Phú Trọng thực sự cần đến EVFTA và do đó sẽ nhượng bộ người Đức nói riêng và Liên minh châu Âu (EU) nói chung một số điểm về cải thiện nhân quyền. Thái độ và cử chỉ khá thoải mái và chủ động trong trả lời Thoibao.de của Tham tán công sứ Nguyễn Hữu Tráng còn như thể ‘bắn ý’ rằng quá trình đàm phán nhiều tháng trời quá trầy trật giữa Việt Nam và Đức có vẻ đã đi đến một thỏa thuận nào đó. Vấn đề tiếp theo là nếu có thỏa thuận trên và Việt Nam chịu làm đúng theo thỏa thuận mà không nuốt lời, cuộc khủng hoảng ngoại giao Đức - Việt đang có chiều hướng kết thúc. Thái độ và cử chỉ khá thoải mái và chủ động trong trả lời Thoibao.de của Tham tán công sứ Nguyễn Hữu Tráng còn cho thấy một kịch bản lộ diện: trong bối cảnh và tâm thế mà thậm chí giới quan chức Việt còn không dám hé môi về vụ Trịnh Xuân Thanh, việc một quan chức bậc trung như Nguyễn Hữu Tráng dám đề cập đến vụ này, trước sự chứng kiến của đông đảo người Việt, phóng viên và cả người Đức, hẳn nhiên phải do ông Tráng nhận được sự chỉ đạo cho ‘mở miệng’ với nhiệm vụ ‘chủ động thông tin đối ngoại’ từ một cấp lãnh đạo rất cao của Việt nam. Cấp đó, hay nhân vật ‘rất cao’ đó là ai? Từ chính Nguyễn Phú Trọng? Hay bởi một người khác? Và nếu từ ‘người khác’ nhưng lại không được sự chuẩn y của Nguyễn Phú Trọng về cho phát ngôn vụ Trịnh Xuân Thanh thì động thái đó nhắm đến mục đích gì? Liệu có phải đây lại thêm một ‘điềm báo’ sống động báo trước tương lai xung đột nội bộ còn ghê gớm hơn cả năm 2017 sẽ xảy đến ngay trong nửa cuối năm 2018?

Trong một tuyên bố được báo chí Sri Lanka công bố hôm 02/07/2018, Đại Sứ Quán Trung Quốc tại Colombo đã gay gắt bác bỏ bài phóng sự điều tra ngày 25/06 trên nhật báo Mỹ The New York Times. Bài báo mang tựa đề rất tượng hình : «Trung Quốc làm thế nào để buộc Sri Lanka nhả ra một cảng - How China Got Sri Lanka to Cough Up a Port» Đối với Trung Quốc, bài viết của New York Times « đầy định kiến chính trị » và « hoàn toàn sai sự thật ». Phản ứng gay gắt đó xuất phát từ việc tờ báo Mỹ đã vạch trần được thủ đoạn gọi là « bẫy nợ » mà Trung Quốc giăng ra để lừa những nước gặp khó khăn, khuyến khích các nước này vay mượn của Bắc Kinh, để rồi sau đó khi con nợ không trả được thì bắt bí, đòi nhượng những vùng đất hay cơ sở chiến lược, và chấp nhận làm theo Trung Quốc trên nhiều điểm, tựu chung là để mất chủ quyền vào tay Bắc Kinh. Cảng biển Hambantota mà Sri Lanka cho Trung Quốc thuê 99 năm.©Lakruwan WANNIARACHCHI / AFP Bản tuyên bố « cải chính » của Đại Sứ Quán Trung Quốc ở Sri Lanka như đã xác nhận điều đó khi nhấn mạnh rằng Bắc Kinh luôn theo đuổi chính sách thân thiện đối với Sri Lanka, « hỗ trợ vững chắc nền độc lập, chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ » của nước bạn, và phản đối sự can thiệp của bất kỳ nước nào vào các vấn đề nội bộ của Sri Lanka, ám chỉ đến Ấn Độ. Và bản tuyên bố đã nhắc nhở Sri Lanka là phải tích cực thực thi các « đồng thuận quan trọng » đạt được giữa lãnh đạo hai nước…, tiếp tục hợp tác trong khuôn khổ chương trình Một Vành Đai, Một Con Đường của Trung Quốc, và tuân thủ các « quy tắc vàng » về « tham vấn rộng rãi, cùng nhau đóng góp và chia sẻ lợi ích ». Thủ đoạn cho vay thả giàn để đưa con nợ vào bẫy Bài điều tra của tờ New York Times, được tuần báo Pháp Courrier International tóm lược hôm 28/06, đã nêu bật các khoản tiền khổng lồ mà cựu tổng thống Sri Lanka Mahinda Rajapakse (2005-2015) thân Bắc Kinh đã vay mượn của Trung Quốc để xây dựng hạ tầng cơ sở, trong đó có cảng chiến lược Hambantota ở phía nam đảo quốc ở vùng Ấn Độ Dương này. Để thưởng công cho con nợ dễ bảo, năm 2015, Trung Quốc đã không ngần ngại rót hàng triệu đô la cho cựu tổng thống Rajapakse để vận động tái tranh cử. Đây là một hành động vô ích, vì ông Rajapakse đã bị người dân loại bỏ bằng lá phiếu. Tuy nhiên, đất nước Sri Lanka đã bị ông đưa vào tình thế không thể trả nợ, và tân chính quyền nước này vào năm 2017 đã phải đồng ý cho Trung Quốc thuê cảng Hambantota trong 99 năm. Phóng sự của New York Times đã tóm lược thủ đoạn của Bắc Kinh như sau : « Mỗi lần tổng thống Sri Lanka, Mahinda Rajapakse, quay sang đồng minh Trung Quốc để vay vốn và xin hỗ trợ cho dự án xây cảng đầy tham vọng của ông, câu trả lời của Bắc Kinh đều là « đồng ý ». Đồng ý, bất chấp việc nghiên cứu khả thi cho biết là cảng sẽ không hoạt động. Đồng ý, mặc dù những nước tài trợ thường xuyên khác như Ấn Độ đã từ chối. Đồng ý, cho dù nợ công của Sri Lanka đang phình to nhanh chóng dưới thời ông Rajapakse. Qua nhiều năm xây dựng và đàm phán đi, đàm phán lại với Công Ty Kỹ Thuật Cảng Trung Quốc (China Harbor Engineering Company), một trong tập đoàn nhà nước lớn nhất của Bắc Kinh, Dự Án Phát Triển Cảng Hambantota của Sri Lanka nổi bật lên thành ví dụ điển hình của một sự thất bại, đúng như dự đoán. Với hàng chục ngàn chiếc tàu đi dọc theo một trong những tuyến hàng hải đông đúc nhất thế giới, vào năm 2012, cảng này chỉ thu hút được 34 chiếc tàu mà thôi. Và thế rồi cảng Hambatota lọt vào tay Trung Quốc. Tập Cận Bình dùng nợ làm vũ khí thúc đẩy Con Đường Tơ Lụa Theo tờ New York Times, các hành vi của Bắc Kinh tại Sri Lanka là « một trong những ví dụ đập mắt nhất của phương pháp cấp tín dụng và tài trợ của Trung Quốc để gia tăng ảnh hưởng trên thế giới». Đó cũng là một trường hợp điển hình về cách thức mà chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình sử dụng nợ như là vũ khí để thực hiện đề án Con Đường Tơ Lụa Mới của ông, và là bằng chứng rõ rệt cho thấy là « các chương trình đầu tư của Trung Quốc là những cạm bẫy thực thụ đối những quốc gia nhỏ yếu, nuôi dưỡng tham nhũng và những hành vi chuyên chế tại những nền dân chủ đang gặp khó khăn ». Theo Courrier International, trong nhiều tháng trời, nhật báo New York Times đã điều tra về sự hiện diện của Trung Quốc tại Sri Lanka. Nhờ các cuộc phỏng vấn, cũng như những tài liệu mật mà tờ báo thu thập được, người ta đã hiểu rõ hơn về cách thức mà Bắc Kinh và những tập đoàn Trung Quốc dùng đến để thâu tóm đảo nhỏ ở vùng Ấn Độ Dương này. Tất cả bắt đầu vào năm 2005, khi ông Rajapakse lên nắm quyền. Sri Lanka đã lâm vào nội chiến từ nhiều năm và tân nhân vật số một tại Colombo đã chấm dứt tình trạng chiến tranh bằng cách thảm sát hàng ngàn người Tamoul. Tờ báo Mỹ nhắc lại là lúc ấy « Sri Lanka ngày càng bị cô lập do những lời tố cáo vi phạm nhân quyền’ nhắm vào vị tổng thống, và « đã phải dựa vào Trung Quốc để được hỗ trợ về mặt kinh tế, quân sự, cũng như hậu thuẫn về chính trị ở Liên Hiệp Quốc để ngăn chặn khả năng Sri lanka bị trừng phạt ». Mahinda Rajapakse nắm chặt quyền lực trong tay, nhờ vào nhiều người thân trong gia đình đã nắm giữ « 80% ngân sách nhà nước». Ngay vào năm 2007, phe nhóm nắm quyền đã xin Trung Quốc trợ giúp để xây dựng một thương cảng ở Hambantota, cứ địa của gia đình Rajapakse, nằm trên bờ biển phía nam Sri Lanka. Và cho dù các « báo cáo nghiên cứu khả thi đều kết luận rằng đề án Hambantota không sinh lợi », năm 2010, Trung Quốc đã tháo khoán cho Sri Lanka khoản tín dụng 307 triệu đô la, với điều kiện là công trình phải được giao cho một công ty Trung Quốc là China Harbor thực hiện. Cho vay thả giàn, bắt chọn nhà thầu và nhân công Trung Quốc, nâng cao lãi suất Báo New York Times nhấn mạnh rằng đây là « một yêu cầu thông thường từ phía Trung Quốc cho các đề án của họ trên thế giới, để né tránh việc kêu gọi đấu thầu công khai ». Bên cạnh đó, theo ghi nhận của New York Times : « Trong toàn khu vực, chính quyền Bắc Kinh cho vay hàng tỷ đô la và yêu cầu hoàn trả với giá cao để rồi thu dụng hàng ngàn nhân công Trung Quốc ». Trong trường hợp của Sri Lanka, hai năm sau lần vay đầu tiên, ông Rajapakse lại được một khoản tín dụng mới, nhưng với điều kiện là tỷ lệ lãi suất khoản vay trước phải tăng lên 6,3%, một tỷ lệ rất cao. Đến tháng Giêng 2015, tình hình Sri Lanka thay đổi bất ngờ. Tổng thống Rajapakse triệu tập bầu cử trước thời hạn, và trong những tuần lẽ trước ngày bầu cử, tập đoàn Trung Quốc China Harbor đã « chuyển từ một tài khoản tại ngân hàng Standard Chartered Bank, ít ra là 7,6 triệu đô la vào những trương mục tài trợ cho cuộc vận động tranh cử của ông Rajapakse». 10 ngày trước cuộc bỏ phiếu, những tờ ngân phiếu hàng mấy trăm ngàn đô la đã được phân phát cho những người sản xuất tee shirt, sari để phát cho các ủng hộ viên của tổng thống ứng cử viên. Một tu sĩ Phật Giáo ủng hộ ông Rajapakse chẳng hạn đã nhận được 38000 đô la. Nhưng vô hiệu. Cử tri Sri Lanka đã loại bỏ ông Rajapakse, bị họ xem là độc tài và bầu lên một bộ trưởng của ông, ông Maithripala Sirisena. Vừa nhậm chức, tân tổng thống Sri Lanka đã phải đối mặt với một núi nợ tích lũy của nhà nước. Ngoài cảng Hambantota, Trung Quốc còn được giao phó một đề án khổng lồ là một thành phố ven hồ trị giá đến 1 tỷ đô la, trước bờ biển Colombo. Bị siết nợ, Sri Lanka bị mất một thế kỷ chủ quyền cho Trung Quốc Vào tháng 12 năm 2017, theo New York Times « Dưới áp lực nặng nề và sau nhiều tháng đàm phán, chính phủ đương nhiệm tại Sri Lanka đã phải nhượng cảng Hambantota cho Trung Quốc trong thời hạn 99 năm, cộng thêm với 6.000 ha đất xung quanh. » Và nhờ đó, Bắc Kinh, vốn tuyên bố chỉ có « mục tiêu thương mại » ở Sri Lanka, đã bảo đảm được một thế kỷ chủ quyền trên một vùng đất bên bờ một trong những tuyến hàng hải bận rộn nhất trên thế giới, với một cơ sở có khả năng tiếp nhận lực lượng hải quân, tàu ngầm và các cơ quan tình báo của Trung Quốc. Đối với Sri Lanka, tình hình không sáng sủa chút nào vì đang nhìn thấy món nợ của mình tăng vọt. Vào năm 2015, quốc gia nhỏ bé 22 triệu dân này phải hoàn trả tới 4,68 tỷ đô la cho các chủ nợ. Năm nay, số nợ tăng lên thành 12,3 tỷ đô la, trong đó có khoảng 5 tỷ đô la nợ riêng Trung Quốc. Và vòng xoáy nợ tăng vọt tiếp tục. Theo New York Times : « Vào tháng Năm, Sri Lanka đã phải vay 1 tỷ đô la từ Ngân Hàng Phát Triển Trung Quốc để trả các khoản nợ đáo hạn ». Bài học rút ra được từ Sri Lanka, theo tờ báo Mỹ rất cay đắng : Đó là một khi đã là con nợ của Trung Quốc, lãnh thổ và chủ quyền rất khó được bảo toàn./.

THỨ BẢY 07/07/2018 Từ 10g30 đến 13g00 tại PLACE TROCADERO PARIS - Quận 16 - Métro Trocadéro Hưởng Ứng Lời Kêu Gọi Biểu Tình trên Toàn Quốc, 20 Tổ Chức gồm các Đảng Phái, Tôn Giáo và Hội Đoàn cùng đồng hành xuống đường tại Công Trường Nhân Quyền Kính mời quý Đồng Hương ở Paris và Vùng Phụ Cận tham gia đông đảo. Bà Con ở Âu Châu đi du lich có ghé qua Paris trong thời gian này xin mời cùng tham gia. ĐẢNG CSVN BÁN NƯỚC ! NGƯỜI VIỆT TẠI QUỐC NỘI VÀ HẢI NGOẠI QUYẾT TÂM GIỮ NƯỚC !

Hôm Thứ Năm, 28 Tháng Sáu, Tổng Thống Donald Trump tới khai trương một cơ xưởng của công ty Foxconn tại Wisconsin, khen ngợi công ty này mang công việc làm tới cho người lao động ở Mỹ. Foxconn sẽ đầu tư $10 tỷ vào nhà máy này. Bình luận gia Ngô Nhân Dụng Foxconn cũng là một trong những công ty Đài Loan đã mở màn quá trình phát triển của kinh tế Trung Quốc trước đây 30 năm, khi mở một nhà máy ở Thẩm Quyến (Shenzhen), tỉnh Quảng Đông. Từ đó, các công ty Đài Loan, Nhật Bản, Nam Hàn bắt đầu đem công việc lắp ráp máy móc sang làm ở nước Tàu, vì lương công nhân rẻ mạt so với xứ họ. Trong 30 năm qua, những công ty ngoại quốc như Foxconn đã thiết lập một mạng lưới tiếp liệu toàn cầu, đem các bộ phận từ nhiều quốc gia đến Trung Quốc, ráp lại, rồi đem bán ra ngoài. Những thứ hàng hóa đó đề “Made in China” khiến người ta có cảm tưởng China là một xứ tiến bộ, biến xứ này thành một trung tâm xuất cảng khắp thế giới. Khi điện thoại lưu động iPhone của Apple được đưa từ Trung Quốc qua nước khác bán, số tiền thu nhờ xuất cảng tăng lên, trong khi đó, nhiều người quên rằng nước này đã phải nhập cảng những bộ phận để ráp thành những cái iPhone đó. Người Trung Quốc chỉ được hưởng khoảng 5% giá bán một chiếc iPhone, từ $500 đến $1000 mỗi chiếc. Từ thời Foxconn đến thời Apple, vai trò của nước Trung Hoa vẫn không thay đổi bao nhiêu, chỉ là một mắt xích trong dây chuyền sản xuất những hàng hóa kỹ thuật cao. Ông Tập Cận Bình muốn chấm dứt tình trạng chậm tiến đó. Ông đã công bố chương trình Made in China 2025, lấy năm 2025 làm mục tiêu cải thiện nền tảng công nghiệp, để đuổi kịp các quốc gia Tây phương. Tập Cận Bình yêu cầu các nhà khoa học và chuyên gia kỹ thuật phải biến Trung Quốc thành một cường quốc kỹ thuật cao, trong khi chính phủ Mỹ đang ra lệnh cấm bán các bộ phận cho ZTE, một công ty sản xuất khí cụ truyền thông lớn hàng thứ hai ở nước Tàu. ZTE đã vi phạm luật cấm vận của Mỹ, khi bán cho Iran các dụng cụ dùng bộ phận do Mỹ sản xuất. Nếu bị cấm vận, ZTE sẽ phải ngưng hoạt động vì phần lớn công việc tùy thuộc vào những món phụ tùng mua từ Mỹ. Tổng Thống Trump muốn cứu ZTE, nhưng quốc hội Mỹ ngăn cản. Công ty này đã phải trả tiền phạt $1.4 tỷ để được miễn chấp. Vụ ZTE cho thấy ngành kỹ thuật cao của Trung Quốc còn khập khiễng không thể đứng trụ một mình. Công ty này đã “bi thảm hóa” tình trạng của họ bằng một thủ thuật có tính chất hài hước. Họ thông báo cho nhân viên ngưng sử dụng một nhà cầu đang bị hư, vì công ty không được phép mua đồ sửa chữa của hãng American Standard, tiểu bang New Jersey, nước Mỹ, trong lúc còn bị chính phủ Mỹ cấm vận! “Made in China 2025” (Trung Quốc Chế Tạo, 中國製造) là một kế hoạch lớn của Tập Cận Bình. Ông ra lệnh giới kinh doanh Trung Quốc phải gia tăng nghiên cứu, đầu tư vào mười lãnh vực chiến lược. Bảng liệt kê đầy tham vọng nêu tên ngành tin học, với các hệ thống 5G cho thế hệ mới; các máy móc tự điều khiển, robotics; xe hơi chạy bằng điện; ngành hàng không và không gian; các nông cụ mới; nghiên cứu sản xuất năng lượng mới; sáng chế vật liệu mới; dược phẩm sinh học và dụng cụ y học; semiconductors dùng trong ngành trí khôn nhân tạo (AI, artificial intelligence); vân vân. Để thực hiện chương trình này, Tập Cận Bình sẽ cho lập năm trung tâm sáng chế công nghiệp trên tòa quốc để tiến tới 40 trung tâm ở 48 tỉnh vào năm 2025. Bắc Kinh sẽ đầu tư $1.5 tỷ vào chương trình này, và các địa phương sẽ góp $1.6 tỷ. Mục tiêu là sản xuất những hàng kỹ thuật cao, không lệ thuộc vào dây chuyền tiếp liệu từ nước khác, đặc biệt là trong những ngành công nghiệp tự động hóa. Các chi tiết sẽ tính sau! Chính phủ Mỹ và các nước Châu Âu đều chú ý đến dự án “Made in China 2025,” coi như một mối đe dọa kinh tế tương lai. Họ lo lắng người Trung Hoa sẽ ăn cắp những kỹ thuật cao mà dân trong nước họ sáng chế. Trung Quốc cũng có thể tìm cách ngăn cản các công ty Tây phương, không cho cạnh tranh với các xí nghiệp bản xứ khi vào thị trường Trung Quốc. Và Mỹ đã phản ứng. Trong số những hàng hóa của Trung Quốc nhập cảng vào Mỹ, chính quyền Trump sẽ đánh thuế 25% trên $50 tỷ hàng nhập, phần lớn nằm trong kế hoạch Made in China 2025, bắt đầu từ ngày 6 Tháng Bảy tới. Trước phản ứng của Mỹ và Châu Âu, Tập Cận Bình đã thấy mình dại! Ông lại được nghe giới doanh nghiệp và các nhà kinh tế trong nước lên tiếng cảnh cáo không nên to mồm lớn tiếng nói chuyện xa vời quá. Tập Cận Bình đã ngầm ra lệnh các cơ quan truyền thông bớt to mồm, không nói đến Made in China 2025 nhiều như trước nữa! Trong 12 tháng qua, Bắc Kinh đã cho đăng 190 bài cổ động cho Made in China 2025. Nhưng trong ba tháng vừa rồi, con số tụt giảm dần, trong 30 ngày gần nhất chỉ còn một bài thôi. Giáo Sư Trọng Vĩ (仲伟, Zhong Wei), trường Đại Học Sư Phạm Bắc Kinh, là một nhà giáo đã khuyên Trung Quốc không nên nói nhiều về Made in China 2025, trong lúc sức còn quá yếu. Ông nêu trường hợp ZTE như là một tấm gương chứng tỏ mình còn thua xa các nước Tây phương. Phương pháp duy nhất để tiến bộ là hợp tác với các nước tiến bộ trước mình! Nên coi Made in China 2025 chỉ là một viễn kiến, không phải là một chương trình! Nó khác những kế hoạch ngũ niên, vì chưa có chi tiết cụ thể nào về ngân sách, nhân sự, và tài nguyên. Trong tuần qua, chủ bút tờ Khoa Kỹ Nhật Báo đã lên tiếng cảnh cáo Trung Quốc không nên nuôi ảo tưởng rằng mình có thể sớm đuổi kịp các nước Tây phương. Ông Lưu Á Đông (Liu Yadong, 刘亚东), đọc bài diễn văn ở Bắc Kinh hôm Thứ Năm tuần trước, sau khi tờ báo của ông đăng một loạt bài nêu rõ còn 29 lãnh vực kỹ thuật mà người Trung Quốc còn thua kém các nước tiên tiến. Một trong các bài đó nêu câu chuyện ZTE bị cấm không được mua các bộ phận làm ở Mỹ. Lưu Á Đông nói rằng mặc dù Trung Quốc đã phát triển kỹ thuật đáng kể, song vẫn còn nhiều chướng ngại khiến cho họ chưa đủ sức cạnh tranh với các nước Âu Mỹ. Trung Quốc còn chậm tiến trên nhiều mặt. Thí dụ, ngành nghiên cứu khoa học thuần túy chưa phát triển; trong khi ai cũng biết tất cả các tiến bộ kỹ thuật đều bắt nguồn từ những khám phá mới trong khoa học thuần túy. Trung Quốc cũng còn thiếu “tay nghề” trong nhiều ngành kỹ thuật vì thiếu kinh nghiệm. Một trở ngại khác Lưu Á Đông nêu ra là tinh thần làm việc của người Trung Quốc còn thấp kém, họ không kiên trì thực hiện các công trình dài hạn. Lưu Á Đông nêu thí dụ một bài của Tân Hoa Xã, trong đó họ đề cao bốn “sáng chế lớn” của dân lục địa. Bài này đăng từ mùa Thu năm ngoái, rồi được truyền bá rộng rãi trên các mạng xã hội. Bốn “sáng chế” được nêu danh là xe lửa cao tốc, mua bán trên mạng, thanh toán tiền tiền trên mạng, và xe đạp sử dụng chung (bike sharing) ở các thành phố. Nhưng, Lưu Á Đông vạch ra, tất cả các “sáng chế” này đều đã được tìm ra và sử dụng ở nước khác! Người Trung Hoa không hề “sáng chế” mà chỉ áp dụng các kỹ thuật được tìm ra ở các nước phương Tây hoặc Nhật Bản! Với dân số hơn một tỷ, cái gì làm ở Trung Quốc cũng rất lớn, rất rộng. Đường xe lửa cao tốc dài nhất thế giới, Alibaba bán hàng trên mạng nhiều nhất thế giới, Alipay chuyển nhiều tiền trên mạng nhiều nhất. Nhưng rốt cục vẫn chỉ là bắt chước các sáng kiến của người ta! Lưu Á Đông đã buộc tội những quan chức chính quyền, các cơ quan truyền thông (Tân Hoa Xã trong đó) đã thổi phồng những “thành tựu” không có thật, lừa gạt giới lãnh đạo đảng, khiến họ “tưởng bở!” Đó là thói quen “báo cáo hay” trong tất cả các nước Cộng Sản! Tháng Tư năm nay, một cuốn phim đề cao nước Tàu được rất nhiều người coi mang tên “Kinh Thán Trung Quốc” (惊叹中国), chỉ để ca ngợi các thành công dưới thời Tập Cận Bình! Chính phủ Donald Trump đã nhắm vào Made in China 2025 khi ra lệnh ngưng hoặc hạn chế không xuất cảng sản phẩm kỹ thuật cao sang Trung Quốc, vì sợ bị ăn cắp. Ông bộ trưởng tài chánh khéo léo chữa lại, nói lệnh này áp dụng cho tất cả các nước, không riêng gì nước Tàu. Sau đó, ông Trump chữa lại lần nữa, cho biết ông sẽ chuyển tất cả vấn đề xuất cảng kỹ thuật cao cho quốc hội Mỹ quyết định. Nhưng Tập Cận Bình đã tỉnh giấc kịp thời. Giấc mộng của ông, Trung Quốc Mộng, đã va chạm thực tế: Trung Quốc vẫn còn chạy theo sau các nước Âu Mỹ về khoa học kỹ thuật; còn rất lâu mới bắt kịp. Bài diễn văn của Lưu Á Đông được truyền đi trên mạng để cảnh tỉnh người dân trong lục địa. Nhưng điều đáng kể nhất là tờ Hoàn Cầu Thời Báo, một tiếng nói chính thức của Cộng Sản Trung Quốc, đã lên tiếng ca ngợi các ý kiến của ông! Cộng Sản Trung Quốc đã xuống thang tuyên truyền. Chính quyền đã ngầm ra lệnh bớt nói đến kế hoạch Trung Quốc Chế Tạo, Made in China 2025! Trong một cuộc họp báo ngày 26 Tháng Sáu vừa qua ở Bắc Kinh của nhân viên Bộ Khoa Học Kỹ Thuật và Bộ Công Nghiệp và Tin Học, họ không nói đến những chữ đó một lần nào, mặc dầu mục đích của họ là để thông báo cuộc Triển lãm “Công nghiệp Thông minh” đang khai mạc ở Trùng Khánh! (Ngô Nhân Dụng)

Đoạn phim của đài truyền hình ARD của Đức nói về việc Trung cộng chiếm Hải cảng Sri Lanka bằng đặc khu kinh tế và bẫy nợ:

Cách xóa bỏ trật tự xã hội nhanh nhất chính là khi những kẻ có trách nhiệm thực thi pháp luật cho phép họ công khai đạp lên pháp luật. Thật vậy, kể từ ngày 17/6/2018 CA không còn dấu giếm gì nữa. Các "biện pháp nghiệp vụ", tức những việc mà pháp luật cấm nhưng đảng cho phép, trước đây chỉ làm trong lén lút nay đã được buông xích cho xông ra công khai giữa ban ngày. Tại vườn Tao Đàn, CA mặc luôn sắc phục chứ không chỉ thường phục, dựng lều gom dân lại đánh tập thể. Người bị chấn thương sọ não, người ho ra máu, người xỉu tại chỗ, người phải vào thẳng nhà thương ... kể cả những thiếu nữ ở độ tuổi 20. Không chỉ các nam CA, cả nữ CA cũng tham gia gào hét tục tĩu và đánh đập dân một cách man rợ bằng nắm đấm, đế giày, dùi cui, mũ sắt, còng sắt, và bằng bất cứ vật gì cứng trong tầm tay. Họ thật sự trở thành một bầy thú hoang điên dại và biết chắc chắn họ đang phạm pháp 100%.   Công an đánh chết anh Phạm Đăng Toàn. Với cánh cửa bạo hành mở toang cho CA cắn xé những người dân tay không như thế, trong tương lai người dân cũng sẽ chẳng còn lý do gì để tha mạng cho cả toán CSCĐ như đã thấy tại làng Đồng Tâm, tại Phan Rí. Chính CA đang bảo dân hành xử như thế là ngu dại. Mặt mũi những người dân nhân bản này sẽ bị họ nhớ và trả thù nguội. Không chỉ tại Hà Nội và Sài Gòn, CA địa phương khắp nơi cũng được xả cổng bạo hành dân chúng. Hiện có khá nhiều trường hợp dân bị đánh thừa chết thiếu sống mà công luận không biết tới vì không đủ người hô hoán lên các mạng xã hội như trường hợp của Chánh Trị Sự Hứa Phi thuộc đạo Cao Đài, hay trường hợp của anh Đinh Văn Hải, một nhà hoạt động khuyết tật can đảm được hàng ngàn người mến mộ. Ông Hứa Phi đã cao tuổi ngã quị khi bị trùm bao đánh lén và đè ra "cắt râu". Anh Đinh Văn Hải bị đánh gẫy xương nhiều chỗ trên thân thể và bị vết cắt sâu dài trên bàn tay và ngón tay. Khi tiến hành các "biện pháp nghiệp vụ" này, từng tên CA biết chắc chắn họ đang phạm pháp 100%. Nếu CA địa phương, mặc thường phục tự do bạo hành, hoàn toàn xem pháp luật là số không, thì làm sao người dân còn có lý do gì để cản nhau trong ý định trùm bao đánh tỉa riêng từng tên CA, đặc biệt CA mặc thường phục, trên đường họ đi nhậu, đi chơi hàng ngày? Đây không phải là chuyện tưởng tượng. Hiện tượng dân "tự giải quyết công lý" đang phùng lên khắp nơi tại Trung Quốc, cả thành thị lẫn thôn quê, và đã bắt đầu xuất hiện đó đây tại VN. Nghiêm trọng hơn nữa, khi bạo hành các nhà hoạt động không còn tạo đủ sợ hãi, CA nay tiến lên nấc mới - giữa đêm ném đá lớn, ném củi đang cháy, ném pháo đại cột thành chùm, ném đá gói trong vải tẩm xăng, ...(chứ không chỉ sơn, nhớt, mắm tôm như trước đây) vào nơi ở của gia đình những người hoạt động, những người chống thuế chợ, những người phản đối cưỡng chế đất, ... Trường hợp gần đây nhất được nhiều người biết đến là gia đình nhà hoạt động Đỗ Thị Minh Hạnh. CA còn phối hợp nhịp nhàng việc ném đá với cách cắt điện để tránh bị chụp hình. Rõ ràng họ biết đó là việc không chỉ phạm pháp 100% mà còn rất đáng xấu hổ. Khi CA đã tới mức sẵn sàng cho cháy luôn cả nhà cửa, bao gồm cả các nhân mạng trong nhà, thì người dân nay không còn lý do để phân biệt những công an ác ôn và gia đình họ nữa. Các gia đình CA sống giữa xóm giềng mà ai cũng biết. CA không thể đêm nào cũng thức canh nhà mình. CA không thể bảo vệ mọi người thân hết ngày này sang tháng khác. Tại TQ, tình trạng CA ác ôn tệ hại tới mức có những người dân quá bức xúc cầm dao đến trường có con cái CA đang theo học để trả thù rồi tự sát. Thật đáng buồn, xã hội VN cũng đang tiến vào con đường này. Nhưng có lẽ nguy hiểm nhất, và cũng dại dột nhất, là quyết định cấp súng ống cho CA phường, xã kể từ ngày 1/7/2018. Chắc chắn những vụ CA say xỉn với súng trong tay, CA "đòi ăn" với súng trong tay, CA đi đánh bài với súng trong tay, v.v. sẽ dẫn đến cả một cơn lũ án mạng mới. Và cũng chắc chắn không kém, một số lượng súng ống không nhỏ sẽ lọt sang tay côn đồ, xã hội đen và cả vào tay dân chúng qua hàng triệu ngõ ngách phường xã. Giới lãnh đạo VN dư biết kinh nghiệm tại các nước cựu độc tài: Làn sóng phản đối ôn hòa thường chỉ trở thành ngọn sóng thần cuốn phăng cả chế độ khi những kẻ cầm quyền cho CA vượt qua lằn ranh Công Khai Giết Dân. Giới lãnh đạo cũng dư biết: MỘT KHI NGƯỜI DÂN ĐÃ THẤY TRƯỚC SAU GÌ CŨNG CHẾT VÀ CHẾT ĐAU ĐỚN DƯỚI TAY CA, HỌ BUỘC PHẢI PHẢN ỨNG LÚC CÒN ĐANG SỐNG.

Trương Thị Hà Câu chuyện của nữ sinh Trương Thị Hà có lẽ là một trong những cột mốc đáng nhớ nhất về những ngày tháng mà Facebook trở nên bất thường với những người bất đồng chính kiến hay với những người chỉ muốn chân thành bày tỏ quan điểm của mình. Hà là sinh viên Luật. Cô tham gia cuộc biểu tình ngày 17/6/2018 với một tấm biểu ngữ và niềm tin trong trắng rằng chính quyền là những người biết lắng nghe. Thế nhưng cô bị bắt lôi vào khu tập trung thẩm vấn và tra tấn ở Tao Đàn, quận 1. Nơi đó cô liên tục bị đánh đập dã man, sỉ nhục và ép nhận một tội trạng mơ hồ bởi những nhân viên khoác áo nhà nước lẫn thường phục nhưng côn đồ. Sau đó, khi ông Phạm Tấn Hạ, phó hiệu trưởng trường Đại học Khoa học xã hội và Nhân văn Hồ Chí Minh xuất hiện, Hà khóc và lên tiếng cầu cứu, thế nhưng nhân vật này đã từ chối. Câu chuyện bất nhẫn và chứa đựng nhiều khía cạnh về giá trị của tính người và bộ dạng chung của giới trí thức xã hội chủ nghĩa, đã được Hà kể lại trên Facebook của mình với một nỗi buồn về ý nghĩa thầy trò, nhận được rất nhiều sự chia sẻ. Nhưng bất ngờ sau một thời gian ngắn, bài viết này đã bị ban quản trị Facebook xóa bỏ mà không có một lời giải thích rõ ràng nào.   Đây không phải là lần đầu tiên. Kể từ sau cuộc gặp của bà Monika Bickert, Giám đốc chính sách quản lý toàn cầu của Facebook và Bộ trưởng Bộ Thông tin-Truyền thông Trương Minh Tuấn vào ngày 26-4-2017 tại Hà Nội, các trường hợp xóa bài, khóa trang, không hiển thị… trên hệ thống Facebook ở Việt Nam dựa trên “vi phạm tiêu chuẩn cộng đồng” ngày càng nhiều và càng đậm màu sắc chính trị theo kiểu con buôn thỏa hiệp với Đảng cộng sản Việt Nam. Nhiều nhà hoạt động hay giới ủng hộ tự do ngôn luận nói rằng dù họ phát biểu ôn hòa, và thường chỉ là khuấy động về việc đòi sự minh bạch trong chính sách xã hội, nhưng họ luôn là nạn nhân của các cuộc trừng phạt không lời từ Facebook. Có ý kiến cho rằng sai lầm đó là do các lực lượng cực đoan được nhà nước nuôi dưỡng trên không gian mạng như Hội cờ đỏ, Lực lượng 47, Hội chống phản động… đã tổ chức report đánh phá. Nhưng có vẻ cách giải thích này cũng là một loại bình phong khá thuận tiện cho phía quản trị Facebook, bất chấp bà Monika Bickert hay chính Mark Zuckerberg từng khẳng định công ty Facebook đủ sức hiểu biết và kiểm soát được mọi thứ từ các thuật toán thông minh thể hiện khả năng trí tuệ nhân tạo. Thế nhưng, ở cột mốc của câu chuyện nữ sinh Trương Thị Hà lại có những tình tiết rất thú vị. Chỉ vài mươi phút sau khi bài viết của cô sinh viên bị hệ thống Facebook im lặng xóa đi, người ta thấy trên các blog của mạng xã hội Minds, bài viết này nhanh chóng được nhân ra và dẫn ngược về các trang Facebook. Lần đầu tiên, sự cấm đoán nội tại của Facebook đã vấp phải một phản ứng mới mẻ của người dùng: Họ không gửi thư xin xỏ việc có lại bài hay thôi khóa trang, mà tức thì lên tiếng đáp trả thái độ độc tài bằng công cụ mới. Trong vài ngày qua, những người quản lý Minds chắc cũng bất ngờ khi thấy một lượng lớn người dùng từ Việt Nam tràn sang, khiến nơi này trở nên rộn rịp với nhiều câu hỏi. Nhiều nhất là những câu hỏi và đề nghị phiên bản tiếng Việt cho đoàn người exodus từ Facebook. Có một người nước ngoài khi thấy sự bất thường này đã hỏi rằng có chuyện gì ở Việt Nam, một cư dân mới đến đã giải thích rằng Facebook ở Việt Nam trở nên không còn an toàn nữa, và mọi người muốn tìm một nơi cư trú hay diễn đàn mới. Lúc này, một làn sóng khác thì đang kêu gọi mọi người đừng rời bỏ và hãy tiếp tục dùng Facebook như một công cụ để thể hiện hoạt động bất tuân dân sự với luật an ninh mạng, vốn được coi là thủ thuật vươn xa bộ máy kiểm duyệt hà khắc và độc đoán của những người cộng sản. Với 50 triệu tài khoản, Facebook đang là một hiện tượng phục sinh của quyền lực thứ tư tại Việt Nam từ khoảng năm 2010. Nó là cuộc cách mạng nhận thức của hàng triệu người Việt từ thành thị đến nông thôn, nhưng đồng thời cũng là nỗi hãi hùng của nhà cầm quyền trong thói quen bịt mắt hay bóp méo những vấn đề mà họ cần thao túng. Những người rời bỏ Facebook nói rằng họ muốn bày tỏ một thái độ bất mãn với mạng xã hội này, đang mỗi lúc càng chuyên chính tư sản hơn. Có người nói trên trang nhà mới tại Minds rằng họ không muốn bị bán đứng hay bị động trước những âm mưu ập vào mình. Chưa có con số thống kê cụ thể nào về lượng người từ bỏ Facebook sang Minds, nhưng dự đoán rằng sang tháng 1/2019, tức vào thời điểm an ninh mạng được thi hành, sẽ còn nhiều nguời nữa nhập vào dòng exodus thời @ này. Nhưng bên cạnh đó, nhiều người vẫn khẳng định rằng mình quyết chọn Facebook để làm mặt trận thông tin với nhà cầm quyền, bất chấp những hiểm nguy từ luật an ninh mạng. Thậm chí với những người đã có thêm tài khoản mới ở Minds, vẫn tuyên bố rằng họ mượn công cụ yểm trợ, để tiếp tục thể hiện sự bất mãn của mình với chính quyền, thậm chí với cả sự thỏa hiệp của Facebook ngay trên không gian quen thuộc mà họ đang mỗi lúc có nhiều chứng cứ hơn về sự bất tín. Nhà cầm quyền Việt Nam có thể chưa tính đến điều này: Luật an ninh mạng nhằm để đe dọa người dùng mạng xã hội Việt Nam, nay đã không làm cho quá nhiều người lo sợ – thậm chí luật này đang được nhiều người gọi nhại đi là luật thú vật – mà ngược lại còn làm khiến làn sóng bất mãn cao hơn cùng với quyết tâm đối đầu với các sai lầm từnhà cầm quyền bằng tự do ngôn luận. Cũng giống như cách mà nữ sinh Trương Thị Hà bị công an tra tấn và đe dọa, rồi bị từ chối cứu giúp từ người đại diện giới trí thức nhân văn xã hội chủ nghĩa, cô rất buồn nhưng không tuyệt vọng. Bị Facebook khóa bài nhưng Hà nhanh chóng phát lại quan điểm của mình trên Minds một cách mạnh mẽ và cả quyết. Làn sóng bất mãn chỉ khiến người ta mạnh hơn và khơi sức thách thức mọi sự man rợ mà họ đã chứng kiến từ nhà cầm quyền, kể cả sự man rợ đó được gọi bằng cái tên mỹ miều là “luật”.

Vào tháng Năm năm 2018, khi đoàn thanh tra của Ủy ban châu Âu (EC) thuộc Liên minh châu Âu (EU) đến làm việc với các cơ quan chức năng Việt Nam về việc xem xét thẻ vàng hải sản, giới tuyên giáo nhà nước – với một não trạng đã trở thành ‘ung thư di căn’ – đã vội vã dự đoán rằng EU sẽ mau chóng gỡ bỏ hình phạt thẻ vàng này. Tuy vậy chẳng bao lâu sau đó, chính Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn đã phải thừa nhận rằng đoàn thanh tra của Ủy ban châu Âu đã chính thức kéo dài cảnh báo thẻ vàng hải sản thêm 6 tháng, tức tới tháng 1/2019, nhưng sau đó không phải sẽ gỡ thẻ vàng, mà sẽ đánh giá lại sau đó để quyết định rút hay tiếp tục cảnh báo. Mặc dù hoạt động “đánh bắt xa bờ” – mà thực chất là đánh bắt hải sản trái phép trên vùng biển các nước khác như Malaysia và Indonesia – của ngư dân Việt Nam đã diễn ra từ nhiều năm qua và đã bị EU nghiêm túc đặt ra với giới chức Việt Nam từ năm 2012, nhưng chỉ đến tháng Mười năm 2017, EU mới lần đầu tiên “rút thẻ vàng”. Trong khi từ năm 2015, Thái Lan và Đài Loan đã bị cơ chế này cảnh cáo, còn hiện thời là Philipppines. Bản thông cáo báo chí “rút thẻ vàng” của EU được phát ra chỉ khoảng một tháng sau khi Chính phủ Đức đột ngột tuyên bố tạm thời đình chỉ quan hệ đối tác chiến lược với chính thể độc đảng ở Việt Nam. Sự kiện chấn động và đầy cay đắng đối với giới chóp bu Hà Nội ấy lại là hậu quả đương nhiên của vụ “bắt cóc Trịnh Xuân Thanh” tại Berlin vào tháng 7/2017. Theo thông cáo của EU, hình thức cảnh cáo “thẻ vàng” là một trong các bước quy định trong bộ quy tắc áp dụng cho quy trình giải quyết tình trạng đánh bắt hải sản lậu được EU thông qua năm 2010. “Thẻ vàng” không đi kèm các biện pháp trừng phạt, nhằm để cho quốc gia bị cảnh cáo có thời gian “khắc phục tình hình”. “Thẻ xanh” sẽ được ban hành nếu vấn đề được giải quyết. Ngược lại, “thẻ đỏ” sẽ được đưa ra kèm theo một loạt biện pháp trừng phạt, bao gồm lệnh cấm thương mại đối với các mặt hàng hải sản của quốc gia đó. Sau “thẻ vàng”, nước bị cảnh cáo sẽ có thời gian 6 tháng để sửa chữa sai lầm và tìm ra giải pháp khắc phục. Theo Tổng cục trưởng Tổng cục Thủy sản, Bộ Nông nghiệp và phát triển nông thôn Nguyễn Ngọc Oai, có bốn lý do dẫn đến việc EU tiếp tục cảnh báo thẻ vàng với hải sản VN. Đó là việc truy xuất nguồn gốc hải sản xuất khẩu vẫn chưa đáp ứng được yêu cầu; Tái diễn tình trạng tàu cá VN đánh bắt trái phép tại vùng biển các nước Đông Nam Á (Thái Lan, Malaysia, Indonesia); Hệ thống giám sát tàu cá chưa đầy đủ; Cần tăng nặng chế tài xử lý vi phạm khi xây dựng các văn bản hướng dẫn thực hiện Luật thủy sản. Hiển nhiên với cơ chế quản lý cùng hiệu lực quản lý lỏng lẻo ở Việt Nam như hiện nay, khó ai có thể tin rằng chính phủ nước này sẽ giám sát được toàn bộ ngư dân “đánh bắt xa bờ”. Tình trạng này càng được bồi đắp thêm bằng nạn ô nhiễm biển gần bờ ở Việt Nam, đặc biệt là khu vực biển miền Trung mà tội phạm chủ yếu là nhà máy Formosa, nhưng Formosa lại được chính phủ Việt Nam bao che tối đa. Tình thế hiện thời mà Việt Nam phải đối mặt là nếu không lơ cho hoạt động “đánh bắt xa bờ”, ngư dân sẽ lấy gì để tồn tại? Đặc biệt là ngư dân miền Trung – những nạn nhân trực tiếp của nạn xả thải Formosa, sẽ làm sao để sống, hay đến mức cùng quẫn họ sẽ bùng nổ hàng loạt cuộc biểu tình chống chính phủ? Nhưng nếu không thể ngăn chặn được hoạt động “đánh bắt xa bờ”, Việt Nam chắc chắn sẽ bị EU “rút thẻ đỏ”, để nền kinh tế Việt Nam phải chịu một khoản thiệt hại lớn. EU và Mỹ là 2 thị trường nhập khẩu thủy hải sản hàng đầu thế giới với quy mô hàng chục tỉ USD. Đây cũng là 2 thị trường xuất khẩu thủy hải sản chính của Việt Nam khi trung bình mỗi năm Việt Nam xuất khẩu hải sản từ 1,9 – 2,2 tỉ USD, trong đó EU và Mỹ mỗi thị trường chiếm khoảng 16 – 17% tổng giá trị xuất khẩu của Việt Nam với con số tương đương 350 – 400 triệu USD. Nếu mất đi giá trị xuất khẩu 350 – 400 triệu USD vào EU và Mỹ, đó vẫn chưa phải là một thảm họa thật sự đối với Việt Nam. Nhưng nguy cơ lớn hơn hẳn là “thẻ đỏ” sẽ là tiền đề dẫn đến hàng loạt biện pháp chế tài về thuế quan và hàng rào kỹ thuật được dựng lên tại Mỹ và các nước EU đối với không chỉ hàng hải sản mà còn nhiều chủng loại hàng hóa khác của Việt Nam, trong đó có mặt hàng chiến lược là xuất khẩu gạo. Khi đó, liệu Việt Nam có thể duy trì được số xuất siêu đến 30 tỷ USD/năm vào Mỹ và 25 tỷ USD/năm vào EU? Rõ ràng là so với những năm trước, thái độ và hành động của EU đối với chính thể độc đảng ở Việt Nam đã không còn mềm dẻo mà trở nên cứng rắn hơn hẳn. Không chỉ các doanh nghiệp và người dân, mà có lẽ ngay cả Bộ Chính trị đảng ở Việt Nam cũng không thể chắc chắn là về hành động “rút thẻ vàng” trên có quan hệ nào với mối quan hệ ngoại giao và chính trị Việt Nam – EU trong thời gian gần đây. Phải chăng hành động cứng rắn của EU liên quan mật thiết đến việc chính thể Việt Nam đã làm mất hoàn toàn ‘lòng tin chiến lược’ của các nước trong khối EU qua vụ ‘bắt cóc Trịnh Xuân Thanh’, cùng thái độ lấp liếm đầy thủ đoạn của Hà Nội mà không một lời xin lỗi người Đức? *** Các khuyến nghị của EC bao gồm: Đảm bảo thực hiện và thực thi có hiệu quả của pháp luật quốc gia sửa đổi. Tăng cường việc thực hiện có hiệu quả các quy tắc quốc tế và các biện pháp quản lý thông qua một chế độ xử phạt đầy đủ được thực thi và theo dõi. Khắc phục những thiếu sót đã được xác định trong thanh tra, kiểm soát và giám sát (MCS) liên quan đến các yêu cầu đặt ra của các quy định quốc tế và khu vực cũng như trong khuôn khổ hệ thống chứng nhận khai thác. Tăng cường quản lý và cải tiến hệ thống đăng ký và cấp phép khai thác. Cân bằng năng lực khai thác và chính sách đội tàu cá. Tăng cường truy xuất nguồn gốc sản phẩm thủy sản và thực hiện tất cả các bước cần thiết, phù hợp với luật pháp quốc tế, để ngăn chặn các sản phẩm thủy sản đánh bắt bất hợp pháp được buôn bán và nhập khẩu vào lãnh thổ. Tăng cường và đẩy mạnh hợp tác với các quốc gia khác (đặc biệt là các quốc gia ven biển trong vùng biển mà tàu thuyền treo cờ Việt Nam có thể hoạt động) phù hợp với các nghĩa vụ quốc tế. Đảm bảo tuân thủ các nghĩa vụ báo cáo và lưu giữ trong RFMOs (các tổ chức quản lý nghề cá khu vực).

Bất chấp phản ứng ngày 24/6/2018 của ông Hồ Minh Tuấn, Đại sứ đặc mệnh toàn quyền nước CHXHCN Việt Nam tại Cộng hòa Séc, chứ không phải của Bộ Ngoại giao Việt Nam, về phát biểu của Chủ tịch Ủy ban đối ngoại Hạ viện Cộng hòa Séc là “hoàn toàn không phù hợp với sự phát triển tốt đẹp của mối quan hệ hữu nghị và hợp tác truyền thống giữa hai nước những năm qua”, giới chóp bu Việt Nam đã lần đầu tiên như bị một cái tát nảy đom đóm từ chính đối tác mà họ luôn tự tin là ‘quốc gia có nền kinh tế thân thiện nhất với Việt Nam’. Ba ngày trước đó – 21/6/2018, trong khuôn khổ bàn luận về vấn đề ngân sách tài chính năm 2017 của ngành ngoại giao Cộng hòa Séc, Chủ tịch Ủy ban Đối ngoại Hạ viện nước này là ông Zaoralek đã bất ngờ tung ra một phát ngôn chấn động mang tính khẳng định “Việt Nam là tội phạm có tổ chức và trở thành mối đe dọa an ninh quốc gia hàng đầu”, được dẫn lại bởi trang Vietinfo.eu – một trang tin tức của cộng đồng người Việt sinh sống tại Châu Âu. Ông Zaoralek cho biết visa cho sinh viên Việt Nam vào Séc là công cụ để đưa tội phạm vào nước này. Ông cũng nói rằng các băng nhóm Trung Quốc và Việt Nam đang sản xuất chất gây nghiện Pervitin để bán vào Đức và Séc… Nhưng nếu nhìn rộng hơn, phát ngôn của ông Zaoralek không hẳn là một sự bất ngờ mà đã được tích tụ sau một khoảng thời gian đủ dài và chuỗi sự cố đủ dày. Phát ngôn này không chỉ liên đới mật thiết với quá nhiều bức xúc của cộng đồng người Việt ở Séc trước tình trạng Đại sứ quán Việt Nam tại nước này đã từ lâu biến cơ chế cấp visa thành một dịch vụ hay hơn thế nữa là vụ đầu cơ dành cho các quan chức của đại sứ quán, với giá thu visa gấp từ 4-5 lần so với mức quy định, mà còn nhằm chỉ trích nhiều thực trạng mà giới quan chức ‘ăn của dân không chừa thứ gì’ đã mang sang tận kinh thành cổ kính Praha. Phát ngôn trên lại phát ra trong bối cảnh vụ ‘bắt cóc Trịnh Xuân Thanh’ đã lan đến Slovakia – quốc gia mà cùng với Cộng hòa Séc đã được tách ra từ Tiệp Khắc trước đây. Vào tháng Tư năm 2018 và liên quan đến phiên tòa của Tòa án Đức xử Nguyễn Hải Long – nghi can tham gia đường dây bắt cóc Trịnh Xuân Thanh tại Berlin, đã bất thần bùng phát một thông tin liên đới một cấp cao hơn rất nhiều: Slovakia phải làm việc với phía Đức để xác minh khả năng ông Tô Lâm, Bộ trưởng Công an Việt Nam, đã sử dụng chuyến thăm của mình đến nước này hồi tháng Tám năm 2017 để làm bình phong cho vụ bắt giữ Trịnh Xuân Thanh. Mặc dù sau đó Đại sứ Việt Nam tại Bratislava là ông Dương Trọng Minh đã hồi đáp yêu cầu của Bộ Ngoại giao Slovakia là ‘Trịnh Xuân Thanh chưa bao giờ có mặt ở Slovakia’, giới quan sát chính trị vẫn nhận ra một sự né tránh rõ rệt: câu trả lời của Đại sứ Dương Trọng Minh chỉ là ‘Trịnh Xuân Thanh chưa bao giờ có mặt ở Slovakia’, mà không hề thanh minh cho việc ‘Việt Nam không bắt cóc Trịnh Xuân Thanh’. Và trong khung cảnh ‘tang gia bối rối’ của Việt Nam, liệu Bộ Ngoại giao Slovakia có thể tin tưởng được câu trả lời từ Đại sứ Dương Trọng Minh – một quan chức bậc trung và chẳng có quyền quyết định gì – là có một giá trị nào đó? Cho tới nay, tuyệt nhiên vẫn không thấy Bộ trưởng công an Tô Lâm hiện ra để ‘phản bác những luận điệu sai trái’ mới đây của phía Slovakia và Đức về vụ ‘Tô Lâm làm bình phong’. Hiện tượng quá trống vắng này càng khiến dư luận quốc tế tin rằng đã có một mối liên đới nào đấy giữa tướng Tô Lâm và Trịnh Xuân Thanh trong vùng lãnh thổ Slovakia. Tuy chưa có quan chức nào của Slovakia tuyên bố một cách chính thức về tình trạng thực ra đã rạn nứt đáng kể giữa Slovakia và Việt Nam qua vụ ‘bắt cóc Trịnh Xuân Thanh’, nhưng thông tin của báo chí Slovakia và báo chí Đức đều phản ánh mối quan hệ này đang xấu hẳn đi, với sự cảnh giác cao độ của người Slovakia đối với giới mật vụ và ngoại giao Việt Nam. Tình trạng rạn nứt giữa Slovakia và Việt Nam còn khiến ảnh hưởng đến mối quan hệ giữa người đồng hương của Slovakia là Cộng hòa Séc với Việt Nam. Vào nửa đầu năm 2017, một quan chức cao cấp của Việt Nam là Chủ tịch quốc hội Nguyễn Thị Kim Ngân đã đến Séc để vận động nước này ủng hộ Việt Nam vào EVFTA (Hiệp định thương mại tự do Việt Nam – châu Âu). Khi đó, có vẻ giới lãnh đạo Séc còn lưỡng lự. Còn đến giờ, đã chẳng có bất kỳ phản hồi nào từ giới lãnh đạo của Chính phủ Séc đối với EVFTA. Ngay trước mắt, Việt Nam đã có thể mất trắng 3 phiếu cho EVFTA là Đức, Slovakia và Séc. Không những thế, nhiều nước Tây Âu và cả Đông Âu sẽ có thể đặt Việt Nam vào một tầm ngắm mới và khởi tạo một hàng rào kiên cố nhằm ngăn chặn mật vụ Việt Nam hành xử theo ‘luật rừng’ ở Lục Địa Già. 2018 tiếp tục trở thành ‘năm thành công đối ngoại chưa từng có’ mà Bộ trưởng ngoại giao Phạm Bình Minh đã tuyên rao vào cuối năm 2017.

Cách đây mới 4 năm đội tuyển bóng đá quốc gia Đức ngạo nghễ giương Cúp vàng, lên ngôi vô địch World Cup. Trong đó có chiến thắng vang dội đội chủ nhà Brasil - ứng cử viên vô địch - đến 7-1, một chiến thắng làm các đối thủ khiếp đảm. Đội tuyển Đức được ngợi ca như đội quân bất khả chiến bại. HLV Joachim Low nghiễm nhiên thành “ông vua” được tin tưởng và toàn quyền “quy hoạch” đội tuyển để giành “thắng lợi to lớn hơn nữa, vẻ vang hơn nữa”! Nhưng than ôi, bóng đá không thể “ăn mày dĩ vãng” mãi, không có “nguyên nhân chủ quan, khách quan” mù mờ được!Tất cả toanh hoanh, tô hô, giữa thanh thiên bạch nhật, trước con mắt của khắp bàn dân thiên hạ. Đội Đức như một tập hợp những tân binh, đánh trận giả rất đúng lý luận – một thứ lý luận trong quá khứ người ta cứ tưởng là “bách chiến bách thắng” – nhưng hóa ra chẳng ăn nhập gì với thực tiễn phát triển của thế giới hôm nay! Bằng chứng là trận ra quân gặp Mexico, đội Đức cứ bài bản tấn công đều đều như giáo án; đội Mexico hóa giải thành công mọi đợt tấn công và phản công sắc bén. Đức lao đao và chịu thất bại choáng váng 0-1. Trận thứ 2 gặp Thụy Điển, vẫn lý luận cũ, nhưng biết “tự kiểm điểm”, “quyết tâm lập công chuộc tội”, nên đá “quyết liệt hơn”, may mắn, phút bù giờ mới ghi thêm được một bàn, thắng Thụy Điển 2-1. Trận thứ 3 gặp Hàn Quốc, đội bóng đã thua 2 trận, đứng cuối bảng, hình như HLV Low, vẫn còn mơ tưởng của hào quang quá khứ, nên dự tính lực lượng có tính chiến lược để đi đến trận chung kết, trận này đưa ra đội hình “loại B” cũng thắng! joachim löw Nhưng người Hàn có tinh thần dân tộc rất cao, họ không còn gì để mất, quyết đem hết tinh thần và sức lực, đấu một trận vì danh dự... Và người Hàn đã nắm chắc cách đánh bài bản, cứng nhắc của người Đức, nên họ phòng thủ kiên cường, bẻ gẫy hết các cuộc tấn công của Đức. Hơn nữa họ chủ động phản công vào những lúc người Đức mải mê tấn công trở tay không kịp, ghi 2 bàn thắng vào cuối trận, trực tiếp loại đội Đức vô địch World Cúp 2014, ra khỏi World Cup 2018. Đây là một chiến thắng Lịch sử, chấn động nhất của World cup 2018. Chiến thắng của Hàn Quốc cùng với chiến thắng của Đội Thủy Điển trước Mexico 3-0 đã khiến bảng đấu này tạo nên sự hấp dẫn tuyệt vời của bóng đá, vì không biết đâu mà lường! Thế là Thủy Điển từ đội có thể bị loại, trở thành đội nhất bảng, Mexico nhì bảng, Hàn Quốc thứ 3 và Đức cuối bảng. Người Đức hãy tự trách mình, không còn gì để nói, chỉ còn thấy bẽ bàng, cay đắng, tự rút ra bài học.

Bẩy quan chức Miến Điện phụ trách an ninh đồng loạt bị Liên Hiệp Châu Âu và Canada thông báo trừng phạt ngày 25/06/2018 vì phải chịu trách nhiệm về các vụ vi phạm nhân quyền đối với người Rohingya xảy ra vào quý II năm 2017 tại bang Rakhine. Thông cáo của Liên Hiệp Châu Âu nhấn mạnh đến các vụ vi phạm nhân quyền tại Miến Điện, gồm « giết người, xâm hại tình dục và đốt nhà ở của người Rohingya một cách có hệ thống ». Quyết định được ngoại trưởng 28 nước Liên Hiệp Châu Âu thông qua trong cuộc họp tại Luxembourg ngày 25/06. Canada cũng thông báo những biện pháp tương tự sau lời kêu gọi trừng phạt được đặc phái viên phụ trách Miến Điện của Liên Hiệp Quốc, bà Christine Schraner Burgener, đưa ra hôm 21/06. Theo AFP và Reuters, trong số 7 quan chức Miến Điện bị trừng phạt có 5 vị tướng quân đội và hai quan chức cao cấp của cảnh sát phụ trách an ninh và biên phòng. Những người này bị phong tỏa tài sản, không được cấp visa vào Liên Hiệp Châu Âu và Canada. Tướng Maung Maung Soe, chỉ huy loạt tấn công nhắm vào phe ly khai người thiểu số Hồi Giáo Rohingya hồi tháng 08/2017, cũng nằm trong danh sách bị trừng phạt. Trước đó, ông đã bị Hoa Kỳ trừng phạt vào tháng 12/2017. Nguồn: RFI

Các cuộc biểu tình trên toàn quốc từ ngày Thứ Bảy, 9 Tháng Sáu, tuy nhắm vào các dự luật Đặc Khu và luật An Ninh Mạng, nhưng động cơ chính khiến hàng vạn người xuống đường là mối uất hận đối với âm mưu xâm lấn của Cộng Sản Trung Quốc mà Cộng Sản Việt Nam cúi đầu chấp nhận. Nhật báo South China Morning Post ở Hồng Kông công nhận tinh thần chống Trung Quốc (anti-Chinese sentiment) đã dâng lên mạnh nhất, kể từ năm 2014 khi giàn khoan Tàu vào đậu ở vùng biển đang tranh chấp. Báo Post dẫn lời cô Đỗ Thị Minh Hạnh, được giới thiệu là chủ tịch Phong Trào Lao Động Việt Nam, nói rằng, “Mối quan hệ giữa chính quyền Việt Nam và Trung Quốc càng ngày càng lộ rõ, làm người dân tức giận.” Sứ quán Trung Cộng ở Hà Nội, khi báo động các kiều dân của họ phải coi chừng, cũng thú nhận rằng các cuộc biểu tình “bất hợp pháp” này có “nội dung chống Trung Quốc” (anti-China content). Nhà tranh đấu dân chủ Hà Sĩ Phu nhắc nhở mọi người hai sự kiện nổi bật trong mấy ngày tranh đấu: “Dân Bình Thuận tay không đã đánh khiến cho hàng trăm cảnh sát cơ động vũ trang tận răng phải cởi giáp quy hàng,” và, trước đó, “Dân Nha Trang đánh du khách ngỗ ngược Trung Quốc khiến hàng ngàn du khách Trung Quốc phải lên máy bay tháo chạy về nước!” Hai hiện tượng trên bắt nguồn từ một lý do chung: Lòng Dân. Dân Việt Nam đang thù ghét Cộng Sản Trung Quốc. Họ chiếm đất, chiếm biển, mua chuộc, lũng đoạn để sử dụng một chính quyền Cộng Sản đàn em làm tay sai! Vì không biết nỗi uất hận của người Việt, các du khách Trung Hoa chuốc họa vào thân. Cũng vì lòng thù hận đó thúc đẩy, người dân Bình Thuận đã khuất phục được đám cảnh sát công an đang tan rã tinh thần. Cộng Sản Việt Nam đã trấn áp, bắt bớ mấy trăm người. Ông Nguyễn Phú Trọng vẫn lên giọng dọa nạt, “Xử lý nghiêm các phần tử chống đối phá hoại.” Nhưng không cách nào có thể dập tắt Lòng Dân! Dân Việt đã khốn khổ vì bị ức chế: Nông dân mất ruộng đất; công nhân bị bóc lột mà không được lập công đoàn để tự vệ; các nhà kinh doanh phải đút lót; giới trí thức bị bịt miệng; nhà báo phải cúi đầu nghe lệnh như đám nô lệ. Nhưng nỗi đau đớn chung, nỗi đau nhất, là cảm thấy mình đã “mất nước” rồi! Lòng Dân chất chứa “anti-China content,” chữ của sứ quán Trung Quốc, từ ngàn năm Bắc thuộc, từ các cuộc xâm lăng của quân Tống, quân Nguyên, quân Minh, quân Thanh, tới đám “giải phóng quân” của Đặng Tiểu Bình. Lòng Dân đã sôi sục, cho nên hàng vạn người đã xuống đường. Không ai bảo ai, không cần kêu gọi hay tổ chức, không ai điều động, chỉ huy. Mỗi uất hận là ngọn lửa sẽ âm ỉ mãi mãi, một biến cố nhỏ cũng có thể thổi bùng lên. Ở những nơi có các công ty Trung Quốc và công nhân Trung Quốc sinh sống, không khí đang ngột ngạt, không biết bao giờ xung đột sẽ bùng nổ. Sứ quán Trung Cộng cảnh báo kiều dân của họ là đúng lúc. Ông Nguyễn Phú Trọng có “nghiêm trị” hàng trăm, hàng ngàn, hàng vạn người, cũng không dập tắt được Lòng Dân! Trong những ngày, tháng sắp tới đảng Cộng Sản sẽ phải ngồi trên một núi lửa chỉ chờ giờ bộc phát. Như nhà văn Aleksandr Solzhenitsyn nhận xét, Dối Trá và Bạo Lực là nền tảng của chế độ Cộng Sản. Dối trá bắt đầu bị phơi bày từ năm 1975, hoàn toàn mất hiệu lực từ năm 1989; vì dân Việt đã nhìn thấy sự thật. Bạo lực đang lung lay; đám công an cũng “cởi giáp quy hàng,” họ còn thấy đồng bào sẵn sàng tha thứ nếu biết quay đầu. Cả hai nền tảng đó biến mất, chế độ phải tan rã. Từ năm 1990, ai cũng thấy chế độ Cộng Sản ở nước ta phải sụp đổ. Nó chưa bị lật nhào vì nhiều người còn thắc mắc: Cái gì sẽ thay thế nó? Có lo xã hội hỗn loạn hay không? Sẽ xây dựng dân chủ tự do như thế nào? Ai có khả năng làm cho đất nước sạch sẽ hơn, trong khi vẫn phải lo đối phó với quân thù đang đe dọa? Chế độ Cộng Sản vẫn khai thác những nỗi băn khoăn trên để kéo dài ách cai trị. Đảng Cộng Sản không cho ai lên tiếng, không cho dân Việt được thảo luận để trả lời cho những thắc mắc trên. Những nhà tranh đấu dân chủ bị bắt giam, bị lưu đày, bị đánh đập, bịt miệng, để người dân không thể tìm giải đáp cho những câu hỏi trên. Chính các đảng viên Cộng Sản và đám lãnh đạo đảng cũng không biết chuyện gì sẽ xảy ra cho chính họ nếu chế độ sụp đổ. Phản ứng tự nhiên của họ là co cụm lại, chúi đầu xuống cát như những con đà điểu, không dám nhìn sự thật trước cảnh Lòng Dân sôi lên nỗi nhục nhã, uất hận. Nhưng có một câu trả lời giản dị, một giải pháp có thể thực hiện được. Là đảng Cộng Sản Việt Nam hãy trao quyền cho quân đội. Quân đội sẽ quản lý quốc gia một thời gian, để có thời giờ xây dựng một thể chế dân chủ tự do hợp với khát vọng của toàn dân và xu hướng của thế giới văn minh. Hiện nay trong nước ta, ngoài đảng Cộng Sản chỉ còn một định chế có tổ chức, có kỷ luật, là quân đội. Người dân phấn khởi nghe những tướng lãnh về hưu lên tiếng chống các chính sách gian tham và bán nước của đảng Cộng Sản. Ngoài đám tướng lãnh tham nhũng đã hoàn toàn bị nhúng chàm và những kẻ mở miệng ca ngợi 16 chữ vàng; quân đội vẫn có thể dần dần lấy lại lòng tin của người dân nếu chứng tỏ biết đặt quyền lợi tổ quốc trên lợi ích cá nhân và bè đảng. Khi thoát khỏi ách khống chế của đảng Cộng Sản, quân đội có thể trở về với vị trí đúng của mình. Họ sẽ tuyên thệ trung thành với tổ quốc, với đồng bào, không chấp nhận làm chân tay cho một đám người hèn với giặc, ác với dân nữa. Việc đầu tiên phải làm khi quân đội nắm quyền là ấn định việc tổ chức bầu cử quốc hội lập hiến trong 12 hoặc 18 tháng, cuộc bỏ phiếu hoàn toàn tự do, để các đại biểu đích thực của người dân thiết lập thể chế tương lai. Tiếp theo, phải xác định sẽ tổ chức bầu quốc hội lập pháp, trong vòng sáu tháng tới một năm sau khi hiến pháp mới ra đời. Có thể bầu tổng thống nếu bản hiến pháp mới chọn theo thể chế đó. Sau công việc đó, quân đội hứa trước sẽ trở về vị trí hoàn toàn độc lập với chính trị, chỉ lo bảo vệ an ninh cho tổ quốc. Thời gian hai tới ba năm là cơ hội cho dân Việt Nam tập sống trong tự do dân chủ. Sau đó người Việt sẵn sàng sử dụng các quyền công dân của mình. Vì vậy, từ ngày đầu tiên chính quyền quân đội phải công bố rằng các quyền tự do căn bản của mọi công dân sẽ được tôn trọng: Tự do ngôn luận, tự do báo chí, hội họp và lập hội, lập công đoàn, lập đảng, vân vân. Chính quyền quân đội có thể tạm thời nắm quyền hành pháp và lập pháp nhưng sẽ phải làm gương tôn trọng một quyền tư pháp độc lập. Sống tự do là một quyền thiêng liêng của con người. Dân chủ là một cách sắp xếp cuộc sống xã hội, là thể chế thuận tiện nhất để bảo vệ tự do. Không tự do thì không thể xây dựng dân chủ. Khi được tự do, người ta sẽ biết thiết lập nền tảng dân chủ như thế nào. Khi quân đội nắm quyền, chúng ta có sợ chế độ quân phiệt sẽ lên thay chế độ Cộng Sản hay không? Mối lo đó lúc nào cũng có, vì ai cũng biết “quyền hành sinh nhũng lạm.” Nhưng từ cuối thế kỷ 20 đến nay, các chế độ quân phiệt không còn đất dụng võ nữa. Trong thế kỷ 21 này, hai sức mạnh trong xã hội sẽ ngăn ngừa không cho chế độ quân phiệt thành hình. Thứ nhất là ý thức tự do dân chủ đã lên cao, người ta biết tự do cần thiết để phát triển kinh tế như thế nào. Thứ hai là cuộc cách mạng thông tin giúp cho các ý kiến truyền tỏa rộng rãi và nhanh chóng. Trong thời gian chuẩn bị sống dân chủ các quyền tự do ngôn luận và hội họp sẽ giúp xã hội công dân (civil society) phát triển. Xã hội chính trị (political society) phát triển theo khi các đảng phái được tự do hoạt động. Một chế độ dân chủ không thể nào thiếu các đảng chính trị, là nơi kết tụ những người có quyền lợi kinh tế, xã hội giống nhau. Chính quyền phải thể hiện tinh thần trọng pháp (the rule of law). Mọi người dân biết rằng sinh mạng, tài sản của mình pháp luật được bảo đảm và mọi người bình đẳng trước công lý. Khi đó xã hội kinh tế (economic society) theo nền nếp thị trường thật sự, cạnh tranh tự do trong luật lệ, không ai cần hối lộ, không ai được lạm quyền. Còn đảng Cộng Sản thì sao? Nếu đảng Cộng Sản tự ý trao quyền cho quân đội thì các đảng viên sẽ không lo bị trả thù, bị người dân trừng phạt bất kể luật lệ. Ở Ba Lan, năm 1981 đảng Cộng Sản đã đưa Tướng Jaruzelski lên cầm quyền, mang giới quân nhân vào guồng máy cai trị, dần dần đưa tới cuộc cách mạng không đổ máu năm 1989. Ở nước ta, chính quyền quân đội có thể xóa bỏ ngay điều 4 trong hiến pháp, nhưng tốt nhất là thay thế bản hiến pháp Cộng Sản bằng một hiến chương lâm thời trong khi chờ quốc hội lập hiến ấn định một thể chế mới. Nếu đảng Cộng Sản Việt Nam không có ai nhìn xa trông rộng để nhường chính quyền cho quân đội thì có thể diễn ra tình trạng như ở Bồ Đào Nha năm 1974. Năm đó, một số sĩ quan cấp tá và cấp úy đã tự lập Phong Trào Quân Lực Chiếm Chính Quyền, đưa ra một Hội Đồng Cứu Quốc bảy người làm việc quản trị đất nước. Chính quyền độc tài cũ tự rút lui trước khí thế mạnh mẽ của Lòng Dân. Tại nhiều quốc gia, sau khi chế độ độc tài chuyên chế bị xóa sổ, chính quyền mới đã thành lập những Ủy Ban Sự Thật và Hòa Giải (truth and reconciliation commission) để giải quyết các vụ phạm tội trong chế độ cũ, dựa trên tinh thần bao dung, đức công bằng, và luôn luôn tôn trọng các quy tắc pháp lý. Các nước đã theo chính sách này là Uganda năm 1974, Bolivia năm 1982, Argentina 1983, Chile 1990, Nepal 1990, El Salvador 1992, Guatemala 1994 và Cộng Hòa Nam Phi, năm 1995. Người dân Việt Nam biết rằng có những giải pháp để trả lời cho câu hỏi: “Sau Cộng Sản sẽ là cái gì?” Chính các đảng viên Cộng Sản cũng biết rằng họ sẽ không lo bị trả thù trong cơn hỗn loạn. Họ không cần bám víu khẩu hiệu ích kỷ, bần tiện “Còn đảng, còn mình” nữa. Khi đó, nước Việt Nam sẽ lật trang sử mới./. Nguồn:  Người Việt

Trưa hôm qua, 23.06.2018, bà con phố cảng Hamburg đã có dịp gặp gỡ và trò chuyện với GS Phạm Minh Hoàng trong hơn 3 tiếng đồng hồ. Buổi sinh hoạt dạng này khá hiếm hoi ở đây. Bắt đầu bằng nghi thức chào cờ và mặc niệm. Rất nhiều người còn thuộc bài quốc ca Việt Nam tự do "Tiếng gọi công dân" để cùng hát vang. Khoảng 45 phút đầu tiên anh Hoàng dùng để kể chuyện (tâm tình mà!) về ước mơ từ bé và công việc của anh để thực hiện mơ ước canh tân VN sau chiến tranh. Anh kể chuyện được đi du học bên Pháp và cơ hội thực hiện ước mơ khi trở về VN vào năm 2000. Cho tới khi anh bị bắt và phải ngồi tù 17 tháng vì tội tham gia đảng Việt Tân, nghĩa là "âm mưu lật đổ vc". Dưới áp lực của Pháp vc buộc phải giảm án cho anh. Nhưng vì anh vẫn còn ở VN và vẫn tiếp tục hoạt động, anh trở thành chiếc gai nhọn đêm ngày đâm vào mắt chế độ, họ phải tìm mọi cách đưa anh ra khỏi VN. Cuối cùng, quân sư nào đó đã bày cho TĐQuang cách trục xuất anh ra khỏi VN. Thế cô, dù nỗ lực cưỡng lại, anh vẫn bị họ dùng bạo lực xông vào nhà khiêng anh đi, sau khi bố trí cả trăm côn an đủ loại quanh nhà. Họ dùng cả máy phá sóng để cô lập người nhà luôn. Thời gian dành cho phần đặt câu hỏi và tâm tình khá sôi nổi đã được tận dụng đến giây phút cuối. Anh Hoàng đã trả lời rất chân thành nên có thể nói là mọi người đều thỏa mãn với những câu hỏi của mình. Gs. Phạm Minh Hoàng Cử tọa đặt câu hỏi đến Gs. Phạm Minh Hoàng Trước khi chấm dứt buổi tâm tình để dùng bữa cơm chiều chung, cử tọa đã xem các clips và hình ảnh biểu tình hôm 10.6 vốn đã tạo một tiếng vang lớn trong cộng đồng VN cả trong lẫn ngoài nước. Không biết anh Hoàng có ăn miếng cơm nào không vì hết người này đến nhóm kia vây quanh anh hỏi chuyện. lấy địa chỉ liên lạc. Với 60 - 70 người quan tâm đến dự trong mùa WC mà Đức đá trận gần như quyết định với Thụy Điển, một số người đã mua vé đi du lịch Hòa Lan theo dự trù từ lâu thì con số đó đã là khả quan đối với ban tổ chức. Anh Nguyễn Đình Phúc, Chủ tịch Hội NVTNCS tại Hamburg đã cám ơn cơ sở VT đã tổ chức một buổi sinh hoạt có ý nghĩa. Anh có nhã ý tặng một số tiền khá lớn (đối với ngân sách của Hội) để hỗ trợ các cuộc biểu tình trong nước. Nhưng chị Vũ Thị Khiếu đã đề nghị dùng số tiền đó để tài trợ cho phương tiện tổ chức biểu tình tại Berlin vào ngày 7/7 sắp tới nhằm mục đích đồng hành cùng dân trong nước phản đối âm mưu bán nước của vc qua hai đạo luật đặc khu và an ninh mạng. Trước khi dùng cơm mọi người đã cầm biểu ngữ đứng chung lại với nhau, biểu lộ sự hiệp thông với đồng bào đấu tranh trong nước. Trong lúc cơm chiều từng nhóm từng nhóm tha hồ chia sẻ với nhau về buổi tâm tình và hình hình đang nóng bỏng trong nước. Cuối cùng thì dọn dẹp và chia tay vì nhiều người không muốn bỏ qua trận cầu quan trọng giữa Đức và Thụy Điển. Ở Đức thì phải ủng hộ đội nhà thôi!

Một đồng chủ tịch Hội Đồng Liên Tôn Việt Nam vừa bị công an mặc thường phục ập vào nhà đánh đập đến bất tỉnh rồi cắt râu. Chánh trị sự Hứa Phi của đạo Cao Đài, cư dân huyện Đức Trọng, tỉnh Lâm Đồng, cho biết vụ tấn công xảy ra vào chiều Thứ Sáu 22/06. Khoảng 5 giờ chiều, nghe có người kêu cửa, ông vừa mở cừa thì một đám đông mặc thường phục ùa vào đánh đập ông đến bất tỉnh. Trong khi ông bị bất tỉnh, những kẻ tấn công còn cắt râu ông. Theo lời kể của ông Hứa Phi với đài Á Châu Tự Do hôm Thứ Bảy, hàng xóm phát giác ông bị đánh nằm bất tỉnh nên đã báo cho gia đình. Gia đình ông tới đem ông về nhà, nhưng đang đêm họ bị xe công an cản đường. Ông xác định tất cả các vụ này có liên can với nhau và đều do công an thực hiện chứ không có ai khác. Ông Hứa Phi cho biết, ông không có hận thù với ai. Ông tin rằng vụ đàn áp này có liên quan đến một bức thư ông mới nhận được từ tòa đại sứ Úc, mời ông lên Sài Gòn để gặp các viên chức tòa đại sứ vào ngày 25 tháng 6 này. Úc và Việt Nam sắp tổ chức cuộc đối thoại nhân quyền thường niên. Trước các cuộc đối thoại nhân quyền với Việt Nam, viên chức tòa đại sứ các nước thường mời những nhà hoạt động dân sự, đại diện tôn giáo đến để trao đổi tình hình. Ông Hứa Phi, Chánh trị sự Cao Đài.  

Tình hình quốc nội trong những ngày qua rất căng thẳng sôi sục. Người dân trên toàn quốc đã đồng loạt đứng lên phản đối nhà cầm quyền CSVN khi đang thông qua dự luật thành lập ba đặc khu kinh tế: Vân Đồn, Bắc Vân Phong và Phú Quốc, cũng như luật an ninh mạng hay gọi đúng hơn là luật kiểm soát mạng.   Những cuộc biểu tình đã diễn ra suốt từ ngày 8 tháng 6 năm 2018 cho đến nay ở Quốc nội đã cho thấy người dân trong nước đã thức tĩnh và tinh thần yêu nước của người dân Việt nam trước hiểm họa mất nước đã được bộc lộ ra một cách thật nồng nàn và đáng khâm phục. Để ủng hộ tinh thần yêu nước đó và để cùng đồng hành với đồng bào quốc nội đứng lên phản đối đảng và nhà cầm quyền CSVN, Hội Người Việt Tỵ nạn Cộng sản tại Nürnberg và vùng phụ cận đã tổ chức một buổi hội thảo vào ngày thứ bảy, ngày 16 tháng 6 năm 2018, tại địa điểm Süd Punkt - Nürnberg.     Buổi hội thảo bắt đẩu vào lúc 14 giờ trưa với những lời chào đón và giới thiệu chương trình của anh Bùi văn Tân, chủ tịch hội, và được tiếp theo với nghi thức khai mạc; chào quốc kỳ Đức và Việt nam với một phút mặc niệm. Tiếp theo là phần cầu nguyện liên tôn cho quê hương theo nghi thức Phật Giáo và Công Giáo. Anh Huỳnh Hiển đại diện cho cộng đồng Phật giáo tại Nürnberg với Phật Đường Viên Âm đã đứng ra đọc kinh cầu Phật cứu hộ, trợ giúp cho dân tộc Việt nam trong nguy cơ mất nước. Sau đó anh Bùi Văn Tân đã đứng ra hướng dẫn đọc kinh cầu nguyện cho Quê hương theo nghi thức Công giáo.   anh Nguyễn Thế Bảo   Trong phần hội thảo từ 15 giờ cho đến 16 giờ 30 nói về vấn đề dự luật lập ra ba đặc khu kinh tế và dự luật an ninh mạng bà con đã đông đảo góp ý. Trong phần trình bày  của anh Nguyễn Thế Bảo BCH/Hội NVTNCS tại Nürnberg. Anh Bảo đã lên án âm mưu xâm lược và dã tâm thôn tính chủ quyền Việt nam của Trung Cộng, cũng như chính sách đồng hóa và di dân đối với người Việt phương Nam. Kết luận của anh Bảo Qua những sự kiện lập ra ba đặc khu kinh tế và dự luật an ninh mạng và nhiều sự kiện khác đã sãy ra trong quá khứ là phải „giải thể chế độ CS“. Theo anh để giải quyết vấn đề Việt Nam một cách phù hợp theo nguyện vọng của người dân Việt Nam, hay để giữ và giành lại được trọn vẹn bờ cõi đất nước thì trước hết phải lật đổ bọn Tà Quyền CSVN. Anh Nguyễn Ngọc Trinh đã giải thích và đề cao ý nghĩa của cờ Quốc kỳ (cờ vàng ba sọc đỏ) là lá cờ truyền thống của cả dân tộc VN trải qua bao nhiêu đời, và đây cũng là biểu tượng cho chính nghĩa, cho tự do và công lý. Ảnh: anh Nguyễn Ngọc Trinh   Đề cập đến những cuộc biểu tình ôn hòa ở Quốc nội anh Trinh đã nhấn mạnh đến vấn đề tự vệ phù họp và phải được chuẩn bị để sẵn sàng đối phó với những áp lực tàn bạo và hành hung của bọn Công an. Những phản ứng hay phản kháng tối thiểu và cần thiết để bảo vệ mình không phải là hành vi bạo động.   Xen kẽ vào phần phát biểu, các anh em trong ban văn nghệ, anh Trung Việt, anh Vĩnh Trinh, anh Vĩnh Điệp... đã đóng góp ca hát những tác phẩm đấu tranh bất hủ như Việt Nam tôi đâu, Thề Không Phản Bội Quê Hương, Việt Nam Quê Hương Ngạo Nghễ... Bà con cô bác đã nhiệt tình hưởng ứng cùng đồng ca vang vậy hội trường trong khí thế đấu tranh rực lửa. Phần cuối của buối hội thảo là phần cà phê, bánh nghọt, bánh patê sô...tâm tình. Buổi hội thảo đã kết thúc vào lúc 17 giờ chiều. Anh Bùi Văn Tân đã ngỏ lời cám ơn tất cả những hội viên và thân hữu đã ủng hộ ẩm thực, các anh em trong ban tổ chức văn nghệ và đặc biệt là tất cả bà con đã hưởng ứng lời kêu gọi của hội đến tham dự. Mọi người chia tay ra về trong niềm hân hoan và hẹn gặp nhau trong lần sinh hoạt tới. ***** Bài nói chuyện  của anh Nguyễn Thế Bảo trong buổi hội thảo. Kính thưa quý Đồng Hương, chúng ta đang sống trong một giai đoạn lịch sử đen tối của VN, trong giai đoạn đang quyết định về sống còn của dân tộc ta, trong một giai đoạn mà dân tộc ta phải đối diện với nhiều đe dọa và thử thách vô cùng to lớn: - dân tộc ta đang sống trong một môi trường sống đầy ô nhiễm; - sống trong một xã hội mà quyền sống và quyền làm người đang bị bọn cầm quyền CS chà đạp một cách trắng trợn; - đất nước ta đang bị sẻ chia ra từng mảnh và đang bị bọn cầm quyền CS bán đi từng mảnh, Ải Nam Quan đã mất, Hoàng Sa nay không còn và Trường Sa thì cũng gần như là mất hết. - Và trong những ngày qua âm mưu tiếp tục bán nước của đảng CSVN khi lập ra ba đặc khu kinh tế gọi là Vân Đồn, Bắc Vân Phong và Phú Quốc để trao cho ngoại bang Trung Công 99 năm, đã gây ra trong lòng của mọi người Việt nam biết yêu nước rất nhiều phẫn nộ. Bao nhiêu người Việt trong mọi tầng cấp của xã hội VN, trong và ngoài nước, đã và đang đứng lên, xuống đường phản đối nhóm lãnh đạo điên cuồn, ngu si, đang bán nước và phản bội dân tôc ta. Ba đặc khu kinh tế này là ba vị trí địa lý trọng yếu trong việc bảo vệ lãnh thổ và chủ quyền của đất nước ta trên cả ba miền Bắc, Trung và Nam. Kính thưa quý vị, Nếu chúng ta còn nhớ đến lời cha ông ta dạy bảo thì đều biết rằng chính sách đồng hóa và di dân đối với người Việt phương Nam đã được các triều đại phong kiến Trung Quốc xa xưa thực hiện rất sớm. Cho đến ngày hôm nay Trung Quốc không bao giờ từ bỏ cái dã tâm thôn tính chủ quyền của đất nước ta. Mà đây là điều mà chúng ta phải truyền dạy cho con em chúng ta đời nay, đời sau và muôn đời sau nữa là Trung Quốc không bao giờ từ bỏ cái dã tâm thôn tính chủ quyền của đất nước ta, cho nên chúng ta phải luôn ghi nhớ điều đó để đề phòng và cảnh giác. Trong giai đoạn đất nước ta đang điêu tàn và nguy cơ tồn vong, tuyệt chủng càng ngày càng rõ rệt thì không một người Việt Nam biết yêu nước nào mà còn muốn chần chờ nữa. Chúng ta phải cùng nhau đồng hành cùng với quốc nội xuống đường. Chúng ta phải „xuống đường“, phải dấn thân và đóng góp. Chúng ta không còn thời gian đễ chần chờ nữa. Đồng bào của chúng ta ở quốc nội đã đứng lên, đã đông đảo xuống đường như chưa từng bao giờ có, đã gây ra một áp lực thật lớn và đã ép bọn cầm quyền CS tạm ngưng thông qua điều luật lập ra ba đặc khu kinh tế. Nhưng nếu  chúng ta quan sát kỹ và suy nghĩ cho đến cùng thì phải đau buồn xác nhận rằng bọn cầm quyền CSVN -tay sai cho Trung Cộng chưa bỏ đi cái âm mưu tiếp tục bán nước và phản bội quyền lợi của dân tộc ta, chúng chỉ đang chuẩn bị và chờ đợi cơ hội thuận lợi hơn mà thôi, mà lần này cuộc đấu tranh xuống đường của bà con ta ở quốc nội sẽ là cực kỳ khó khăn, chúng ta phải đối đầu với một thử thách lớn hơn nữa đó là vì dự luật an ninh mạng đã được thông qua ngày 12.06.2018 với hơn 86% số phiếu của đại biểu QH, chính xác là 423 trong tổng số 466 đại biểu Quốc hội. Một lần nữa chúng ta đã có thêm một chứng minh cụ thể là đại biểu quốc hội không phải là đại diện cho nhân dân hay vì lòng dân mà chúng nó chỉ là cánh tay phải và luôn tuân theo đường lối và chính sách của đảng CS mà thôi, chứ không phải chúng nghe lời và hướng theo nguyên vọng hay ước muốn của người dân. Quốc Hội chỉ là công cụ để CSVN công khai hóa những việc bán nước và giao chủ quyền của dân tộc ta vào tay của Trung Cộng mà thôi. Và đây là những mưu mô mà đảng CSVN và bè lũ tay sai cho chúng đã âm thầm sắp đặt có kế hoạch từ lâu nay. Luật An ninh mạng đưa đến những hậu quả rất nguy hiểm như sau: -     Bọn cầm quyền CSVN sẵn sàng bỏ tù tất cả những ai dám lên tiếng cho sự thật, đeo đuổi theo công lý, không còn cái quyền nói sự thật. -     Những cái giá trị cao đẹp của nhân loại, của thế giới văn minh sẽ bị chặn đường đi vào Việt Nam. -     Thay vì Facebook, Google, v.v., thì những trang mạng của Trung Quốc như Weibo, Bing, sẽ tràn ngập khắp Việt Nam, đây chỉ là những trang kiểm soát mạng. Sự lệ thuộc vào kẻ thù ngàn kiếp sẽ càng không gỡ bỏ được, với những trang mạng này nền văn hóa VN sẽ bị ảnh hưởng trầm trọng. -     Đây là cơ hội lớn cho bọn cầm quyền CSVN lộng hành gây ra tội ác, tội bán nước, dâng đất cho Trung Cộng, mà không hề bị ai chất vấn, bởi vì người ta không biết đến, hay không thể đồng hành xuống đường phản đối kịp thời. Nếu chúng áp dụng được thành công cái điều luật an ninh mạng này thì chúng ta sẽ mất đi cơ hội và điều kiện chuyền tin để đồng hành xuống đường và phản đối, hầu để ngăn chận kịp thời những hành vi bán nước và phản bội giống nòi của chúng. Đây là một chiêu bài vô cùng thâm hiểm và nguy hiểm của bọn cầm quyền CSVN cho sự sống còn của dân tộc ta. Kính thưa quý đồng hương, Trong giai đoạn đen tối này của lịch sử Việt Nam, trong giai đoạn mà nguy cơ mất nước và Bắc thuộc càng ngày càng rõ rệt và từng bước đã trở thành thực tế, thì mỗi một người của chúng ta đừng hỏi là người khác đã làm được gì mà chính mình phải tự hỏi mình là, trong ngày hôm nay và trong giờ phút này chúng ta có thể làm được gì để đóng góp, để rồi cùng nhau giải thể chế độ CS độc tài, độc ác toàn trị, phản bội dân tộc ta. Hội người VNTNCS tại Nürnberg và cũng như các hội đoàn người Việt khắp nơi trên toàn thế giới đã lên tiếng quyết liệt phản đối những hành vi bán nước của một nhóm cầm quyền CSVN tàn ác phi nhân đã và đang phản bội quyền lợi của dân tộc ta, rước voi dày mả tổ, bị Trung Cộng sách động và lợi dụng. Qua những sự kiện lập ra ba đặc khu kinh tế và thông qua dự luật an ninh mạng và nhiều sự kiện khác đã xảy ra trong quá khứ xa và gần đây chúng tá chỉ có thể đi đến một kết luận duy nhất là: Giải thể chế độ CS là một sự cần thiết và giải thể chế độ CS là một cuộc đấu tranh có tính cách sống còn của dân tộc Việt Nam của chúng ta, cho nên đó cũng là trách nhiệm và bổn phận của mỗi người Việt Nam biết yêu nước. Còn có một chút  suy nghĩ bình thường thì chúng ta phải khẳng định rằng không bao giờ chúng ta có thể chấp nhận được một chế độ độc tài, toàn trị, phi nhân và ác đức cho nên không bao giờ có sự hòa hợp hòa giải với bọn cầm quyền CS, và vấn đề Việt Nam chỉ có thể giải quyết được hoàn chỉnh theo nguyện vọng của người dân Việt Nam khi bọn cầm quyền phi nhân, bán nước không còn đó nữa. Để giữ hay để giành lại được trọn vẹn bờ cõi đất nước Việt Nam thương yêu của chúng ta, thì trước hết phải lật đổ bọn Tà Quyền CSVN cướp và bán nước sớm chừng nào tốt chừng đấy. Sau đó chúng ta sẽ có những biện pháp chính đáng để đối phó với Trung Cộng. Để rồi xem bọn Trung Cộng bành trướng kia có còn oang oang mồm, phét lác và dọa nạt dân phương Nam của chúng ta nữa hay không. Nguyễn Thế Bảo  

Evry, ngày 20 tháng 6 năm 2018 Kính gởi : Chư Tôn Hoà Thượng, Chư Thượng Toạ, Quý Ni Trưởng, Ni Sư, Chư Đại Đức Tăng Ni và Nam Nữ Cư Sĩ Phật Tử các GIÁO HỘI tại Cộng Đồng Quốc Gia Âu Châu. Kính gởi : Chư Vị Lãnh Đạo Chức Sắc Cao Cấp Quý Tôn Giáo Bạn tại Cộng Đồng các Quốc Gia Âu Châu. Kính gởi : Quý Hội Đoàn, Đoàn Thể, Cộng Đồng Việt Nam Tị Nạn Hải Ngoại tại Âu Châu. Kính gởi : Toàn Thể Quý Đồng Hương Đồng Bào Việt Nam hiện Cư Ngụ tại các Quốc Gia Âu Châu. Quốc Gia Hưng Vong, Thất Phu Hữu Trách. (Đất nước thạnh suy, kẻ thất phu cũng có trách nhiệm) Kính thưa quý liệt vị, Trong thời điểm này, Quê Hương Việt Nam, đang đứng trước bờ mé diệt vong, không phải vì chiến tranh quân sự của kẻ địch cường quốc xâm lăng; nhưng vì sự Hữu Nghị Anh Em hai nước, mà Nhà Cầm Quyền Cộng Sản Việt Nam sẽ hiến dâng Quê Hương Việt Nam cho sự bành trướng của Trung Quốc, để rồi trong tương lai gần và lâu xa, Dân Tộc ta sẽ biến thành nô lệ cho Tàu Cộng. Qua sự kiện đã và đang toan tính thông qua một DỰ LUẬT ĐƠN VỊ HÀNH CHÁNH – KINH TẾ ĐẶC BIỆT VÂN ĐỒN, BẮC VÂN PHONG VÀ PHÚ QUỐC, vào ngày 15 tháng 06 năm 2018 tuần qua và luật sẽ “có hiệu lực thi hành từ ngày 01 tháng 9 năm 2018” theo Điều 85, Chương VI, Điều khoản thi hành – Dự thảo Luật trình cho ý kiến tại kỳ họp thứ 5, Quốc hội khóa XIV. Nhưng cũng nhờ sức thế toàn dân trong và ngoài nước đã cùng đứng lên và lên tiếng đòi hỏi sự chấm dứt Dự Luật, cho nên Quốc Hội Nhà Nước CHXHCNVN phải tạm dừng lại thời gian thông qua. Chúng ta cũng biết được rằng : Quốc Hội Nhà Nước CHXHCNVN và Đảng Cộng Sản Việt Nam sẽ không dừng lại ở sự thông qua Dự Luật nầy và đã đi đến quyết định rằng : “thời gian có hiệu lực thi hành Dự Luật Hành Chánh và Kinh Tế Đặc Biệt sẽ được dời đến ngày 01 tháng 01 năm 2019”. Trong tình thế này, nếu chúng ta cứ mãi im lặng hoặc chỉ cất tiếng nói cá biệt thì Đất Nước Việt Nam sẽ mất chủ quyền thật sự. Chúng ta cần phải nhờ vào sức mạnh tiếng nói thống nhất của toàn dân trong ý chí giữ nước. Cho nên quân sư của Vua Lê Lợi là cụ Nguyễn Trãi đã có câu : “Phúc chu thủy tín dân do thủy” dịch là : “Thuyền có lật là do nước, mà dân chính là nước ấy”. Hay như cụ Nguyễn Bỉnh Khiêm cũng đã nói rằng : Cổ lai quốc dĩ dân vi bản, Đắc quốc ưng tri tại đắc dân, nghĩa là : Xưa nay nước lấy dân làm gốc, có được nước là nhờ có được dân. Chính vì thế, nay Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Âu Châu, sẽ đứng ra Tổ Chức một buổi Biểu Tình, đưa Kháng Nghị trong Tinh Thần Bất Bạo Động và Ôn Hoà, kêu gọi Quốc Hội Nhà Nước CHXHCNVN hãy : Lập Tức Hủy Bỏ 3 Đặc Khu Vân Đồn, Bắc Vân Phong và Phú Quốc - Cực Lực Phản Đối Luật An Ninh Mạng và Yêu Cầu Thả Các Tù Nhân Lương Tâm. Thời gian tổ chức: Từ 14g00 đến 17g00 thứ Sáu, ngày 29.06.2018. Địa điểm tổ chức tại : Place Trocadéro - Paris sau đó tuần hành đến Tòa Đại Sứ CSVN và Tòa Đại Sứ Trung Cộng để đưa Kháng Nghị thư. Nay kính mời toàn thể quý liệt vị, dành thời gian quý báu như trên, để những nguyện vọng của chúng ta được như ý nguyện. Sự hiện diện của quý vị sẽ nói lên tinh thần yêu Quê Hương Đất Nước và một lòng thuỷ chung với Dân Tộc Việt Nam. Kính chúc toàn thể quý liệt vị, an khang thịnh vượng, lợi lạc quê hương. TM. Hội Đồng Điều Hành Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Âu Châu Đệ nhất Chủ Tịch Đệ Nhị Chủ Tịch Hòa Thượng Thích Tánh Thiệt Hòa Thượng Thích Như Điển 8 Rue François Mauriac-Parc aux Lièvres -91000 Evry -Tél: 01. 64. 93. 55. 56 - email:  thichquangdao@khanhanh.fr

THÔNG TƯ   KÊU GỌI HÀNH ĐỘNG THIẾT THỰC & NGUYỆN CẦU CHO QUÊ HƯƠNG VIỆT NAM Nam Mô Ta Bà Giáo Chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô Tầm Thanh Cứu Khổ Cứu Nạn Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát Kính Bạch chư tôn Hoà Thượng, chư Thượng Toạ, chư Ni Trưởng, Ni Sư, chư Đại Đức Tăng Ni Kính thưa toàn thể quý Phật Tử nhân sĩ trí thức đồng hương, đồng bào Kính thưa liệt quý vị, Vào thế kỷ thứ 11 Lý Thường Kiệt (1019-1105) đã có một Tuyên Ngôn Độc Lập chủ Quyền cho Đất Nước Việt Nam vào lần phá Tống lần thứ 2 như sau: Nam Quốc sơn hà Nam Đế cư  Sông núi nước Nam, Vua Nam ở Tuyệt nhiên định phận tại thiên thư  Rành rành định phận tại sách trời Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm  Cớ sao lũ giặc sang xâm phạm Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư.  Cho hay sẽ bị đánh tơi bời. Tuần lễ vừa qua là tuần lễ nóng bỏng, sôi sục, nhiệt huyết của toàn dân Việt Nam trong và ngoài nước. Chứng minh cho chúng ta thấy rõ rằng; Một tinh thần Đoàn Kết vững mạnh và tấm lòng yêu Quê Hương Dân Tộc thiết tha của những người con Rồng cháu Lạc. Có thể nói tuần lễ vừa qua, đã khơi lại hình ảnh lịch sử của Hội nghị Diên Hồng là hội nghị năm 1284 do Thượng hoàng Trần Thánh Tông triệu họp các bô lão trong cả nước về trước thềm điện Diên Hồng để trưng cầu dân ý, hỏi về chủ trương nên hòa hay nên đánh khi quân Nguyên Mông sang xâm lược Việt Nam lần thứ 2. Chỉ có điều khác nhau, là ngày xưa thì toàn dân và vua quan cùng bàn thảo hội nghị, tìm phương pháp cứu nước và quyết tâm dành lại sự độc lập chủ quyền cho Đất Nước và Dân Tộc. Nhưng hình ảnh hôm nay, thì chỉ đơn phương Dân Chúng tự đứng lên và cất tiếng kêu gào Bảo Vệ Non Sông Đất Nước, mà không có một cơ quan ban nghành nào của nhà Cầm Quyền Cộng Sản Việt Nam đứng ra kêu gọi và ủng hộ tiếng nói của dân cả. Ngược lại còn có những luận điệu trái ngược với tinh thần của toàn dân trong hiện tại như là: “Nào là chúng ta phải yêu nước trong ôn hoà nhẹ nhàng, đừng để những tay phản động lợi dụng, những kẻ xấu mưu đồ xúi giục dân chúng làm loạn… v.v và v.v…” Ôi thật đau lòng cho Dân Tộc và Đồng Bào Việt Nam chúng ta quá ! Tại sao phải chịu cảnh nô lệ ô nhục trong kỷ nguyên hiện đại này ! Để cho ngoại bang luôn có mưu đồ chiếm lấy lãnh thổ và lãnh hải của quê hương. Quê Hương Ta Một dải giang sơn từ Mũi Cà Mâu đến Ải Nam Quan. Một dải non sông đất nước, một gấm vóc sơn hà, một rừng vàng biển bạc, v.v…, biết bao nhiêu xương máu của Tiền Nhân, của Cha Ông bao đời, bao thế hệ hy sinh, giành lại từng tấc đất, tấc biển, cho con cháu hưởng nhờ. Vậy mà, nhưng than ôi nay còn đâu những câu nói nào là rừng vàng biển bạc, gấm vóc sơn hà ? Vì muốn làm giàu cho ai ? mà nay họ cắt đi miếng đất này cho ngoại bang thuê để khai thác (khai thác bauxite ở Tây Nguyên), chúng đã lấy hết đi tài sản của Quê Hương, lại còn để lại một thảm trạng thương tàn độc hại về môi sinh, khiến dân chúng phải chịu ảnh hưởng. Nơi thì cho thuê, rồi thải chất độc hoá học (Formosa Vũng Áng) ra biển cả, một tài sản thiên nhiên nuôi dân, làm giàu cho đất nước; nay bị ô nhiễm về mọi mặt, làm kiệt quệ sức sống, làm tổn thương thể xác và tinh thần của dân… Đau đớn thay ! Quê Hương đất nước Việt Nam, mà Dân Việt Nam không được đặt chân đến, chỉ có hộ tịch người nước ngoài mới được đến mà thôi ! Địa thế nào tốt, cảnh nào đẹp, thì cho ngoại bang thuê, cho mướn hết, v.v..và v..v kể sao cho xiết. Chưa có một du khách nào đến đất nước người ta du lịch, mà ngang tàng như dân Trung Cộng hiện nay vào nước Việt Nam mà ngang tàn mất lịch sự và ngang nhiên mặc áo với hình bản đồ Lưỡi Bò; trong đó có Quần Đảo Hoàng Sa của Việt Nam, bị Trung Cộng cưỡng chiếm, xây căn cứ quân sự và phi trường… Họ đã quá coi thường Việt Nam rồi ! Coi thường cả một Dân Tộc ! Khinh rẻ cả 99 triệu Dân Việt ! Kính bạch quý Ngài Kính thưa quý vị, Với tinh thần Dân Tộc và Đạo Pháp là cùng chung một hơi thở và nhịp đập của con tim, từ thuở Đạo Phật mới du nhập vào Việt Nam. Đạo Phật đã hoà cùng Đạo Học của Dân Tộc Việt Nam. Triết lý Phật Giáo đã góp phần xây dựng nên đất nước Việt Nam. Vừa mang tính bảo tồn và vừa phát huy về mọi phương diện của đời sống, nghệ thuật văn hoá trí thức. Một đất nước vốn hiếu hoà, kính trên nhường dưới, sống theo tình cảm làng xóm quê hương đùm bọc lẫn nhau, khi gặp hoạn nạn, đói kém, theo tính cách “Lá Lành Đùm Lá Rách”, hay là “Bầu ơi thương lấy bí cùng, tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”. Cái lý tính ấy nói lên triết lý với hai chữ Đồng Bào. Với tinh thần này, thì Phật Giáo đã đem triết thuyết Từ Bi, Nhân Quả ứng dụng vào cuộc sống thường nhật của Dân Tộc. Phật giáo đã nâng cao lòng tự tin, ý chí của mỗi con người Việt Nam. Để không bị quỵ luỵ trước một sự đã an bài do quyền lực nào cả. Phật cũng tại tâm, thì không cần cầu Phật bên ngoài. Chính Phật tại tâm ấy, đã trở thành một năng lực siêu thần tự quyết làm chủ của mỗi tự thân. Không ai có quyền can gián vào sự sống còn của ai cả... Một Đạo lý cao siêu tuyệt vời ấy, đã làm chủ đạo cho Dân Tộc Việt Nam, có được một thời độc lập chủ quyền thật sự vào những đời Đinh, Lê, Lý Trần, từ thế kỷ X đến thế kỷ XIII. Trải qua bao thế kỷ, Phật Giáo đã đồng hành cùng vận mệnh thăng trầm với Dân Tộc, đã cùng chung số phận đớn đau của Dân Tộc, biết bao xương máu của Phật Giáo Việt Nam đã đổ xuống mảnh đất quê hương thân yêu. Phật Giáo chưa bao giờ lợi dụng Dân Tộc Việt Nam để làm vinh hiển cho mình. Không giống như những chủ thuyết, chủ nghĩa ngoại bang nào đó, đã và đang lợi dụng nỗi bi thương của Dân Tộc, rồi cùng hò cùng reo, cùng nhỏ lệ… nhưng tất cả chỉ là chiêu trò lợi dụng Dân Tộc để thăng hoa cho bản thân mình và bành trướng cái chủ nghĩa chủ thuyết của mình mà thôi ! Kính thưa quý vị, Trong tinh thần yêu Quê Hương Dân Tộc thật sự của Phật Giáo từ ngàn xưa. Nên trong tuần lễ vừa qua, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất - Văn Phòng Điều Hợp Liên Châu đã ban hành vào ngày 08 tháng 6 năm 2018 một bản văn do 4 Giáo Hội của 4 châu đồng ý ký, với tiêu đề là : BẢN LÊN TIẾNG VỀ DỰ LUẬT ĐƠN VỊ HÀNH CHÁNH - KINH TẾ ĐẶC BIỆT VÂN ĐỒN, BẮC VÂN PHONG VÀ PHÚ QUỐC, để lên tiếng với 4 điều khoản như sau : 1/ Kêu gọi quý vị đại biểu Quốc Hội dứt khoát không biểu quyết thông qua Dự luật Đơn vị Hành chính - Kinh tế đặc biệt Vân Đồn, Bắc Vân Phong, Phú Quốc; 2/ Trong những ngày sắp tới, nếu không thể tổ chức trưng cầu dân ý để lấy quyết định về Luật ĐKKT, yêu cầu Quốc Hội và Chính phủ nước CHXHCNVN triệt để tôn trọng quyền biểu tình đã được hiến định trong Hiến Pháp nước CHXHCNVN qua Điều 25 : “Công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tiếp cận thông tin, hội họp, lập hội, biểu tình. Việc thực hiện các quyền này do pháp luật quy định;” không ngăn cản, bắt bớ, bỏ tù những người biểu tình để đạo đạt ý dân, nêu cao nguyện vọng bảo vệ chủ quyền đất nước. 3/ Kêu gọi Nhà Nước CHXHCHVN triệt để tôn trọng tự do nhân quyền, lập tức trả tự do cho những nhà hoạt động xã hội, những người bất đồng chính kiến, và những người tù lương tâm; vì chính những tiếng nói đối lập mới có thể phản ảnh trung thực tình trạng xã hội và nguyện vọng chung của toàn dân; 4/ Thiết tha kêu gọi Tăng Ni và Phật tử Việt Nam trong nước cũng như hải ngoại, tùy theo khả năng và hoàn cảnh, nhân danh các tổ chức Phật giáo, hoặc nhân danh tư cách là người con Phật đầy đủ Bi-Trí-Dũng, mạnh dạn cất lên tiếng nói của lương tri và công bằng trước những hiểm họa và nguy vong của đất nước. Theo tinh thần của Thông Tư Bản Lên Tiếng từ Văn Phòng Điều Hợp Liên Châu, nay Hội Đồng Điều Hành GHPGVNTN Âu Châu, cũng tha thiết kêu gọi chư Tôn Đức Tăng Ni và Nam Nữ Cư Sĩ Phật Tử, chúng ta hãy cùng nhau có hành động cụ thể tại các quốc gia địa phương, các Tổng Vụ, các Ban Ngành, các Tự Viện hay tư gia. Quý vị có thể tham gia bất kỳ tổ chức nào có tinh thần yêu nước, cùng nói lên tiếng nói kêu gọi Đảng Cộng Sản Việt Nam hãy chấm dứt Dự Luật Đơn vị Hành chánh - Kinh tế đặc biệt VÂN ĐỒN, BẮC VÂN PHONG VÀ PHÚ QUỐC có tiềm năng mất nước và dân phải sống đời sống nô lệ của ngoại bang Trung Cộng trong tương lai gần. Ngoài ra, nhân mùa An Cư thúc liễm thân tâm trau dồi Giới Thể của Tăng Ni, tại các Tự Viện hay tư gia, quý Tăng ni Phật tử cư sĩ cùng Phát Bồ Đề Tâm trì tụng 21 biến Thần Chú Đại Bi mỗi ngày cho đến tháng 12 năm 2018 để cầu nguyện cho Quê Hương Dân Tộc sớm thoát khỏi tai ương Vong Quốc và Nô Lệ. Cầu nguyện Nhà Cầm Quyền Cộng Sản Việt Nam, hãy mở rộng tấm lòng yêu Dân như con Đỏ, thương Nước như Mạng Sống của chính mình. Chớ vì bản ngã riêng tư của mình và của Đảng mà đưa cả Đất Nước và Dân Tộc lâm vào hoàn cảnh nguy khốn. Đừng để Đất Nước Việt Nam như Quốc Gia Tây Tạng thứ hai, thuộc lãnh thổ của Trung Cộng. Đừng có để con cháu Việt Nam sau này không biết đến Tiếng Mẹ Đẻ Việt Nam. Chư Tăng Ni Phật Tử Đồng Hương Đồng Bào, hãy tha thiết chắp hai tay nguyện cầu cho Đất Mẹ Quê Hương Việt Nam luôn được tồn tại trường cửu, thật sự có Chủ Quyền, thật sự có Tự Do, thật sự có Nhân Quyền và đầy đủ năng lực tự hào sánh vai cùng các quốc gia lân cận phát triển. Thứ sáu ngày 17 tháng 8 năm 2018, tại chùa Khánh Anh - Evry - Paris - Pháp quốc, Văn Phòng của GHPGVNTN Âu Châu và Văn Phòng Điều Hợp Liên Châu, sẽ chính thức tổ chức một ngày Cầu Nguyện Niệm Phật và Kinh Hành để yêu cầu nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam chấm dứt hẳn hoàn toàn về Dự Luật Đơn Vị Hành Chánh - Kinh Tế Đặc Biệt của ba lãnh địa quan trọng của Quê Hương. Dù một ngày cũng không cho Trung Cộng Bành Trướng thuê đất. Sau cùng cầu chúc chư tôn đức Tăng ni một mùa an cư tịnh lạc trí tuệ cao vời. Cầu chúc quý nam nữ cư sĩ Phật tử luôn luôn an lạc và dõng mãnh tinh tiến tu học và đầy đủ năng lực góp phần bảo vệ lãnh thổ và lãnh hải Việt Nam. Thay mặt Hội Đồng Điều Hành Giáo Hội PGVNTN Âu Châu Đệ nhất Chủ Tịch Đệ Nhị Chủ Tịch HT Thích Tánh Thiệt HT Thích Như Điển 8 Rue François Mauriac 91000 Evry. France. Tél : +33.1.64.93.55.56 - +33.7.70.07.33.99. E-mail :  thichquangdao@khanhanh.fr ------------------------------------------------------------------------- LỜI NGUYỆN CẦU TỰ DO DÂN CHỦ CHO VIỆT NAM và AN LẠC THÁI BÌNH CHO THẾ GIỚI Ngưỡng lạy thập phương chư Phật, chư đại bồ-tát, chư hiền thánh tăng từ bi chứng giám, Ngưỡng vọng hồn thiêng sông núi, Ngưỡng vọng anh linh chư vị khai quốc công thần, tiền bối hữu công, hữu danh vô danh, đã hy hiến cuộc đời và sinh mệnh cho công cuộc dựng nước, giữ nước cho giang sơn bền vững bốn nghìn năm văn hiến của giòng giống Lạc Hồng. Hôm nay chúng con qui tụ nơi đây, với nhiều thế hệ già-trẻ và nhiều thành phần khác biệt trong xã hội quê người, nhưng đều cùng cảm nghe được tiếng vọng thống thiết của quê hương, cùng muốn chia sẻ nỗi đau nhục của toàn dân mà lên tiếng cáo tri tình huống nguy ngập, nghiêng ngã của cơ đồ xã tắc. Nước Việt ta trải hơn bốn nghìn năm, tiên-tổ cha-ông nối tiếp nhau, đã không ngại hy sinh để mở mang và giữ gìn từng tấc đất. Thế mà ngày nay lại có những kẻ vô ân, khiếp nhược, biến giang sơn thành mồi ngon cho những tham vọng, ngông cuồng. Người trong nước muốn nói thì không thể nói được; người có thể nói được thì phải sống đời ly hương. Mất đất, mất biển, lòng không khỏi đau như cơ thể bị cắt đi từng phần da thịt. Nghẹn đắng, lệ trào, cảm thương dân tình và đất nước khổ ải tang thương. Vì vậy, với lòng thành cùng hướng về quê hương, chúng con xin thành kính: - nguyện cầu những kẻ tham tàn bạo ngược sẽ hối cải quay đầu, hợp sức cùng toàn dân để bảo vệ bờ cõi thiêng liêng của tiền nhân để lại; - nguyện cầu toàn dân Việt Nam sẽ không còn hãi sợ nữa, tất cả cùng đứng dậy cho một tương lai tươi sáng của dân tộc; - nguyện cầu tự do dân chủ sớm được thực thi trên đất nước triền miên thống khổ; và - nguyện cầu hòa bình an lạc sẽ trở về trên quê hương Việt Nam để con cháu Lạc-Hồng có thể cùng nhân loại sánh vai, chung hưởng giấc mơ thịnh trị, thái bình. Cũng trong giây phút lắng đọng trang nghiêm này, với tâm thái bình an, tỉnh thức và lòng thương yêu mở rộng, xin thắp sáng những ngọn nến để cầu nguyện cho toàn thế giới chung hòa nhịp sống thanh bình an lạc, người người thương yêu nhau, buông bỏ tất cả những thành kiến và sự dị biệt màu da, sắc tộc, tôn giáo, ý thức hệ... để có thể nhìn nhau như anh em trong đại gia đình TRÁI ĐẤT. Nam mô Tiêu tai Giáng kiết tường Bồ-tát Ma-ha-tát. Thay mặt Hội Đồng Điều Hành Giáo Hội PGVNTN Âu Châu Đệ nhất Chủ Tịch Đệ Nhị Chủ Tịch Hòa Thượng Thích Tánh Thiệt Hòa Thượng Thích Như Điển 8 Rue François Mauriac 91000 Evry. France. Tél : +33.1.64.93.55.56 - +33.7.70.07.33.99. E-mail :  thichquangdao@khanhanh.fr ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- VĂN PHÒNG ĐIỀU HỢP LIÊN CHÂU Chánh Văn Phòng : HT. Thích Tánh Thiệt Parc aux Lièvres, 8, rue François Mauriac, 91000 Évry, France Phone: +33 1 64 93 55 56 BẢN LÊN TIẾNG VỀ DỰ LUẬT ĐƠN VỊ HÀNH CHÁNH – KINH TẾ ĐẶC BIỆT VÂN ĐỒN, BẮC VÂN PHONG VÀ PHÚ QUỐC Qua báo chí truyền thông, trong và ngoài nước, chúng tôi được biết quý vị đại biểu Quốc hội đang chuẩn bị ký thông qua Dự luật về “Đơn vị hành chính - kinh tế đặc biệt” (tức Dự luật về “Đặc khu kinh tế,” xin viết tắt ở đây là ĐKKT) vào ngày 15 tháng 6 năm 2018, và nếu được thông qua, luật sẽ “có hiệu lực thi hành từ ngày 01 tháng 9 năm 2018” (Điều 85, Chương VI, Điều khoản thi hành – Dự thảo Luật trình cho ý kiến tại kỳ họp thứ 5, Quốc hội khóa XIV). Dự luật ĐKKT cho phép thành lập ba đặc khu Vân Đồn (tỉnh Quảng Ninh), Bắc Vân Phong (tỉnh Khánh Hòa) và Phú Quốc (tỉnh Kiên Giang) với những đặc miễn lao động, miễn thuế hay giảm thuế tối đa, cho phép nước ngoài đầu tư hàng ngàn ki-lô-mét vuông đất liền và rừng núi, cũng như hàng chục ngàn ki-lô-mét vuông mặt biển, thềm lục địa thuộc lãnh hải Việt Nam. Dự luật ĐKKT cũng cho phép các nhà đầu tư kinh doanh thiết bị, quân trang, quân dụng cho lực lượng vũ trang, vũ khí quân dụng, phương tiện chuyên dùng quân sự, v.v... (thứ tự số 4 trong 131 ngành nghề, trong “Danh mục kèm theo dự thảo Luật trình Quốc hội kỳ 4 và 5”). Ngoài ra, dự luật cũng sẽ tạo điều kiện cho cá nhân, tổ chức nước ngoài thủ đắc quyền sử dụng đất và biển dài hạn đến 99 năm với quyền chuyển nhượng dễ dàng cho cá nhân, tổ chức thuộc bất cứ quốc gia nào khác (Điều 32, Mục 2, Chương III). Theo phân tích và cảnh báo từ nhiều chuyên gia về kinh tế, an ninh quốc phòng, cũng như hàng ngàn nhân sĩ trí thức trong và ngoài nước, cùng ý kiến phản đối của hàng vạn người dân trên các mạng xã hội, chúng tôi hết sức quan ngại về những mối nguy cho đất nước và nhân dân chắc chắn sẽ xảy ra một khi các đặc khu được chính thức ký ban hành. Ý kiến chung của giới sĩ phu và đồng bào, đồng hương trong và ngoài nước, xin chia sẻ với quý vị đại biểu Quốc Hội và Chính phủ Nước CHXHCNVN như sau : 1) Đảng Cộng Sản Trung quốc từ nhiều thập niên qua đã cố tình lấn chiếm lãnh hải, lãnh thổ nước ta; gần đây đã công khai thực hiện việc quân sự hóa quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa, tạo sự căng thẳng nghiêm trọng với nguy cơ chiến tranh có thể bùng nổ bất cứ lúc nào tại Biển Đông; chúng ta nhất định phải ngày đêm nghiêm nhặt, lo củng cố, bảo vệ biên thùy, biển đảo, chứ không lý nào lại tình nguyện tự hiến 3 trọng điểm hiểm yếu của an ninh quốc phòng tại 3 miền Bắc, Trung, Nam cho họ. 2) Với việc miễn thị thực dài hạn lên đến 180 ngày/một năm, các đặc khu kinh tế sẽ dễ dãi cho phép triệu người nước ngoài tràn vào để du lịch, đầu  tư, lao động, sinh sống; khuyến khích việc tìm đất di dân của hàng trăm triệu người láng giềng Trung quốc, tạo điều kiện thuận lợi (qua ngõ đầu tư đất đai, bất động sản) để họ định cư lâu dài, tiến hành kế sách tàm thực, di dân và đồng hóa dân tộc Việt như trong lịch sử nghìn năm Bắc thuộc của nước ta. 3) Cho phép người nước ngoài đầu tư vào ĐKKT quyền sử dụng đất, biển đến 99 năm chính là bán nước, bán từng phần đất phần biển của Tổ quốc do tiền nhân bao đời để lại. Với 3 nhận định trên, có thể thấy trước rằng dự luật về Đơn vị Hành chánh – Kinh tế Đặc biệt sẽ ảnh hưởng tai hại và trường kỳ lên cả 4 yếu tố mà bất cứ một quốc gia độc lập nào cũng phải quan tâm: chủ quyền quốc gia, an ninh quốc phòng, môi trường và người dân. Vì vậy, trước vấn đề nghiêm trọng của nhân dân và đất nước, trong nguy cơ tiềm ẩn một cuộc xâm lăng bằng di dân và đồng hóa của Cộng Sản Trung Quốc, Văn Phòng Điều Hợp Liên Châu thuộc các Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Âu Châu, GHPGVNTN Hoa Kỳ, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại Tại Úc Đại Lợi và Tân Tây Lan, và GHPGVNTN Hải Ngoại tại Canada đồng thanh LÊN TIẾNG : 1/ Kêu gọi quý vị đại biểu Quốc Hội dứt khoát không biểu quyết thông qua Dự luật Đơn vị Hành chính - Kinh tế đặc biệt Vân Đồn, Bắc Vân Phong, Phú Quốc; 2/ Trong những ngày sắp tới, nếu không thể tổ chức trưng cầu dân ý để lấy quyết định về Luật ĐKKT, yêu cầu Quốc Hội và Chính phủ nước CHXHCNVN triệt để tôn trọng quyền biểu tình đã được hiến định trong Hiến Pháp nước CHXHCNVN qua Điều 25 : “Công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tiếp cận thông tin, hội họp, lập hội, biểu tình. Việc thực hiện các quyền này do pháp luật quy định;” không ngăn cản, bắt bớ, bỏ tù những người biểu tình để đạo đạt ý dân, nêu cao nguyện vọng bảo vệ chủ quyền đất nước. 3/ Kêu gọi Nhà Nước CHXHCHVN triệt để tôn trọng tự do nhân quyền, lập tức trả tự do cho những nhà hoạt động xã hội, những người bất đồng chính kiến, và những người tù lương tâm; vì chính những tiếng nói đối lập mới có thể phản ảnh trung thực tình trạng xã hội và nguyện vọng chung của toàn dân; 4/ Thiết tha kêu gọi Tăng Ni và Phật tử Việt Nam trong nước cũng như hải ngoại, tùy theo khả năng và hoàn cảnh, nhân danh các tổ chức Phật giáo, hoặc nhân danh tư cách là người con Phật đầy đủ Bi-Trí-Dũng, mạnh dạn cất lên tiếng nói của lương tri và công bằng trước những hiểm họa và nguy vong của đất nước. Hải ngoại, ngày 08 tháng 6 năm 2018 Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Văn Phòng Điều Hợp Liên Châu Chánh Văn Phòng Hòa Thượng Thích Tánh Thiệt Đệ nhất Chủ tịch Hội Đồng Điều Hành GHPGVNTN Âu Châu (ấn ký) Hòa Thượng Thích Tín Nghĩa Chủ tịch Hội Đồng Điều Hành GHPGVNTN Hoa Kỳ (ấn ký) Hòa Thượng Thích Bảo Lạc Hội Chủ Hội Đồng Điều Hành GHPGVNTN Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi—Tân Tây Lan (ấn ký) Hòa Thượng Thích Bổn Đạt Chủ tịch Hội Đồng Điều Hành GHPGVNTN Hải Ngoại tại Canada (ấn ký) 8 Rue François Mauriac. Parc aux Lièvres, 91000 Evry. France. Tél : +33.1.64.93.55.56 ------------------------------------------------------------------------------ Evry, ngày 19 tháng 6 năm 2018   BẢN KHÁNG NGHỊ   VỀ DỰ LUẬT ĐƠN VỊ HÀNH CHÁNH – KINH TẾ ĐẶC BIỆT VÂN ĐỒN, BẮC VÂN PHONG và PHÚ QUỐC Kính gởi : Quốc Hội Nhà Nước Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam Kính gởi : Nhà Nước Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam Kính thưa bà Chủ Tịch Quốc Hội và quý Đại Biểu Quốc Hội, - Theo như chúng tôi được biết thì, lẽ ra Dự luật về “Đơn Vị Hành Chính - Kinh Tế Đặc Biệt” sẽ được thông qua vào ngày 15 tháng 6 năm 2018 vừa qua, và luật sẽ “có hiệu lực thi hành từ ngày 01 tháng 9 năm 2018” theo Điều 85, Chương VI, Điều khoản thi hành – Dự thảo Luật trình cho ý kiến tại kỳ họp thứ 5, Quốc hội khóa XIV. - Nhưng cũng nhờ tuần lễ vừa qua, toàn Dân trong cũng như ngoài nước, đã đoàn kết đứng lên trong ý chí phản đối mãnh liệt về cái gọi là DỰ LUẬT ĐƠN VỊ HÀNH CHÁNH - KINH TẾ ĐẶC BIỆT VÂN ĐỒN, BẮC VÂN PHONG VÀ PHÚ QUỐC. Cho nên quý vị đã tạm thời nhượng bộ và đã dời đến ngày 01 tháng 01 năm 2019, luật này có hiệu lực thi hành. (Điều 85, Chương VI, Điều khoản thi hành. Luật này được Quốc hội khóa XIV, kỳ họp thứ 5 thông qua ngày... tháng..... năm 2018) do bà Chủ Tịch Quốc Hội - Nguyễn Thị Kim Ngân ấn ký. - Căn cứ vào “Chương III : CƠ CHẾ, CHÍNH SÁCH ĐẶC BIỆT VỀ PHÁT TRIỂN KINH TẾ - XÃ HỘI TẠI ĐẶC KHU - Mục 2. ĐẤT ĐAI, XÂY DỰNG, ĐẤU THẦU VÀ MÔI TRƯỜNG - Điều 32. Quản Lý Và Sử Dụng Đất Tại Đặc Khu” thì trước đây quý vị dự trù cho người nước ngoài mướn 99 năm. Và bây giờ không biết vì sự tôn trọng Trưng Cầu Dân Ý hay do sức ép của Dân, mà quý vị lại rút ngắn thời gian còn 70 năm. (theo Điều 32. Quản lý và sử dụng đất tại đặc khu - 1. Căn cứ vào quy mô, tính chất của dự án đầu tư và đề xuất của nhà đầu tư, Chủ tịch Ủy ban nhân dân đặc khu quyết định thời hạn sử dụng đất để sản xuất, kinh doanh tại đặc khu không quá 70 năm; trường hợp đặc biệt, thời hạn sử dụng đất có thể dài hơn nhưng không quá 99 năm do Thủ tướng Chính phủ quyết định.) - Ngày 11 tháng 6 vừa qua, quý vị đã quyết định hoãn biểu quyết về dự luật đặc khu sau khi nhiều chuyên gia và người dân không những hoài nghi về hiệu quả của dự luật mà còn lo ngại về nguy cơ Trung Quốc lợi dụng để di dân, chiếm biển đảo của Việt Nam. - Quyết định hoãn biểu quyết của quốc hội được 423 trong tổng số 432 vị đại biểu, chiếm tỉ lệ gần 86%, bỏ phiếu tán thành. Như vậy, dự án Luật Đơn vị hành chính-kinh tế đặc biệt Vân Đồn, Bắc Vân Phong và Phú Quốc sẽ được quốc hội bàn thảo và biểu quyết trong kỳ họp thứ 6 vào tháng 10 năm 2018. Căn cứ vào những điều dẫn trên, Hội Đồng Điều Hành Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Âu Châu, chúng tôi xét thấy như sau : 1- Sự dời đổi kéo dài thời gian ra, chỉ là kế sách hoãn binh, để quý vị tiếp tục thăm dò dư luận từ nhiều mặt, đồng thời còn mang tính hăm dọa nhân dân hay những tổ chức thật sự yêu nước đòi hỏi loại bỏ Dự Luật chỉ đem đến tai họa cho đất nước nhiều hơn là lợi ích; 2- Thời gian cho mướn 70 năm với 99 năm, thì có gì khác nhau. Chúng tôi thiết nghĩ thời gian dù chỉ một ngày, thì toàn dân Việt Nam cũng không muốn. Hà huống70 năm, tính ra gần 3 thế hệ con cháu kế tiếp. Chắc chắn lúc đó chúng tôi và quý vị sẽ không còn có mặt trên cuộc đời này. Nhưng con cháu chúng ta lúc bấy giờ sẽ ra sao ? Liệu con cháu chúng ta còn biết gì về Dân Tộc Tính, về Đất Nước Việt Nam hay là con cháu chúng ta đã bị đồng hóa thành người Trung Quốc hết rồi ? 3- Mầm mống xâm lấn cai trị Việt Nam từ ngàn xưa đã có trong máu của Trung Quốc, cho nên không bao giờ họ chịu buông tha và đã tìm nhiều phương sách chiến lược, mưu mô xảo quyệt trên nhiều phương diện từ chính trị quân sự kinh tế lẫn văn hoá. Đặc biệt nhất thời nay là, thời kim tiền dẫn đầu, thì chúng sẽ dùng kim tiền để dụ dỗ những lòng tham không đáy, dùng kim tiền để chèn ép và đè bẹp giai cấp Dân Nghèo. Do đó, Trung Quốc sẵn sàng dùng Đồng Tiền và Quyền Lực để ngự trị Đất Nước Việt Nam, qua những chiêu trò lừa bịp trắng trợn, dưới Phương châm 16 chữ vàng do hai ông Tổng Bí Thư của hai Đảng Cộng Sản là Giang Trạch Dân và Lê Khả Phiêu đã đồng ý ưng thuận, đó là "Ổn định lâu dài, hướng tới tương lai, láng giềng hữu nghị, hợp tác toàn diện" được tuyên bố chung, từ tháng 2 năm 1999; 4- Theo phân tích và cảnh báo từ nhiều chuyên gia về kinh tế, an ninh quốc phòng, xét thấy rằng Dự Luật này không đem lợi ích gì về kinh tế, mà còn gây quan ngại về an ninh quốc phòng. Qua những nhận xét trên, chúng tôi thay mặt cho Tăng Ni Phật Tử Cư Sĩ Đồng Hương Đồng Bào Việt Nam tại Âu Châu xin được gởi đến bà Chủ Tịch Quốc Hội và Quý Vị Đại Biểu Quốc Hội Nước CHXHCNVN những Kháng Nghị như sau : 1/ Kêu gọi quý vị đại biểu Quốc Hội dứt khoát không biểu quyết thông qua Dự luật Đơn vị Hành chính - Kinh tế đặc biệt Vân Đồn, Bắc Vân Phong, Phú Quốc; 2/ Yêu cầu Quốc Hội và Chính phủ nước CHXHCNVN cho thu hồi Luật An Ninh Mạng thông qua ngày 12/6/2018, vì siết chặt và kiểm soát mạng và các tài khoản cá nhân trên mạng chính là vi phạm Hiến Pháp 2013, Điều 21, điểm 1 : “Mọi người có quyền bất khả xâm phạm về đời sống riêng tư, bí mật cá nhân và bí mật gia đình; có quyền bảo vệ danh dự, uy tín của mình. Thông tin về đời sống riêng tư, bí mật cá nhân, bí mật gia đình được pháp luật bảo đảm an toàn.” 3/ Yêu cầu Quốc Hội và Chính phủ nước CHXHCNVN triệt để tôn trọng quyền biểu tình đã được hiến định trong Hiến Pháp 2013 nước CHXHCNVN qua Điều 25: “Công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tiếp cận thông tin, hội họp, lập hội, biểu tình;”  không ngăn cản, bắt bớ, bỏ tù những  người biểu tình để đạo đạt ý dân, nêu cao nguyện vọng bảo vệ chủ quyền đất nước. 4/ Kêu gọi Nhà Nước CHXHCHVN triệt để tôn trọng tự do nhân quyền, lập tức trả tự do cho những nhà  hoạt động xã hội, những người bất đồng chính  kiến, và những người tù lương tâm; vì chính những  tiếng nói đối lập mới có thể phản ảnh trung thực tình trạng xã hội và nguyện vọng chung của toàn dân; 5/ Yêu cầu Quý Vị không nên có thái độ và những chính sách hăm dọa đến với Đồng Bào, cũng như các Tổ Chức, các Hội Đoàn, Đoàn Thể, Tôn Giáo có lòng yêu và bảo vệ quê hương (theo như chúng tôi được biết quý vị đã lệnh cho các tu Sĩ Phật Giáo tại Việt Nam không được đứng ra kêu gọi đồng bào Phật tử xuống đường biểu tình). 6/ Chúng Tôi không phải làm Chính Trị, nhưng chúng tôi làm tròn bổn phận con dân nước Việt, phải có Thái Độ Chính Trị và Lập Trường Bảo Vệ Non Sông Đất Nước Việt Nam. Do đó, Giáo Hội chúng tôi sẽ cùng với các Tôn Giáo Bạn, các Tổ Chức, các Hội Đoàn, Đoàn Thể và toàn thể quý đồng hương đồng bào Việt Nam tại Âu Châu sẽ luôn luôn sát cánh đồng hành và ủng hộ Đồng Bào trong nước. Tại Hải Ngoại chúng tôi sẽ tổ chức nhiều cuộc biểu tình trong tinh thần Bất Bạo Động và Ôn Hòa cho đến khi nào Quốc Hội Nhà Nước CHXHCNVN loại bỏ hẳn Dự Luật ĐƠN VỊ HÀNH CHÁNH – KINH TẾ ĐẶC BIỆT VÂN ĐỒN, BẮC VÂN PHONG VÀ PHÚ QUỐC. Mong rằng các nhà lãnh đạo Nhà Nước CHXHCNVN có đủ Dũng Khí Cang Cường của Cha Ông Tiền Nhân Nước Việt để bảo vệ sự toàn vẹn lãnh thổ lãnh hải thuộc chủ quyền Việt Nam. Bằng ngược lại, vì lợi ích cá nhân và Đảng phái mà đang tâm bán đứng đất nước cho ngoại bang, quý vị sẽ phải để lại vết nhơ muôn đời trong trang sử dựng nước giữ nước kiêu hùng của dòng giống Lạc Hồng. Sau cùng, chúng tôi cầu nguyện cho Quý Vị Lãnh Đạo Nhà Nước CHXHCNVN được khai tâm mở trí và hùng tâm tráng chí vì giang sơn xã tắc hơn là vì Đảng Cộng Sản; thương yêu Đồng Bào Việt Nam hơn là yêu thương người láng giềng Trung quốc; đặt quyền lợi Dân Tộc lên trên chủ nghĩa và ý thức hệ Cộng Sản lỗi thời. TM. Hội Đồng Điều Hành Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Âu Châu Đệ nhất Chủ Tịch Đệ Nhị Chủ Tịch Hòa Thượng Thích Tánh Thiệt Hòa Thượng Thích Như Điển 8 Rue François Mauriac -Parc aux Lièvres -91000 Evry - Tél: 01.64.93.55.56 - email: thichquangdao@khanhanh.fr ----------------------------------------------------------

Bruxelles (Vương quốc Bỉ) – Tiếp theo chuyến vận động Quốc Hội Âu Châu vào tháng 11/2017, một cuộc vận động mới diễn ra hôm 20/06/2018 với sự tham gia của tổ chức Phóng Viên Không Biên Giới và Việt Tân. Phái đoàn đã gặp dân biểu Cristian Romania Dan Preda, thuộc đảng Dân Chủ Thiên Chúa Giáo, thành viên của Uỷ Ban Nhân Quyền của QHAC ; dân biểu Ý Alessia Mosca, thuộc đảng Xã Hội, thành viên của Ủy Ban Thương Mại Quốc Tế của QHAC ; cô Chiara Miglioli, đặc trách thương mại của Đảng Xanh trong QHAC, cô Laura Ranahan, cộng tác viên của DB anh David Martin, đặc trách về nhân quyền. Mục đích của cuộc vận động kỳ này là cập nhật tin tức về Việt Nam cho các Dân Biểu từ khi Quốc Hội Âu Châu thông qua nghị quyết khẩn cấp dưới tiêu đề “Tự Do Ngôn Luận Tại Việt Nam, trường hợp Nguyễn Văn Hóa.” Từ 7 tháng qua, tình hình đàn áp nhân quyền càng ngày càng tệ hơn. Phái đoàn đã trình bày đến các chính giới 3 vấn đề sau đây: Thứ nhất là các phiên tòa diễn ra tại Việt Nam trong tháng 4/2018, với những bản án vô cùng bất công và nặng nề cho các nhà hoạt động thuộc Hội Anh Em Dân Chủ và các cá nhân khác. Nhà cầm quyền CSVN đã phạt 141 năm tù và quản chế 10 nhà dân chủ, trong đó có Mục Sư Nguyễn Trung Tôn, Nguyễn Văn Túc, Trương Minh Đức hoặc anh Hoàng Bình. Thứ nhì là luật an ninh mạng đã được Quốc Hội CSVN thông qua hôm 12/06/2018. Bà Julie Majerczak, trưởng văn phòng Phóng Viên Không Biên Giới tại Brussels, nhắc lại Internet là nơi duy nhất để người Việt Nam có phương tiên thông tin và bày tỏ chính kiến. Luật an ninh mạng sẽ cho phép nhà cầm quyền CSVN ra lệnh ngăn chận, tháo gỡ mọi tin tức đi ngược lại quyền lợi của Đảng CSVN. Luật an ninh mạng cũng là một mối đe dọa cho các công ty tây phương muốn đầu tư tại Việt Nam. Thứ ba là sự đàn áp các cuộc biểu tình trong nước trước dự án thành lập các đặc khu kinh tế, có thể cho các công ty ngoại quốc thuê tới 99 năm. Mặc dầu quyền biểu tình được ghi trong hiến pháp của CHXHCN Việt Nam, nhưng vẫn chưa có một luật biểu tình để cho người dân có thể xuống đường bày tỏ ý kiến hay phản đối về một vấn đề thời sự. Việc giam cầm sinh viên Mỹ gốc Việc Will Nguyễn cũng là một sự vi phạm nhân quyền của Hà Nội. Sự kiện Hà Nội trả tự do cho LS Nguyễn Văn Đài và cô Lê Thu Hà sang Đức không đủ để làm thay đổi tình hình vì anh Đài và chị Hà đã bị lưu đầy sang Đức thay vì được phép ở lại Việt Nam. Và Hà Nội hy vọng qua hành vi này làm hòa với chính phủ Đức sau sự kiện bắt cóc Trịnh Xuân Thanh tại Berlin. Ông Phạm Minh Hoàng có nhấn mạnh là các nhà hoạt động dân chủ Việt Nam không phải là một món hàng để CSVN bắt bỏ tù, rồi thả ra và lưu đầy để trả giá cho những hành vi bất luật pháp của họ. Phái đoàn đã trao cho các chính giới Âu Châu thư ngỏ của 90 tổ chức Việt Nam và quốc tế kêu gọi Liên Minh Âu Châu bát bỏ Hiệp Định Tự Do Thương Mại EVFTA vì tình huống quá tồi tệ về nhân quyền tại Việt Nam. DB Alessia Mosca cho biết rằng mặc dầu sự đàm phán giữa EU và Việt Nam đã xong từ tháng 12/2015, EVFTA vẫn chưa đưọc thông qua vì bên EU đang bất mãn Việt Nam vì những vi phạm nhân quyền đang xãy ra và ngày càng trầm trọng. Hơn nữa, EU bắt buộc Việt Nam phải thông qua các công ước 87 (tự do lập công đoàn) và 105 (lao động cưỡng bức) của Tổ Chức Lạo Động Quốc Tế (ILO) trước khi thông qua EVFTA. Vì Hà Nội rất cần EVFTA được thông qua để gia tăng nguồn ngoại tệ để bù đấp vào thâm hụt ngân sách, các chính giới điều đồng ý về việc EVFTA là một dụng cụ rất tốt để tạo áp lực, buộc Hà Nội ngưng ngay lập tức các sự đàn áp nhân quyền tại Việt Nam. Các chính giới và phái đoàn có trao đổi trên một số công tác cụ thể, sẽ được tiến hành từ đây cho đến cuối năm 2018 trong lãnh vực EVFTA./. Tags: van-dong-quoc-te | lien-minh-au-chau | EVFTA

Đẽo chân cho vừa giày” là câu nói dân gian, ngụ ý muốn phê phán sự ép buộc một đối tượng nào đó vào khuôn khổ định sẵn mà đối tượng bị ép phải trả giá bằng sự đau đớn hay mất mát. Chân với giày, cái nào phải phục vụ cái nào chắc không cần giải thích. Giày phục vụ cho đôi chân. Nếu phải đẽo chân để nhét cho vừa đôi giày thì đó đã phạm vào điều nghịch lý, và thậm chí nó vô cùng nguy hiểm. Giá trị cốt lõi bị hy sinh để phục vụ cho giá trị hỗ trợ. Tưởng nghịch lý ấy chỉ có trong câu châm ngôn có tính mỉa mai, nhưng không, đất nước Việt Nam đang đi theo hoàn cảnh bi đát đó. Muốn biết rõ, hãy bắt đầu từ cột mốc 28 năm trước. Từ lúc đó sự rập khuôn từ phương Bắc đã được áp lên đầu dân tộc như thế nào. Năm 1990 đứng trước 2 ngã, một là theo Liên Xô dân chủ hóa từ Trung Ương, 2 là đổi màu theo Trung Cộng để duy trì độc tài. Câu hỏi đặt ra là, nếu theo Liên Xô, ĐCS sẽ đổi màu sang những đảng phái khác, thậm chí giữ lại tên ĐCS cũng được. Thực tế ở nước Nga, người CS vẫn giữ lấy quyền lực như Boris Yelsin, Vladimir Putin. Cả 2 đều là cựu quan chức CS thời Liên Xô. Ngã theo Liên Xô ĐCS vẫn còn giữ lấy quyền lực tại sao không theo? Câu hỏi thứ 2, là tại sao ngã theo Trung Cộng? Tại sao phải rập khuôn y hệt Trung Cộng từ chính trị đến kinh tế? Ở lân cận Trung Quốc có 2 quốc gia CS, nhưng Bắc Hàn hoàn toàn không rập khuôn y hệt mà Việt Nam lại làm như thế? Rõ ràng đó là cái khuôn do Trung Cộng đưa ra và Hà Nội đã gọt đẽo Việt Nam để nhét vào khuôn đó. Từ hội nghị bí mật giữa 2 ĐCS ở Thành Đô đến nay, Việt Nam liên tục nhượng bộ và đồng thời ngày càng phụ thuộc kinh tế lẫn chính trị vào Trung Cộng. Rập khuôn chi tiết đến độ câu nói “nhốt quyền lực vào cái lồng cơ chế” cũng được ông Trọng bê nguyên xi câu nói của Tập Cận Bình. Luật An Ninh Mạng bê nguyên xi luật cùng tên của Trung Cộng, mô hình đặc khu cũng bê nguyên của Trung Cộng vv… Mỗi quốc gia có một đặc trưng. Tất cả những mô hình trên thế giới là để học hỏi và và chọn lọc chứ không thể là rập khuôn. Dân tộc Việt là dân tộc Việt, dân tộc Hán là dân tộc Hán, không thể lấy của Hán áp lên đầu Việt. Làm thế có ngụ ý gì? Như một đôi giày do ĐCS Tàu đưa ra, ĐCSVN đã gọt đẽo bàn chân Việt để nhét vào đôi giày ấy. Sự hy sinh giá trị riêng để đưa dân tộc thành cá mè một lứa với Trung Cộng về thể chế chính trị, mô hình kinh tế, và giống đến cả những điều luật thì không thể có lời giải thích nào hơn là ĐCSVN đã và đang thực hiện mưu đồ của Trung Cộng. Đó là đưa Việt Nam thành một đơn vị hành chính của Trung Quốc. Không thoát Cộng là mất nước. Đó là điều mà biết bao nhiêu người kêu gào đến khản giọng cũng chưa đánh thức được lương tri người dân Việt Nam. Cần thoát khỏi vỏ ốc sợ hãi để góp một tay cho sự đổi thay. Ngày 10/06/2018 là cột mốc đã đưa chính quyền đến sự hoảng sợ. Chỉ cần lấn tới trong sự quyết tâm của mỗi người thì sức mạnh sóng thần sẽ đến và cuốn phăng CS ra khỏi mảnh đất chữ S này. Chỉ có dân mới lo được cho đất nước chứ chẳng có thứ ĐCS vang vinh nào hết. Nhân dân phải chạy đua với thời gian để giật lại nước Việt khỏi tay ĐCS trả lại cho người Việt. Cứ ì là sẽ có lúc quá muộn./.

  Thông Cáo thứ hai   v/v Tổng Biểu Tình tại Berlin ngày 07 tháng 7 năm 2018 Kính thưa quý vị Lãnh Đạo Tôn Giáo tại Đức Quốc và Âu Châu, Kính thưa quý Hội Đoàn , Tổ Chức và Tập Thể Chống Cộng tại Đức Quốc  và toàn Âu Châu, Kính thưa quý thân hào nhân sĩ, Tiếp theo thông cáo ngày 21.06.2018  chúng tôi xin hân hạnh báo tin về các chi tiết thay đổi của chương trình và địa điểm sinh hoạt trong ngày Tổng Biểu Tình 07.07.2018 tại Berlin như sau : *** Từ 13:00 giờ đến 13:45 giờ trước Sứ Quán CSVN , Elsenstr. 3, 12435 Berlin *** Từ 14:45 giờ đến 16:30 giờ trước Quốc Hội Liên Bang Đức (Reichstagsgebäude), Platz der Republik 1, 11011 Berlin *** Từ 17:30 giờ đến 21:00 giờ : Cầu nguyện hòa bình cho Việt Nam và hội thảo với hai cựu tù nhân lương tâm LS Nguyễn Văn Đài và cô Lê Thu Hà tại Nhà Thờ St. Aloysius , Schwyzerstr. 1, 13349 Berlin Để cùng đồng hành với người Việt trên toàn thế giới và đồng bào quốc nội bảo vệ Tổ Quốc và Dân Tộc  Việt Nam trước mưu đồ bán nước cho Tầu Cộng và bóp nghẹt quyền tự do ngôn luận dân chúng qua dự luật Đặc Khu và luật An Ninh Mạng của nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam , chúng tôi trân trọng kêu gọi sự tham gia đông đảo của quý vị vào cuộc Tổng Biểu Tình . Sự hiện diện của mỗi quý vị trong cuộc Tổng Biểu Tình là thêm một tiếng nói tố cáo trước công luận quốc tế về sự bất nhân của tà quyền Cộng Sản đối với Tổ Quốc và Dân Tộc Việt Nam . Điện thoại liên lạc:  Ông Nguyễn văn Rị ,  Handy 0176-57880762                              Ông Hoàng Kim Thiên ,  Handy 0163-6743097 Berlin, ngày 02.07.2018 TM Liên Hội Người Việt Tỵ Nạn tại CHLB Đức e.V. BS Hoàng Thị Mỹ Lâm Với sự cộng tác của các Hội NVTN tại Hamburg , Bremen,Mönchengladbach, Krefeld, Recklinghausen, Dortmund, Mannheim, Nürnberg, Odenwald, Hội Cao Niên München, Hội Nha Y Dược Đức, Vietnam Haus Berlin, Ủy Ban Liên Lạc Cộng Đồng, Tổ Chức Sinh Hoạt Đức Quốc, Hội Ái Hữu Người Việt Miền Trung Tỵ Nạn Âu Châu, Việt Tân Đức Quốc. --------------------------------------------------------------------------------------------- Kính thưa quý vị Lãnh Đạo Tôn Giáo tại Đức Quốc và Âu Châu Kính thưa quý Hội Đoàn, Tổ Chức và Tập Thể Chống Cộng tại Đức Quốc và toàn Âu Châu Kính thưa quý thân hào nhân sĩ Trước sự bán nước cho Tàu Cộng một cách công khai của tập đoàn Cộng Sản Việt Nam qua dự luật „Đặc Khu 99 Năm„ và cùng nằm trong âm mưu đó, Cộng Sản Việt Nam đã cho thông qua bộ luật „ An Ninh Mạng„ để tước đoạt có hệ thống quyền Tự Do Ngôn Luận và quyền Tự Do Thông Tin  của đồng bào, người Việt trên toàn thế giới phải đứng lên đồng hành với đồng bào quốc nội để bảo vệ Tổ Quốc Việt Nam.  Cộng Đồng Người Việt Tự Do Hải Ngoại gồm các Quốc Gia tại Hoa Kỳ, Canada, Úc Châu, Á Châu và Âu Châu đã ra thông cáo kêu gọi toàn thể đồng bào hải ngoại cùng nhau tham gia cuộc tổng biểu tình vào thứ bảy ngày 07.07.2018 . Trong tinh thần này Liên Hội Người Việt Tỵ Nạn tại CHLB Đức với hỗ trợ của các Hội Đoàn thân hữu tại Âu Châu sẽ trân trọng tổ chức: Tổng Biểu tình vào thứ bảy ngày 07.07.2018  tại Berlin với chương trình chi tiết như sau:     Từ 13.00 giờ  đến 14.00 giờ trước Sứ Quán CSVN, Elsenstr. 3 -12435 Berlin     Từ 15:00 giờ đến 17:00 giờ tại Brandenburger Tor, Pariser Platz - 10117 Berlin (vì lễ hội Túc Cầu Thế giới có thể dời vị trí biểu tình sang trước Quốc Hội Liên Bang Đức cạnh đó)  Chúng tôi thành khẩn kêu gọi sự tham gia đông đảo của quý vị vào cuộc Tổng Biểu Tình để cùng đồng hành với người Việt trên thế giới và đồng bào quốc nội bảo vệ Tổ Quốc Việt Nam. Điện thoại liên lạc: Ông Nguyễn văn Rị,  Handy 0176-57880762                             Ông Hoàng Kim Thiên,  Handy 0163-6743097 Berlin, ngày 21.06.2018 TM Liên Hội Người Việt Tỵ Nạn tại CHLB Đức e.V. BS Hoàng Thị Mỹ Lâm

Hai ngày sau khi phiên họp kỳ 5 của Quốc hội bế mạc, các lãnh đạo cộng sản, thông qua các buổi tiếp xúc cử tri đã đua nhau phát biểu lên án cuộc biểu tình ngày 10 tháng 6. Từ chủ tịch quốc hội Nguyễn Thị Kim Ngân “Quốc hội lên án hành động lợi dụng dân chủ”, đến Chủ tịch thành phố Hà Nội Nguyễn Đức Chung cũng theo đuôi khẳng định “Có âm mưu khích động, chia rẽ với Trung Quốc.” Đó cũng là tuần lễ cao điểm mà Bộ Công an đã huy động toàn bộ lực lượng an ninh chìm nổi bố ráp, bắt bớ ở các thành phố và các tỉnh. Mục đích của công an là ra tay trấn áp, không cho những cuộc biểu tình xảy ra như hôm Chủ nhật tuần trước. Trong khi đó, ông Nguyễn Phú Trọng cũng đã xuất hiện trong buổi tiếp xúc với cử trị quận Cầu Giấy, Hà Nội lên tiếng công kích cuộc biểu tình ngày 10 tháng 6 mà ông Trọng cho là lòng yêu nước của người dân bị “xúi giục làm loạn”. Ông Trọng đã nêu lên sự bức xúc rằng tại sao Bộ chính trị đã ra quyết định hoãn thông qua dự luật đặc khu hôm mồng 8 tháng 6, thế mà ngày 10 tháng 6 lại diễn ra cuộc biểu tình? Trong cuộc tiếp xúc này, ông Trọng lý giải về chủ trương thành lập 3 đặc khu kinh tế như sau: – Chủ trương xây dựng đặc khu kinh tế đã có từ những năm 1990 của thế kỷ trước. Ngay từ thời Thủ tướng Võ Văn Kiệt cũng đã đi khảo sát Vân Phong ở Nha Trang, Khánh Hòa. – Đây là vấn đề khó, mới và nhạy cảm nên làm rất thận trọng. “Cho thuê đất 99 năm đâu phải bàn giao đất cho nước A, nước B nào rồi để người ta vào tự do. Luật đất đai hiện hành được cho thuê đến 70 năm, còn đây là đặc khu nên dự kiến khuyến khích không quá 99 năm và phải qua bao nhiêu quy trình…” – Có người kích động chỗ này, cho rằng để cho Trung Quốc vào đây 99 năm thì mất nước, vì thế kêu gọi đi biểu tình để biểu thị lòng yêu nước. Rõ ràng sự thật đã bị xuyên tạc, lòng yêu nước bị lợi dụng, kích động để chống đối. Trong sự việc này có bàn tay của những phần tử phá hoại, không loại trừ yếu tố nước ngoài. Qua phát biểu này chúng ta thấy có ba điều đáng chú ý: – Viêc lập đặc khu, chính quyền cộng sản đã có tính toán từ lâu. Tức khoảng 30 năm trước đặc khu đã là một kế hoạch kinh tế nhưng không tiến hành được vì nó “nhạy cảm”, nên qua hai đời thủ tướng Võ Văn Kiệt và Phan Văn Khải đã không làm. Đây có thể vì những lãnh đạo này nghi ngờ sự thành công trước một mô hình tương đối mới mẻ đối với Việt Nam. Và nhất là trong tình trạng một đất nước vừa tạm thời thoát khỏi cảnh đói nghèo, khả năng cán bộ quản lý là con số không hay chỉ mới chập chững bước vào kinh tế thị trường. Thế nhưng tại sao bây giờ đảng lại cho xúc tiến việc thành lập cùng một lúc đến 3 đặc khu? Đặc biệt từ nhiệm kỳ 2 tổng bí thư của ông Trọng, kế hoạch nghiên cứu diễn ra rất mạnh. Vậy vấn đề đặc khu đã hết “nhạy cảm” hay sao? Điều đáng nói là từ năm 2016 qua các hội thảo, nghiên cứu, thăm dò về 3 đặc khu đều có bóng dáng của chuyên gia Trung Cộng. Báo chí được cho đi “tham quan” đặc khu Thẩm Quyến để về viết bài ca ngợi. Nhưng thật ra vào thời điểm này, các đặc khu kinh tế của Trung Cộng không còn hiệu quả bao nhiêu. Và dự thảo luật đã được đưa ra quốc hội lấy ý kiến lần đầu năm 2017 để chuẩn bị thông qua trong năm 2018. – Vấn đề cho thuê đất 99 năm hay 70 năm không phải là vấn đề chính. Vấn đề chính là những ưu đãi về thời gian cũng như thuế suất, nhất là quyền hạn mà luật đặc khu đã dành cho những đại gia nước ngoài. Chẳng hạn sau khi thuê đất dài hạn, họ có quyền thế chấp, sang nhượng và tạo thành một vùng tô giới riêng của họ. Luật cũng cho phép nước ngoài tham gia các tòa án bảo vệ thân chủ của họ khi cần. Đây mới là sự nguy hiểm thật sự đối với chủ quyền đất nước mà chính quyền cộng sản cố tình không nhìn thấy. Khi bênh vực Luật đặc khu ông Trọng không đứng trên lập trường dân tộc mà chỉ nhắm vào lợi ích của đảng cộng sản và quan thầy Bắc Kinh. – Đối với người dân, từ lâu họ đã có đầy đủ nhận thức về lòng yêu nước. Đó không chỉ là tình tự quê hương, mà còn là cái quyền thiêng liêng của mỗi công dân. Khi cần, lòng yêu nước đó thể hiện một cách trọn vẹn, có thể hy sinh cả mạng sống đổi lấy tự do cho quốc gia. Dù ông Trọng là người đứng đầu đảng CSVN và là nhân vật số 1 của chế độ đi chăng nữa, lòng yêu nước và quyền yêu nước của ông Trọng không hơn bất cứ một người nông dân, công nhân nào. Do đó ông Trọng không có quyền và không được xúc phạm lòng yêu nước của người khác. Ông đã tỏ ra khinh miệt người dân khi hồ đồ cho rằng họ là những “phần tử phá hoại” bị kích động chống đối và có thế lực bên ngoài xúi giục. Đây chính là một tuyên bố trốn tránh tránh nhiệm và phủi sạch tội bán nước, trút mọi tội lỗi vào cái gọi là “thành phần phản động”, chống đối lật đổ chế độ. – Ông Trọng hãy nghe lại lời phát biểu của các đại biểu còn lòng tự trọng như Trương Trọng Nghĩa, Dương Trung Quốc… “Bởi vì có những quốc gia không có nhu cầu về lãnh thổ, họ cần về lợi ích kinh tế, họ đến rồi họ đi. Còn có những quốc gia luôn thèm khát lãnh thổ, tài nguyên của nước khác, thì cái họ cần không phải là lợi ích kinh tế, mà là lãnh thổ của nước khác. Họ sẽ di dân đến và tìm mọi cách ở lại, và thậm chí chi phối về chính trị, an ninh, quốc phòng”. Họ đã nói lên sự thật không thể chối cãi là Dự luật đặc khu dù không có một chữ nào của Trung Cộng hay có lợi cho nhóm lợi ích, nhưng sự xuất hiện Luật đặc khu vào lúc này – lúc mà Biển Đông đang nằm hết trong tay Trung Cộng – thì thử hỏi động lực phải là cho Trung Cộng hay cho dân tộc Việt Nam? Quả thật, ông Trọng đang đạo diễn vở tuồng bán nước mà đảng CSVN ấp ủ hơn nửa thế kỷ và việc thông qua Dự luật đặc khu này không gì khác hơn để làm hài lòng họ Tập. Nhưng ông Trọng đã cay cú vì không ngờ bị người dân khuấy động, phản ứng mãnh liệt khiến trong lòng lo âu, không biết tháng 10 này quốc hội của chị Ngân có thông qua nổi hay không? Tổng bí thư Trọng đang cay đắng và nhận ra rằng không phải lúc nào Bộ chính trị cũng có toàn quyền quyết định muốn bán nước lúc nào cũng được. Do đó gọi ông Trọng “trong héo ngoài tươi” là vì ngoài mặt ông tỏ ra lập trường cứng rắn nhưng trong lòng thì đau khổ như đang ngồi trên đống lửa./. Nguồn: Web Việt Tân

Hàng hóa trong một đất nước là do nhân dân làm ra. Tiền tệ lưu hành trong một đất nước là do nhà nước in ra. Tổng giá trị hàng hóa sẽ quyết định giá trị đồng tiền. Ví dụ toàn dân làm ra được 100 tấn gạo mà nhà nước in ra 100 đồng thì mỗi tấn gạo có giá 1 đồng. Dân tăng sản lượng hàng hàng hóa rất chậm chạp và khó khăn. Ví dụ năm nay tôi sản xuất ra 20 tấn gạo, sang năm có nỗ lực lắm thì tôi cũng chỉ sản xuất ra 21 tấn, tức tăng 5%. Thế nhưng để in tiền, nhà nước chỉ làm một động tác đơn giản là in ra. Tiền lưu hành trong dân là 100 đồng, nhà nước in thêm 100 đồng cũng rất đơn giản. Chứ dân đang sản xuất 100 tấn gạo mà buộc họ sản xuất thêm 100 tấn nữa khó khăn vô cùng. Chính vì nhà nước giữ quyền in tiền, dân trách nhiệm sản xuất để định giá đồng tiền, nên trách nhiệm giữ giá đồng tiền của nhà nước là cực kỳ quan trọng. Đó là trách nhiệm của nhà nước, và nhân dân đòi hỏi nhà nước phải có trách nhiệm đó. Tiền là vật trung gian trao đổi, có tiền bạn sẽ lấy hàng hóa. Để sản xuất hàng hóa thì khó khăn, để in tiền thì dễ dàng. Nên khi in ra nhiều tiền, nhà nước hút hết tài sản dân về túi mình, và làm dân nghèo đi khi đồng tiền mất giá. Tháng trước 10 triệu sống đủ, tháng này 10 triệu sống thiếu thốn, đó là bạn đã bị nhà nước móc túi. Thế nào là nhà nước có trách nhiệm? Nhà nước có trách nhiệm là không được in tiền quá nhiều làm mất giá đồng tiền nhằm bảo vệ tài sản toàn dân. Nhà nước có trách nhiệm là phải bảo vệ môi trường, bảo vệ nền sản xuất của nhân dân và bảo vê cuộc sống cộng đồng. Nhà nước có trách nhiệm là nhà nước dùng hàng rào thuế để bảo vệ nền sản xuất nhân dân chứ không phải để siết cổ họ. Và nhiều vấn đề trách nhiệm khác nữa. Khi nhân dân không kiểm soát nhà nước mà để cho nhà nước lọt vào tay một đảng phái thì với sự độc chiếm quyền lực, nó sẽ móc túi, bóp cổ dân, giết chết nền sản xuất của một đất nước. Để đơn giản thì có thể hình dung thế này, dân sản xuất nên cần phải có sự che chở của nhà nước chứ không phải là sự quấy phá làm tiền. Nếu để nhà nước cho 1 mình ĐCS kiểm soát thì nhà nước đó sẽ bóp cổ dân để nặn cho ra tiền làm giàu cho đảng cho cán bộ vì không có dân kiểm soát. Nguyên tắc, tôi làm ra của cải, tui đóng tiền nuôi anh thì tôi phải kiểm soát anh là điều bắt buộc. Chính vì lẽ đó dân phải đòi ĐCS từ bỏ độc quyền lãnh đạo để mở đường cho sự cống hiến, tạo cơ hội cho thế hệ sau làm giàu cho chính mình và làm giàu cho đất nước. Trong tình hình Đảng độc tài ra sức hại nước nghèo đói, hại dân đến cực khổ, thì sự đòi hỏi là bắt buộc. Trong các sự đòi hỏi đó, biểu tình là một đặc quyền không cần Đảng ban cho dân mà dân phải tự giành lấy. Trật tự trong vấn đề kiểm soát quyền lực nhà nước hiện nay cần phải phá vỡ. Phải biểu tình đòi yêu sách như một thói quen của một dân tộc. Trong quá trình biểu tình, sự phản ứng quá khích của dân là do sự hung hăng của chính quyền đã đẩy họ đến con đường đập phá, vì chính quyền đã đẩy uất hận nhân dân đến điểm cực độ. Có chính quyền độc tài mới có biểu tình đòi dân chủ, nguyên nhân biểu tình là do độc tài chứ không phải do dân thích biểu tình. Đấy là bản chất vấn đề. Có một số người cho rằng dân đập phá là quá khích. Thế nhưng yếu tố hung hăng thủ đoạn của chính quyền lại không xét đến. Sự hung hăng, thủ đoạn cấy người vào đoàn biểu tình ôn hòa gây rối để lấy cớ đàn áp là vấn đề khốn nạn mà nhiều người đánh giá về biểu tình đã cho qua. Nhưng dân chủ hóa là gì? Là đi tìm sự thịnh vượng cho nhiều thế hệ mai sau, tìm sự thịnh vượng cho đất nước, giải cứu đất nước khỏi nanh vuốt Trung Cộng. Giá trị dân chủ mang lại là rất lớn, nên việc đập phá vài phương tiện trong một cuộc biểu tình mất kiểm soát chẳng là cái gì so với mục đích của sự đòi hỏi quyền lợi thông qua biểu tình. Nên phải xây dựng suy nghĩ dám bất chấp sự cấm đoán vô lí của chính quyền để đi đến thói quen đòi hỏi yêu sách bằng biểu tình. Nhân dân là thành phần cốt lõi của một đất nước, dân phải biết nói “mầy cấm tao cũng biểu tình” chứ đừng chỉ biết van xin chính quyền cho mình quyền biểu tình. Cuộc sống dân chúng ta có trách nhiệm làm ra của cải cho xã hội, nhà nước có trách nhiệm là nhà nước phải do dân kiểm soát. Phải biểu tình đến chừng nào loại bỏ được CS. ĐCS không có quyền tự cho mình độc chiếm quyền lực, nhân dân không thể cho phép họ làm vậy. Nhân dân phải biết giật lấy quyền kiểm soát nhà nước về tay mình, đừng để số phận mình cho chúng muốn quyết sao quyết./.

Quyền là gì? Đó là điều ta muốn làm thì làm không muốn thì thôi, thực hiện ngay không là do chính bản thân mỗi người quyết định. Như biểu tình, tự do báo chí, tự do ngôn luận vv… đó là quyền. Nghĩa vụ là gì? Là những điều bắt buộc chúng ta phải làm dù muốn hay không. Như nộp thuế, nghĩa vụ quân sự vv.. là những nghĩa vụ. Như vậy khi nhà nước yêu cầu công dân thực hiện một điều gì thì phải rạch ròi, đó là quyền hay nghĩa vụ? Đã là quyền thì đó không phải là nghĩa vụ vì quyền nó thuộc về sự tự quyết của công dân. Còn đã nghĩa vụ thì không thể là quyền, vì nghĩa vụ nó mang tính áp đặt, bản thân công dân không thể không thi hành, cho dù là không muốn. Như vậy khi CS hô hào rằng “Bầu cử vừa là quyền vừa là nghĩa vụ công dân” là câu văn của một đám ngu đần viết ra, luật pháp CS như thứ giấy lộn là thế. Ở Hoa Kỳ, bầu cử là quyền không phải là nghĩa vụ. Nhà nước độc tài là nhà nước tước đoạt quyền công dân và đè lên họ nhiều nghĩa vụ phi lí. Hoặc họ có trao cho dân những quyền trên giấy nhưng khi thi hành họ chà đạp những quyền đó, như quyền biểu tình, quyền tự do ngôn luận, tự do lập hội đã ghi trong Hiến pháp Việt Nam. Nhà nước dân chủ là nhà nước trao cho dân nhiều quyền, và có trách nhiệm bảo vệ công dân thi hành những quyền đó. Ví dụ, tại nước tự do, tố cáo sai trái chính quyền bằng mạng xã hội, hay chống tiêu cực bằng báo chí là điều được chính quyền đảm bảo. Như vậy để dân cùng nhà nước chơi theo một quy tắc công bằng, nghĩa là phía nào cũng tuân thủ pháp luật thì phải xóa bỏ độc tài để tiến tới dân chủ. Xóa bỏ bằng cách nào? Như ta biết, trong lòng xã hội độc tài có những ràng buộc quyền và nghĩa vụ công dân. Quyền tước mất và nghĩa vụ thì phi lí thì dân phải đấu tranh đòi lại. Để đòi quyền, chúng ta biểu tình đòi bãi bỏ những đạo luật tước mất quyền của chúng ta. Để đòi chính quyền xóa bỏ những áp đặt nghĩa vụ phi lí thì chúng ta bất tuân, điều đó người ta gọi là bất tuân dân sự. Xã hội có thể đổi thay là xã hội có nền tảng dân trí cao về ý thức chính trị. Chú ý, có bằng tiến sĩ giáo sư mà phục tùng độc tài chỉ là loại dốt nát trong tiêu chuẩn dân trí về ý thức chính trị, những người như Tạ Minh Tâm, Vũ Đức Sao Biển, Xuân Bắc, hay mấy tay tiến sĩ giảng dạy tại các trường đại học thừa kiến thức chuyên môn thiếu tri thức chính trị cũng là loại này. Thành phần này sẽ chẳng có vai trò gì cho quá trình phát triển đất nước. Cây có đất mới sống được, đất có dinh dưỡng cây mới phát triển từ mầm non đến đại thụ. Trong một xã hội, ý thức chính trị dân chúng là quan trọng bậc nhất, vì nó là đất cho cây phát triển. Lãnh đạo người dân hướng tới loại bỏ độc tài là những cây trụ cột trong một khu rừng. Sự phát triển của phong trào như sau, những người tiên phong mang tri thức chính trị bằng cách nào đó để toàn dân tiếp cận. Khi ý thức dân đủ mạnh, thì đó là dinh dưỡng nuôi lớn và che chở cho tổ chức tồn tại. Tổ chức có tồn tại được hay không phụ thuộc vào sự che chở của dân. Khi dân hết sợ, dân có tri thức chính trị tốt thì bất kì ai trong họ cũng có thể trở thành chính trị gia đối lập với chính quyền. Điều này ví dân như là mạch nước ngầm cung cấp chính trị gia cho tổ chức nên CS không thể bắt hết được. Đó là lí do tổ chức tồn tại và phát triển được. Nếu tổ chức tồn tại được thì họ sẽ dẫn dắt đấu tranh. Con đường đấu tranh là bất bạo động – phương pháp đấu tranh nhân bản nhất của xã hội loài người hiện nay. Đấu tranh như thế nào? Thứ nhất, tổ chức sẽ nghiên cứu thật kỹ luật pháp CS để đưa ra những quyền bị tước đoạt để tổ chức biểu tình đòi lại. Thứ nhì, họ sẽ lựa ra các nghĩa vụ mà chính CS đã áp đặt vô lí để vận động toàn dân bất tuân. Và cứ kiên trì làm như thế ngày một mạnh hơn, ngày một áp lực hơn để buộc độc tài phải lùi bước. Dân chủ chỉ có tiến, còn độc tài phải nhượng bộ và chấp nhận đàm phán với đối lập. Thứ 3, tất cả sự nhượng bộ, hèn yếu với kẻ thù xâm lấn sẽ được tổ chức biểu tình phản đối rộng khắp để buộc chính quyền phải bảo vệ đất nước theo ý dân. Chỉ có thế, bất tuân dân sự và biểu tình kết hợp để đòi quyền tự quyết là 2 phương pháp cốt lõi để dân chủ hóa đất nước. Khi dân chủ mạnh, sẽ buộc trí thức máng lợn thay đổi để tồn tại, khi đó nó sẽ nịnh dân chủ, đứa nào vừa ngu vừa cứng đầu sẽ phải trả giá. Khi dân chủ quá mạnh buộc một số nhân viên lực lượng vũ trang ở hạ tầng quyền lực quay đầu súng để chọn cho mình cuộc sống có tương lai. Đó sẽ là những bất ngờ mà không ai có thể lường hết được khi những biểu tình đòi hỏi dân chủ xảy ra. Nhân dân mạnh dạn theo tiếng gọi dân chủ thì chắc chắn đổi thay sẽ đến. Tương lai con cháu được hưởng nền giáo dục nhân bản, con cháu sống và làm giàu một cách công bằng, không ai có quyền hoạch hoẹ vòi vĩnh được vì chính người dân có quyền lực thực sự sẽ “mần thịt” đám ăn bẩn. Sợ chính trị là triệu chứng của kẻ không hiểu hết bản chất của dân chủ. Trạng thái lơ tơ mơ nó đưa đến tình trạng hễ thấy bóng đêm thì quy kết là có ma. Đừng như thế hãy đọc nhiều hiểu rõ để bớt sợ!  

Đêm 7/06/2018, ông Đài và cộng sự bà Lê Thu Hà được đưa khỏi nhà tù, tới sân bay quốc tế Nội Bài rời Việt Nam. Cùng đi với hai tù nhân vừa được thả là vợ luật sư Đài, bà Vũ Thị Minh Khánh. Ông Đài và bà Thu Hà bị bắt tạm giam từ tháng 12/2015. Trong phiên tòa sơ thẩm hôm 5/4/2018, ông bị kết án 15 năm tù, 5 năm quản chế. Bà Lê Thu Hà bị án 9 năm tù, 2 năm quản chế. Cùng bị xét xử với hai người là bốn thành viên thuộc Hội Anh em Dân chủ. Chỉ ít hôm sau phiên phúc thẩm ngày 4/06, ông Đài cùng bà Thu Hà được đưa sang Đức. Bốn người kia vẫn tiếp tục thụ án. BBC đã có cuộc phỏng vấn với ông Nguyễn Văn Đài về vấn đề này: Luật sư Nguyễn Văn Đài: Ngay sau khi bị bắt [16/12/2015], tôi nói với cơ quan an ninh điều tra rằng nếu họ bắt tôi với mục đích để cầm tù tôi lâu dài ở Việt Nam thì tôi không có gì để nói cả. Họ cứ đưa tôi ra tòa xét xử với những gì mà họ cho là bằng chứng phạm tội mà họ có trong tay. Tôi không bao giờ hợp tác với cơ quan điều tra, Viện Kiểm sát và Tòa án trong suốt quá trình tố tụng. Nếu họ bắt tôi với mục đích nhằm đẩy tôi đi nước ngoài thì lần này tôi vui lòng rời khỏi Việt Nam. Sau đó bốn ngày, họ vào trại giam, đồng ý cho tôi làm đơn để đi định cư ở nước ngoài theo diện nhân đạo. Đến ngày 12/5/2016, họ vào trại giam khuyên tôi đi định cư ở Úc. Họ nói tới thời điểm đó chưa có một quốc gia nào nhận tôi mặc dù phía Việt Nam đã nỗ lực làm việc với các nước. Vào thời điểm đó, vợ tôi đã hai tháng không gửi quà vào cho tôi và tôi không biết thông tin gì về vợ tôi cả. Tôi yêu cầu họ cung cấp thông tin đầy đủ về tình trạng sức khỏe của vợ tôi thì tôi mới đưa ra quyết định có đi hay không. Sau này tôi được biết lúc đó vợ tôi đang đi vận động cho tôi ở Mỹ và rất nhiều nước khác. Họ đã không đưa cho tôi thông tin đầy đủ cho nên tôi đã quyết định không đi Úc vào thời điểm 5/2016. Đến 1/11/2016, họ cho tôi gặp vợ tôi sau gần một năm bị tạm giam. Trong lần gặp đó, vợ tôi nói chính phủ Đức nói sẵn sàng tiếp nhận nếu gia đình tôi muốn đi. Vậy là gia đình tôi đã quyết định lựa chọn đi định cư ở Cộng hòa Liên bang Đức. Bắt đầu từ 1/11/2016, gia đình tôi và những người bạn ở Đức bắt đầu vận động để tôi được sớm trả tự do và đi định cư tại Cộng hòa Liên bang Đức. BBC: Ông đã bị bắt tạm giam từ 2015, đến 4/2018 thì bị đưa ra xét xử sơ thẩm. Ông nói rằng ông đã nhận được lời đề nghị và ông đã chấp nhận rời khỏi Việt Nam để đi định cư ở nước ngoài từ cuối 2016. Vậy tại sao tiến trình định cư không được thúc đẩy sớm hơn để ông có thể ra khỏi Việt Nam sớm mà không cần qua phiên tòa xét xử? Luật sư Nguyễn Văn Đài: Tôi được biết là bạn bè tôi đã vận động để tôi được ra đi mà không qua xét xử. Tuy nhiên, sau này, khi họ tiến hành điều tra bổ sung tôi với tội danh "nhằm lật đổ chính quyền nhân dân "theo Điều 79 và bỏ [tội danh theo] Điều 88 đi, trong quá trình họ cho tôi xem hồ sơ thì tôi biết rằng từ cuối 2016 họ đã có sự chuẩn bị, tập hợp hồ sơ nhằm chuyển tội danh, kết tội tôi theo Điều 79. Mục đích của họ trước khi đẩy tôi đi nước ngoài là muốn làm một mẻ lưới lớn, bắt tất cả các thành viên của Hội Anh em Dân chủ, đe dọa những người không bị bắt để tìm cách thúc đẩy họ chạy trốn ra nước ngoài. Họ muốn xóa Hội Anh em Dân chủ trên đất nước Việt Nam rồi họ mới cho tôi đi. BBC: Phiên tòa phúc thẩm diễn ra vào đầu tháng 6/2018, tức là khá nhanh sau phiên tòa sơ thẩm. Ông và cộng sự Lê Thu Hà đã không kháng cáo, trong lúc bốn người còn lại thì có. Lý do gì khiến ông và bà Lê Thu Hà quyết định không kháng cáo? Luật sư Nguyễn Văn Đài:Tất cả các phiên tòa xét xử ở Việt Nam nhằm vào những người bất đồng chính kiến, hoạt động nhân quyền, hoạt động chính trị đối lập như chúng tôi đều là những phiên tòa hết sức bất công. Cộng sự LS Đài ‘sẽ tự bào chữa’ Luật sư VN 'vô vọng trong các vụ an ninh'? Xử nặng bất đồng, VN đang 'lợi bất cập hại' Tôi đã trải qua hai phiên tòa sơ thẩm và phúc thẩm hồi năm 2007, và phiên tòa sơ thẩm tháng 4/2018. Đó đều là những phiên tòa hết sức phi lý, bất công. Trong suốt phiên tòa sơ thẩm 5/4/2018, đại diện Viện Kiểm sát không hề hỏi sáu bị cáo chúng tôi bất kỳ câu hỏi nào. Đây là chuyện không thể xảy ra ở Việt Nam cũng như trên thế giới. Về nguyên tắc, luật Việt Nam yêu cầu tại phiên tòa, đại diện Viện Kiểm sát phải chất vấn các bị cáo để làm rõ tất cả các chứng cứ trong quá trình điều tra để làm rõ sự thật vụ án, nhưng họ không hề hỏi tôi một câu nào. Cho nên tôi cho rằng nếu kháng cáo, mọi việc cũng sẽ diễn ra tương tự như vậy. Thêm nữa, tôi cũng muốn bản án sơ thẩm nhanh chóng có hiệu lực để chúng tôi có thể rời khỏi Việt Nam sớm hơn. Vợ chồng ông Nguyễn Văn Đài gặp gỡ cựu Tham tán Chính trị Đại sứ quán Đức ở Hà Nội, ông Felix Schwarz, bên trong tòa nhà của Bộ Ngoại giao Đức ở Berlin BBC: Sau hơn 10 ngày rời khỏi Việt Nam, ông có cảm nhận thế nào khi rời từ môi trường trong tù sang một môi trường hoàn toàn khác biệt, và có lẽ là điều kiện sống cũng tốt hơn nhiều so với điều kiện sống nói chung của người dân ở trong nước? Luật sư Nguyễn Văn Đài: Cảm giác khó tả. Tôi từng sống ở Đức cách đây 29 năm và khi đó tôi hoàn toàn có cơ hội ở lại nước Đức như các Việt kiều đang định cư tại Đức bây giờ, nhưng tôi vẫn đã quyết định trở về Việt Nam vào cuối 1990 với cuộc sống rất khó khăn. Sau khi học [luật] xong, tôi đã dấn thân vào con đường đấu tranh. Trong suốt hơn 10 năm qua, tôi chịu rất nhiều cảnh cơ cực. Tôi đã một lần vào tù bốn năm và chịu bốn năm quản chế. Tôi đã từng bị đánh, có một lần bị đập vỡ đầu, phải khâu bốn mũi. Một lần tôi bị đánh, bị ném ra bờ biển trong một buổi tối mùa đông giá lạnh, bị cướp hết cả tài sản tiền bạc. Rồi tôi tiếp tục bị bắt, bị xử 15 năm tù. Trong suốt thời gian tạm giam hai năm rưỡi vừa qua trong trại tạm giam B14, tôi đã phải đối diện với rất nhiều 'chiêu trò' nhằm áp chế tinh thần chúng tôi. Tôi trở lại Đức với cảm giác trở lại nơi mình từng sinh sống trong gần một năm. Cảm giác như đó cũng là quê hương của mình. Sống trong sự an toàn, không sợ an ninh rình rập theo dõi, không phải chịu sự đối xử bất công trong nhà tù, tôi cảm giác vừa vui mừng, vừa đau buồn. Đồng bào, anh em đấu tranh của tôi thì người phải trốn chạy ra nước ngoài, người đang phải lẩn trốn ở đất nước Việt Nam, đều đang trong cảnh rất khó khăn. Tôi cảm thấy thương và buồn cho thân phận của đất nước, dân tộc mình. BBC: Cùng được thả khỏi nhà tù và cùng được đưa sang Đức với ông là cộng sự của ông, bà Lê Thu Hà. Ông từng ở Đức trước đây, có lẽ vẫn ít nhiều cảm thấy quen thuộc cả về cuộc sống lẫn ngôn ngữ Đức. Nhưng với bà Lê Thu Hà, có lẽ đây là lần đầu tiên bà ấy sang Đức phải không? Vì sao bà Hà cũng được bảo lãnh để sang Đức cùng ông? Luật sư Nguyễn Văn Đài: Tôi và cô Hà bị bắt đầu tiên, chỉ có hai người chúng tôi thôi. Bốn người kia mãi về sau họ mới bắt. Thủ tục bảo lãnh để chúng tôi được sang Đức định cư đã được tiến hành trước khi bốn người đó bị bắt. Những người vận động đã vận động cho cả hai chứ không phải cho riêng mình tôi. Tôi và cô Hà đều nhận được sự quan tâm, giúp đỡ từ phía Đức như nhau, hoàn toàn bình đẳng không có gì khác biệt. Khi tới Đức, cô Hà có gặp một số vấn đề về sức khỏe, có hơi choáng ngợp trước cuộc sống ở nước Đức. Đến hôm nay cô ấy đã trở lại tương đối bình thường. Tôi hy vọng cô Hà sẽ sớm hội nhập được cuộc sống ở nước Đức như tôi. BBC: Có bốn người khác bị bắt và cùng bị đưa ra xét xử với ông và bà Hà, hiện vẫn đang ở trong tù tại Việt Nam với các mức án nặng. Họ là những người đã nghe theo lời kêu gọi, hay sự vận động của ông, hoặc bởi họ tin tưởng ông, hoặc vì lý do gì khác liên quan tới ông mà họ mới bị bắt, bị xử tù. Bây giờ ông đã sang Đức, vậy ông có kế hoạch hay ý tưởng gì để giúp đỡ cho bốn người còn lại để họ cũng được sớm ra tù không? Luật sư Nguyễn Văn Đài: Chắc chắn là có. Với những người vẫn cương quyết ở lại Việt Nam, chúng tôi sẽ vận động để họ sớm được tự do. Với những người thấy cần thiết phải đi định cư ở nước ngoài, chúng tôi sẽ vận động để họ và gia đình sớm được rời khỏi nhà tù để đi định cư. Trong 10 ngày vừa qua, tôi đã gặp gỡ các vị dân biểu của Quốc hội Đức, gặp Bộ ngoại giao Đức. Tôi đã nói chuyện với họ, đề đạt với họ những mong muốn của tôi là họ tiếp tục vận động, đấu tranh cho những người bạn của tôi đang còn trong tù. Sắp tới, tôi đã nhận được lời mời đi sang Hoa Kỳ và đi thăm một số nước khác. Trong quá trình làm việc với chính phủ các nước khác, tôi cũng sẽ vận động để cho những người bạn của tôi sớm được rời khỏi Việt Nam nếu họ muốn, hoặc được ra khỏi tù và ở lại Việt Nam, nếu họ mong muốn như vậy. BBC: Có một số luật sư từng bị bắt, từng bị xét xử, từng bị vào tù và bị quản chế tương tự như ông, ví dụ như luật sư Lê Công Định hay luật sư Lê Thị Công Nhân. Họ hiện vẫn đang ở Việt Nam, còn ông thì đi ra nước ngoài. So sánh cách đấu tranh của ông với của hai người kia, ông thấy có điểm gì giống, điểm gì khác nhau? Luật sư Nguyễn Văn Đài: Chúng tôi dù cùng đấu tranh cho tự do dân chủ và nhân quyền ở Việt Nam, nhưng mỗi người có một sự lựa chọn rất khác nhau. Luật sư Định sử dụng những bài viết của mình trên Facebook để giúp người dân hiểu về luật pháp, nhân quyền. Chị Công Nhân chọn cách giúp đỡ nhân đạo cho những người bị cầm tù hay những người yếu thế trong xã hội. Tôi đấu tranh theo cách khác. Tôi cổ súy cho việc thành lập và hoạt động của các tổ chức xã hội dân sự, tiến tới việc hình thành các đảng phái chính trị ở Việt Nam. Mỗi người có một lựa chọn khác nhau nhưng điều mà tôi lựa chọn thì phiêu lưu, mạo hiểm và nguy hiểm hơn sự lựa chọn của người khác. Nguồn: BBC

Một chính quyền đã đi đến mất lòng dân là một tín hiệu của sự già yếu trong vòng đời của nó. Từ cổ chí kim, sự độc chiếm quyền lực luôn đưa đến ngày tàn của một triều đại. Vì sao? Sự độc chiếm quyền lực nó luôn đi kèm với sự bảo thủ một giá trị xưa cũ. Còn sự cởi mở quyền lực nó luôn gắn liền với giá trị mới mẻ của thời đại. Vì thế, độc chiếm quyền lực nó sẽ đi đến một cái chết và sự cởi mở quyền lực nó có giá trị trường tồn. Có nhiều người thận trọng nói rằng, dân chủ chưa phải là hoàn hảo nhưng nó là một thiết chế chính trị tốt nhất hiện nay. Cho nên, dân chủ nó sẽ tồn tại cho đến khi nào có một thiết chế chính trị tốt hơn nó để thay thế. Nhưng chắc chắn nó không phải là độc tài CS. Quan điểm của người ta là dân chủ có thể sẽ được thay thế trong tương lai, nhưng nó được thay thế bằng gì thì họ không thể hình dung được. Nhưng với tôi, dân chủ vẫn là giá trị không thể thay thế. Nó sẽ trường tồn và thích nghi với những phát sinh mà mọi thời đại đòi hỏi. Vì sao? Vì dân chủ vốn dĩ là thiết chế tiếp nhận từ những yêu cầu từ trong một tập thể đông đảo từ bên dưới, tức nhân dân. Mà những gì mà con người phát minh từ đâu? Từ dân. Tất tần tật mọi sự lĩnh vực, mọi ngành nghề đều có nguồn gốc sinh ra và phát triển từ trong dân. Chính vì thế, một thiết chế mở về quyền lực chính trị nó sẽ là một sự mở cửa đón luồng gió đổi thay của thời đại. Thể chế tự do nó đón nhận những ưu và lọc bỏ khuyết và đào thải cái lỗi thời. Từ một nhà nước tư bản sơ khai, nay nền dân chủ đã tiến tới nhà nước phúc lợi và thịnh vượng đến cực độ. Chính quyền Thụy Sỹ, Phần Lan đã tính tới phát lương toàn dân. Chính quyền của nền dân chủ nó là một ông chủ cần cù và thông minh, vun đắp nuôi dưỡng hỗ trợ cây yếu và thúc cây lớn phát triển tối ưu nhất. Nhà nước Thụy Sỹ đã nuôi cho những doanh nghiệp của họ phát triển mạnh dựa trên chất lượng của sự tinh xảo và chính xác cao, sự bền chắc đỉnh cao dựa trên khoa học và kinh nghiệm lâu năm. Vì thế, những gì Thụy Sỹ làm dù không phổ biến trên thế giới nhưng để đứng vững như những giá trị đỉnh cao mà giới nhiều tiền trên thế giới hướng tới nó. Thịnh vượng bền vững vô cùng. Đấy là đỉnh của nền dân chủ, các nước khác đang tạo dựng giá trị phát triển cho thế giới, họ cùng hướng đến như thế. Độc tài CS, xuất hiện đầu tiên vào năm 1917 ở nước Nga, sau nền dân chủ sơ khai của Mỹ đến 130 năm. Thế nhưng Liên Xô đã chết cách đây 27 năm và nền dân chủ Mỹ vẫn vững mạnh đưa nước Mỹ dẫn đầu thế giới. Mô hình chính trị Mỹ là hình mẫu cho nhiều nước đang chìm trong độc tài hướng đến để tìm kiếm sự thịnh vượng thay thế cho đói nghèo mà độc tài mang lại. Sự bảo thủ đi theo một giá trị đã bị thế giới vứt vào sọt rác lịch sử đã thủ tiêu tất cả. Nó thủ tiêu nội lực đất nước, nó thủ tiêu con đường phát triển đất nước, nó thủ tiêu những giá trị nhân bản ở con người. Và đáng sợ nhất, nó thủ tiêu nhận thức của xã hội và biến một dân tộc thành một khối mê muội như kẻ bị ma ám, không nhận ra cái chết cận kề cho một đất nước. Ở một đất nước độc tài luôn xảy ra 2 điều trái ngược, đó là sự cấm cản từ bên trên thượng tầng chính trị và sự đòi hỏi dân chủ hóa từ trong dân chúng. Dân chủ hóa như là đóm lửa cháy ngầm nó tiến rất chậm giai đoạn đầu nhưng sẽ là thác lũ sau thời gian dài tích lũy. Còn phía chính quyền, luôn tìm mọi cách cản trở sự đòi hỏi của dân. Vì sao? Vì dân chủ mà phát triển thì đồng nghĩa với cái chết của độc tài sẽ đến càng nhanh. Ngày trước, nói đến biểu tình là điều không hề thấy. Lúc đó thượng tầng chính trị quá mạnh và giá trị dân chủ quá bé nhỏ vì sự hiểu biết trong dân vô cùng hạn chế. Ngày nay, nhất cử nhất động của độc tài đã bị dân chúng phản ứng mãnh liệt và biểu tình không phải là điều không thể xảy ra như lúc trước. Và thậm chí cuộc biểu tình ngày 10/06/2018 đã làm độc tại run sợ và tỏ ra mất bình tĩnh. Để rồi sau đó 7 ngày đã làm điều vô cùng xuẩn ngốc, đó là huy động tối đa lực lượng vũ trang để bắt bớ đánh đập khách bộ hành không hề biểu tình. Với hình ảnh đó, nhân dân đã thấy phảng phất đâu đó điểm sập của chế độ, hay như tôi đã nói ở bài trước, đó là chính quyền đã phơi ra tử huyệt. Trong thời điểm dân chủ lớn mạnh, sự đối đầu dân – ĐCS ngày một gay gắt thì đấy là điềm báo cho thời kỳ “tuổi già sức yếu” của độc tài CS. Ngày chết của CS được rút ngắn dần như đồng hồ đếm ngược. Lúc này đây, những kẻ sống nhờ vào chế độ tốt hơn hết nên câm họng để bảo toàn cuộc sống hậu CS. Kẻ nói ra những lời nịnh nọt độc tài lúc xã hội nhiễu nhương là kẻ ngu xuẩn nhất. Vũ Đức Sao Biển, Tạ Minh Tâm, Xuân Bắc vv… là những cái đầu ngu xuẩn. Để nhân dân ghi tội lúc họ tức tối trong bất lực thì vô cùng nguy hiểm. Bởi đơn giản, những kẻ này ngậm miệng thì họ chẳng mất miếng ăn. Đó là óc lợn trong đầu một kẻ nhìn có vẻ sáng sủa như Tạ Minh Tâm. Với đà dân đã hiểu nhưng chưa hành động tạo thác lũ như hiện nay, thì đó như là một quả bom nổ chậm đang nằm chờ. Nó có thể nổ bất cứ lúc nào nếu có ngòi kích mâu thuẫn đủ mạnh. Ngòi kích đó từ phía chính quyền chứ không phải từ ai hết, vì dân sẽ hết sợ khi họ bị đưa vào đường cùng. Đám nghệ sỹ óc heo nên đọc để mà sáng mắt. Ngu quá có ngày mang họa./.

Ai, thế lực nào đứng đằng sau cuộc biểu tình dẫn đến bạo loạn đốt phá ở Phan Thiết - một cái cớ rất thuận tiện để chính quyền huy động quân đội và cảnh sát đàn áp khốc liệt người biểu tình Phan Thiết? Những kẻ lạ mặt là ai? Điều lạ lùng là mặc dù Bộ Công an và Bộ Tư lệnh Cảnh sát cơ động đã tung một lực lượng đông đảo để đàn áp cuộc biểu tình của người dân Phan Thiết, đã bắt bớ gần 200 người, song cho tới nay báo ngành công an vẫn chỉ thông tin “Hé lộ có nhiều “kẻ đứng sau” kích động, xúi giục người gây rối”, và “Theo lời khai của một số đối tượng, trong hai ngày gây rối họ đã được “tiếp sức” từ nhiều người bằng hình thức cho tiền và hứa hẹn sẽ “có thưởng” nếu như đạt được “thành tích” cao…”, mà không thể chỉ rõ nhóm nào đã chủ trương dùng tiền để kích động việc này. Trong khi đó, ngay sau cuộc biểu tình cực lớn lên đến hàng trăm ngàn người ở Sài Gòn vào ngày Mười tháng Sáu năm 2018, một quan chức công an là phát ngôn viên cho Công an TP.HCM đã nói không ấp úng rằng ‘Việt Tân kích động biểu tình’. Nhưng phát ngôn trên lại một lần nữa gây nghi ngờ lớn nơi công luận, bởi đã không kèm theo bất cứ một bằng chứng nào về sự hiện diện của đảng Việt Tân trong cuộc biểu tình ở Sài Gòn trước và trong ngày Mười tháng Sáu năm 2018. Lối phát ngôn không cần thuyết minh bằng chứng như thế lại giống hệt tuyên bố cũng của Công an TP.HCM về Việt Tân sau cuộc biểu tình của người dân phản đối thảm họa xả thải của Formosa. Sau cuộc biểu tình đó, trong khi công an không thể trưng ra bất kỳ bằng chứng nào về Việt Tân thì người dân biểu tình lại có quá nhiều bằng chứng về việc công an đã bắt lôi người biểu tình lên xe bus và tập trung khoảng 500 người về sân vận động Hoa Lư ở quận Nhất rồi đánh đập họ cực kỳ dã man. Còn ở Phan Thiết, chưa thấy Công an Bình Thuận hay những quan chức Bộ Công an tuyên bố là ‘Việt Tân kích động’, nhưng giới dư luận viên của đảng và công an vẫn kiên định ‘thế lực phản động giật dây biểu tình ở Phan Thiết’, còn giới quan chức vẫn chưa hề làm rõ những ‘người lạ’ đã đốt phá xe hơi và trụ sở cơ quan là ai. Trong khi đó, nhiều người dân Phan Rí Cửa và Phan Thiết khẳng định là người dân nơi đây rất hiền hòa, chỉ phản ứng với chính quyền và công an do bị Nhà máy nhiệt điện Vĩnh Tân xả thải gây ô nhiễm cả trên bờ lẫn trên biển làm kiệt đường sinh nhai của bà con ngư dân. Cách phản ứng thông thường của người biểu tình là tuần hành, còn khi bị công an ngăn chặn thô bạo và đánh đập thì họ mới ném đá lại. Nhưng không có chuyện người dân Phan Thiết hung hãn và cực đoan đến mức đốt phá xe hơi và trụ sở… Vài bài phóng sự của báo nhà nước, như tờ Phụ Nữ TP.HCM, đã mô tả nhiều người dân Phan Thiết nói về ‘nó đấy’, tức những thanh niên lạ mặt ở nơi khác kéo đến. Số thanh niên này bịt mặt và rất hung hãn. Số thanh niên này là ai, từ đâu đến? Không ai biết. Kịch bản ‘áo đỏ - áo vàng’ ở Việt Nam? Sau cuộc tổng biểu tình ngày 10 tháng Sáu và đặc biệt là cuộc biểu tình thành công ở Sài Gòn, một số ý kiến cho rằng cuộc biểu tình này có thể được ngấm ngầm hậu thuẫn bởi một thế lực chính trị nào đó trong nội bộ đảng cầm quyền. Thế lực đó có thể liên quan gián tiếp hoặc trực tiếp đến công an và do vậy công an mới không đàn áp dã man như trước đây. Và trên hết, thế lực chính trị giấu mặt đó muốn ‘mượn’ người dân, hay chính xác là lợi dụng người dân, để kích động một chiến dịch biểu tình trên quy mô lớn và kéo dài như mô hình ‘áo đỏ - áo vàng’ ở Thái Lan, nhằm gây áp lực mặc cả vị thế chính trị trong nội bộ đảng hay tạo áp lực đủ mạnh để yêu sách một chóp bu cao cấp nào đó của đảng phải từ chức… Tóm lại, chưa có gì gọi là ‘lấy dân làm gốc’ mà chỉ là trò lợi dụng dân để lật nhau. Nếu nhận định trên là có cơ sở, câu hỏi đặt ra là liệu bàn tay đạo diễn cho cuộc biểu tình ở Sài Gòn có nối kết với bàn tay đạo diễn vụ đốt phá xe và trụ sở công quyền ở Phan Thiết, từ đó vừa tạo cớ để công an đàn áp nặng nề đối với người dân nơi đây, vừa nhắm tới một mục đích chính trị nào đó? Và nếu câu hỏi này là cơ sở, phải chăng vụ đốt phá này không phải do người dân gây ra, cũng chẳng phải Việt Tân, mà do chính một thế lực nào đó trong nội bộ đảng Cộng sản ‘kiến tạo’? Sẽ rất đơn giản để biết rằng có vai trò của thế lực nội bộ đạo diễn đốt phá hay không, bằng vào kết quả báo cáo của Công an Bình Thuận sau khi điều tra “các đối tượng kích động xúi giục biểu tình’. Nếu báo cáo này chỉ chung chung như báo báo cáo được công bố của ngành công an vào năm 2014 khi nổ ra cuộc biểu tình đập phá và đốt phá các doanh nghiệp ở Bình Dương và Đồng Nai, người ta có thể cho rằng vụ đốt phá ở Phan Thiết được giật dây và tổ chức bởi một thế lực trong nội bộ đảng Cộng sản - một thế lực đủ mạnh mà ngay cả Bộ Công an cũng không dám xử lý. Một điểm đồng dạng đang hiện ra giữa hai cuộc biểu tình đập phá năm 2014 ở Bình Dương và năm 2018 ở Phan Thiết: đều xuất hiện những người cầm đầu là người lạ mặt. Trong vụ việc Bình Dương năm 2014, thậm chí số người lạ mặt này còn không phải là công nhân và đã được một số nhân chứng mô tả là giang hồ. Thế nhưng khi những kẻ giang hồ này cầm đầu đám đông lao đi đốt phá các nhà máy thì hoặc không thấy bóng dáng cảnh sát đâu, hoặc có cảnh sát nhưng không có bất kỳ hành động ngăn chặn nào. Vì thế, rất nhiều dư luận đã cho rằng chính lực lượng công an đã nhận được mật lệnh làm ngơ cho những kẻ lạ mặt cầm đầu biểu tình đập phá và đốt phá ở Bình Dương và Đồng Nai… Cho tới tận giờ đây, 4 năm sau vụ bạo động Bình Dương, hành tung và thân thế của những kẻ lạ mặt trên vẫn là một ‘bí mật quốc gia’. Đã không có bất kỳ cơ quan nào của chế độ cầm quyền hé môi về bí mật này. Không phải và không thể là người dân Phan Thiết chủ ý đốt phá, cũng chưa có bất cứ dấu hiệu nào về một ‘thế lực phản động’ đã cung cấp tiền cho dân Phan Thiết để kéo đi biểu tình và đập phá. Chỉ còn là ‘bí mật nội bộ’ với những hành tung rất đáng nghi ngờ liên quan đến cuộc xung đột ngày càng ngửa bài và sắc máu trong nội bộ. Chính trường Việt Nam đang lao đến giữa năm 2018 với đầy rẫy âm mưu và thuyết âm mưu. Trong đó, không thể loại trừ kịch bản ‘áo đỏ - áo vàng’ ở Thái Lan đã được một số nào đó trong giới quan chức Việt Nam nghiên cứu kỹ lưỡng nhằm lợi dụng dân chúng cho những cuộc biểu tình để gây áp lực chính trị và loại nhau trong nội bộ đảng./.

#TNCG – Sáng 17 tháng 6, 2018 hàng chục người dân tại Nghệ An, Hà Tĩnh đồng loạt xuống đường phản đối nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam thông qua Luật An ninh mạng để bóp nghẹt tiếng nói của người dân, cũng như Luật đặc khu để tiếp tay bán nước Việt Nam cho Trung cộng. Tại Nghệ An, người dân Quỳnh Lưu đã quay quần về Giáo xứ Song Ngọc để tuần hành ôn hòa phản đối chế độ cộng sản đã bất chấp sự đóng góp ý kiến của người dân khi thông qua các đạo luật mơ hồ, cũng như đàn áp, khủng bố, bắt giữ người dân tuần hành ôn hòa để phản đối chính phủ cho Trung cộng thuê 3 đặc khu 99 năm. Tại Hà Tĩnh, bà con cũng quy tụ về nhà thờ hạt Văn Hạnh, xã Thạch Trung, huyện Thạch Hà, tỉnh Hà Tĩnh và nhà thờ hạt Can Lộc để tham dự Thánh lễ cầu nguyện cho Công lý – Hòa bình. Linh mục Phêrô Maria Hoàng Anh Ngợi quản xứ Vĩnh Luật chia sẻ trong phân giảng lễ: “chúng ta phải bảo vệ Tổ Quốc, chúng ta hãy bảo vệ chính chúng ta, bảo vệ sự thật.” Ngài nhấn mạnh: “chúng ta có tự do ngôn luận, nếu vì sự thật, vì tự do ngôn luận mà cái giá phải trả cho tự do ngôn luận ấy, mà nếu đó là tù đày đi nữa thì cái giá đó vẫn là cái giá rất hạnh phúc, chứ không phải cái giá nguyền rủa.” Ngài nói tiếp: “hỡi Chính phủ Việt Nam! Hãy lấy trọng tâm của con người để lãnh đạo, để giải quyêt mọi vấn đề.” Trong bài giảng lễ Ngài có nhắc về hai con “quái thú “ đó là “quái thú đặc khu” và ‘quá thú an ninh mạng” hai con “quái thú” này đang làm mưa làm gió, gây hoang mang, lo sợ và làm chức nhối cho nhân dân Việt Nam những ngày qua.

Nhiều người cho rằng những cục pin sử dụng trong các thiết bị điện tử chỉ là vật dụng nhỏ bé vô hại. Tuy nhiên, sau khi sử dụng, các viên pin này trở thành phế thải, nếu không thu gom, xử lý đúng cách mà vứt thẳng vào thùng rác sẽ gây ô nhiễm môi trường và nguy hại đáng kể đến sức khỏe cộng đồng. Sau khi sử dụng, các viên pin được liệt kê vào danh mục rác thải độc hại và khó phân hủy. Thông thường, khi pin không còn giá trị sử dụng, người dân có thói quen vứt bừa bãi hoặc bỏ chung vào thùng rác gia đình như các loại rác thải khác, và xử lý chúng bằng hai phương pháp: Chôn lấp hoặc đốt. Nghiên cứu của Viện Khoa học môi trường và Phát triển (Bộ TN&MT) cho thấy, cả hai phương pháp trên đều ảnh hưởng xấu đến môi trường. Khi chôn lấp pin, các kim loại nặng như: Chì, kẽm, niken và thủy ngân có trong pin sẽ thấm vào đất, nguồn nước ngầm và gây ô nhiễm nguồn nước.  Hoặc khi đốt, các thành phần nguy hại trong pin sẽ bốc lên thành khói độc, hay chất độc của pin đọng lại trong tro gây ô nhiễm không khí. Lượng thủy ngân có trong một cục pin cũng có thể làm ô nhiễm 500 lít nước hoặc 1m3 đất trong vòng 50 năm… Khi chúng ta hít qua đường ăn uống hoặc hít thở, các độc tố phát tán từ pin có thể gây hại não, thận, hệ thống sinh sản và tim mạch. Một lượng nhỏ của chì cũng có thể gây hại cho cơ thể. Nó có xu hướng thay thế vị trí của tất cả các kim loại khác trong cơ thể người. Ví dụ chì sẽ chiếm chỗ của canxi trong xương, chiếm chỗ của kẽm và canxi trong các protein, chiếm chỗ của canxi trong các phản ứng truyền xung điện não, thay thế sắt trong máu… Tóm lại chì gây rối loạn hoặc ngưng các phản ứng sinh hóa diễn ra bình thường trong cơ thể. Nó gây còi xương, chậm lớn ở trẻ, huyết áp cao đối với người lớn, tổn hại máu và xương, gây chứng mất trí và giảm khả năng suy nghĩ, giảm sinh tinh, thậm chí là vô sinh, giảm chức năng của thận… Khi nhiễm độc kẽm, người bệnh thường nôn mửa nhiều và có thể bị chảy máu đường ruột. Tình trạng chung của cơ thể thường không ổn định, hay run rẩy, giảm mức phản xạ tự nhiên, đôi khi bị tê liệt. Khi Cadmium xâm nhiễm vào cơ thể người, nó sẽ là tác nhân dẫn đến nhiều loại bệnh như loãng xương, thiếu máu, suy gan thận, gây nhiều loại ung thư như ung thư tuyến tiền liệt, ung thư phổi, đối với phụ nữ có thai, nó làm tăng nguy cơ gây dị dạng cho thai nhi… Cần nâng cao ý thức với việc loại bỏ pin sau khi sử dụng ở Việt Nam Việt Nam đã có các nghị định và quyết định của Chính phủ về việc hướng dẫn quản lý, thu hồi, xử lý chất thải và phế liệu trong đó có pin và ắc quy đã qua sử dụng. Tuy nhiên, có lẽ do thiếu truyền thông và hướng dẫn, phần lớn người dân chưa có ý thức phân loại rác thải độc hại và pin tại nguồn. Hiện nay, các viên pin không còn giá trị sử dụng đều bị bỏ chung với rác thải sinh hoạt mà chưa ý thức được đây chính là một trong những hành vi gây ô nhiễm môi trường và ảnh hưởng đến sức khỏe cộng đồng. Hầu hết các cơ quan xử lý rác và chất thải ở Việt nam cũng không có hướng dẫn hay truyền thông đến người dân cách phân loại, bảo quản, vận chuyển và xử lý các sản phẩm pin và ắc quy sau khi sử dụng cũng như không chỉ rõ nơi thu gom và xử lý các rác thải độc hại này. Đối với các nước phát triển, các nhà chức năng có quy định rất nghiêm ngặt về việc dán nhãn ghi rõ thành phần cấu tạo nên pin và ắc quy cũng như như cách phân loại, bảo quản, thu gom và tái chế sau khi sử dụng. Tuy nhiên, các nhà máy sản xuất pin ở Việt Nam hiện chưa thực hiện tốt việc này. Đây cũng là một điểm còn khiếm khuyết trong công tác quản lý và sản xuất loại sản phẩm này. Giải pháp tạm thời Trong khi chờ các cơ quan chức năng có hành động cụ thể trong việc hướng dẫn phân loại, bảo quản, vận chuyển và xử lý các sản phẩm pin và ắc quy đã qua sử dụng, có lẽ chúng ta cần thực tự mình tìm lấy giải pháp tạm thời. Bạn hãy kiếm một chiếc lọ thủy tinh sạch, bỏ các thỏi pin đã qua sử dụng vào lọ để đảm bảo chúng không ảnh hưởng đến môi trường xung quanh, lưu ý để lọ xa tầm với của trẻ em. Mỗi năm một lần, bạn hãy trực tiếp chuyển pin trong lọ cho công nhân thu gom rác thải sinh hoạt và thông báo rằng chúng là pin đã qua sử dụng để họ có cách xử lý theo đúng quy định. Đối với những bình ắc quy đã qua sử dụng, hãy tìm chỗ khô ráo, sạch sẽ và xa tầm tay trẻ em để bảo quản tạm thời, rồi ngay lập tức chuyển chúng trực tiếp kèm theo thông báo cho các công nhân thu gom rác thải sinh hoạt. Thiết nghĩ, cùng với mức độ sử dụng các loại pin và ắc quy ngày càng gia tăng, việc nâng cao ý thức của nhà quản lý, đơn vị sản xuất và người tiêu dùng đồng thời có các hành động cụ thể và kịp thời đối với việc xử lý loại rác thải đặc biệt này là điều hết sức cần thiết hiện nay. Theo Trithucvn  

Không phải văn bản cấp nghị quyết hay nghị định của chính phủ, mà chỉ là hình thức một thông tư của Bộ Công an nhưng lại đang gây ngạc nhiên, nếu không muốn nói là kinh ngạc, đối với dư luận xã hội và giới quan sát chính trị. Vào trung tuần tháng Sáu năm 2018, Bộ Công an bất ngờ ban hành Thông tư số 17/2018 quy định về trang bị vũ khí, vật liệu nổ quân dụng, công cụ hỗ trợ có hiệu lực từ ngày 1/7. Theo đó, các đơn vị nghiệp vụ của Bộ Công an, trại giam, công an cấp tỉnh, công an quận, huyện, thị xã... được xem xét trang bị các loại vũ khí, công cụ hỗ trợ như: súng ngắn, súng trường, súng tiểu liên, súng trung liên, súng đại liên, súng cối, súng ĐKZ, trực thăng vũ trang, tên lửa chống tăng cá nhân... Còn công an xã, phường, thị trấn được xem xét để trang bị súng ngắn, súng trường, súng tiểu liên, súng bắn đạn cao su, hơi cay, dùi cui điện, bình xịt hơi cay... Vì sao lại xuất hiện động thái vũ trang quá đặc biệt trên trong thời điểm này? ‘Thế lực thù địch’ hay nhân dân? Nếu cơ chế trang bị súng cho công an xã là có thể lý giải được vì đây là một đề xuất loại ‘cố đấm ăn xôi’ của Bộ Công an từ vài năm trước và tái xuất hiện vào cuối năm 2017, thì việc công an từ cấp huyện trở lên được trang bị những loại vũ khí hạng bán nặng và hạng nặng như súng trung liên, súng đại liên, súng cối, súng ĐKZ, trực thăng vũ trang, tên lửa chống tăng cá nhân... đã đặt ra một dấu hỏi rất lớn: công an cần những loại vũ khí này để đánh ai? Chiến tranh với ‘thế lực thù địch’ hay với dân? Nếu đối tượng bị tấn công là ‘các thế lực thù địch’ thì không có cơ sở, vì cho tới nay vẫn không có bất kỳ dấu hiệu nào cho thấy đã hình thành một lực lượng ‘phản động’ được quân sự hóa trên lãnh thổ Việt Nam. Cũng chẳng có một lực lượng chính trị đối lập nào. Thậm chí ngay cả những tổ chức xã hội dân sự độc lập còn không thể tổ chức sinh hoạt vì bị công an ngăn chặn. Còn nếu giới quan chức công an vẫn cố tình cường điệu vai trò của ‘tổ chức khủng bố Việt Tân’ thì chính ngành công an lại quá thiếu bằng chứng để chứng minh rằng Việt Tân có một vai trò chính trị hay quân sự đủ lớn ở Việt Nam mà phải khiến cho toàn bộ ngành công trang bị súng ống từ đầu đến chân. Vậy phải chăng các loại vũ khí bán nặng và hạng nặng sẽ được công an dùng để đàn áp dân? Nếu mục đích trên là có thực, sẽ là quá hoang tưởng đối với ngành công an khi xem nhân dân là thù địch, cho là dân có thể tự chế ra xe tăng và phải dùng đến những loại vũ khí sát thương hạng nặng để chống lại những người đã sinh thành ra mình. Tuy nhiên, trong thực tế đàn áp dân từ trước đến nay, đa phần công cụ được ngành công an sử dụng là dùi cui, lựu đạn cay hay cùng lắm là đạn cao su. Theo logic phát triển về tầm mức sử dụng vũ khí, nếu tình hình trở nên thách thức lớn hơn, công an có thể dùng súng thật và đạn thật, nhưng vẫn không thể đến mức dùng máy bay trực thăng vũ trang hay súng chống tăng… trong khi dân chỉ toàn tay không. Hơn nữa, việc trang bị các loại vũ khí hạng nặng cho công an từ cấp huyện trở lên là cực kỳ tốn kém. Liệu một nền ngân sách quốc gia - vốn đang lâm vào tình thế cạn kiệt, đang phải vắt cổ dân để dùng đến hơn 70% trong mục chi thường xuyên chi trả lương cho đội ngũ gần 3 triệu công chức viên chức và lực lượng vũ trang, đang phải xóa toàn bộ các tổng cục của Bộ Công an và giảm mạnh biên chế của ngành này…, có chịu nổi gánh nặng trang bị vũ khí hạng nặng cho công an? Trong khi đó, các loại vũ khí như súng đại liên, súng cối, súng ĐKZ, trực thăng vũ trang, tên lửa chống tăng cá nhân... thường chỉ được trang bị trong quân đội ở cấp tiểu đoàn, còn trực thăng vũ trang chỉ được trang bị cho cấp trung đoàn trở lên. Những loại vũ khí này chỉ được sử dụng trong tác chiến trên chiến trường với đối phương chứ không phải là đánh nhau với dân trong từng góc phố. Chuẩn bị chiến tranh với Trung Quốc? Chỉ còn lại một nguồn cơn mà rất có thể đã dẫn tới quyết định quân sự hóa công an từ cấp huyện trở lên: Trung Quốc. Trong những năm gần đây, rất nhiều tàu cá Việt Nam đã bị tàu hải giám và tàu cá Trung Quốc tấn công, đâm chìm, còn ngư dân Việt bị hành hung và bị hất xuống biển. Không chỉ đặt tên lửa ở đảo Phú Lâm thuộc quần đảo Hoàng Sa vào năm 2016, Trung Quốc còn tiến thêm một bước dài khi mang cả máy bay quân sự ra đảo Đá Subi ở quần đảo Trường Sa vào năm 2018. Đến lúc này, tình thế đã trở nên bi kịch hơn hẳn: không những các giàn phóng tên lửa của Việt Nam ở Trường Sa đã chẳng thể khiến Trung Quốc hoảng sợ, mà cả sự hiện diện của hàng không mẫu hạm Mỹ USS Carl Vinson ở Đà Nẵng vào đầu Tháng Ba, 2018 (theo lời “cầu viện” chính thức của Bộ Quốc Phòng Việt Nam) cũng chẳng mấy có tác dụng răn đe Trung Quốc. Nhưng nguyên nhân đặc biệt nhất là chính thể Việt Nam, cùng nền ngân sách đang rơi vào cảnh suy kiệt mà chỉ còn trông chờ vào thói đè đầu dân chúng để tróc thuế và khai thác nguồn tài nguyên gần như duy nhất còn lại là dầu khí, lại đang lâm vào bi kịch không những phải ‘giương cờ trắng’ tại mỏ Cá Rồng Đỏ và mỏ Cá Voi Xanh, mà còn có thể phải ‘quy hàng thiên triều’ ở mỏ Lan Đỏ. Vào tháng Sáu năm 2018, một bản đồ lưỡi bò được Trung Quốc vẽ lại đã ‘liếm’ qua đến 67 mỏ dầu khí của Việt Nam, bất chấp Việt Nam luôn tuyên bố đây là vùng chủ quyền của mình. Điều đó có nghĩa là ngay giờ đây, chính thể Việt Nam không còn có thể tự khai thác dầu khí ngay trên vùng lãnh thổ của mình nữa. Giờ đây, kịch bản thất bại đến mất ngủ ở Bãi Tư Chính đang lặp lại, khiến giới chóp bu Việt Nam mất ăn dầu khí ngay trên vùng lãnh hải của mình và càng bế tắc trong cơn ác mộng những khoản nợ nước ngoài đang ập đến như sóng thần Biển Đông. Phương trình Biển Đông cứ mỗi tháng trôi qua lại sinh sôi thêm nhiều ẩn số. Có quá nhiều lý do để Bộ Chính trị đảng cùng cơn lạm phát gần 500 tướng quân đội phải đau đầu đến thống phong. Nếu chấp nhận “hợp tác cùng khai thác dầu khí” với Trung Quốc theo lối nói không thèm úp mở của Bộ trưởng ngoại giao Trung Quốc là Vương Nghị, Việt Nam sẽ đồng thời phải thừa nhận một tiền lệ chưa từng có về việc phải cho kẻ cướp chung sống trong nhà mình và một cách chính thức bắt đầu chấp nhận ách đô hộ của “Hoàng đế Tập Cận Bình”. Còn nếu không chấp nhận cách chia đôi lợi nhuận dầu khí với kẻ cướp, tương lai có thể sẽ là một cuộc xung đột quân sự. Thật thế, tương lai Trung Quốc tái hiện cuộc chiến biên giới năm 1979 trên biển Đông và có thể cả trên đất liền có vẻ đang đến gần, nhất là khi sự can thiệp của hải quân và không quân Hoa Kỳ ở Biển Đông là chưa đủ ý nghĩa để khiến Trung Quốc phải chùn bước. Nếu trong nhiều năm trước giới chóp bu Việt Nam hầu như vô cảm trước cảnh tàu ngư dân Việt bị ‘tàu lạ’ đâm va bắn giết, thì nay trước nguy cơ mất ăn dầu khí và mất nguồn ngân sách nuôi đảng bởi ‘đồng chí tốt’, chính thể Việt Nam mới phải tìm cách trang bị các loại vũ khí bán nặng và hạng nặng cho cả công an, mà có thể ưu tiên cho công an ở các khu vực biên giới phía Bắc, vùng duyên hải và biên giới Tây Nam giáp Campuchia. Đồng thời, chính thể Việt Nam cũng ‘giải mật’ Thông tư 17/2018 về trang bị vũ khí cho công an như một động tác công khai hóa nhằm ‘hù’ Trung Quốc… Kế hoạch quân sự hóa ngành công an có thể nằm trong một kế hoạch tổng thể của Bộ Quốc phòng Việt Nam về các những tình huống và phương án tác chiến với Trung Quốc. ‘Chiến tranh dầu khí’ Trung - Việt có thể nổ ra chỉ trong một vài năm tới?

Sau vài ngày lấy lại sức và kiểm lại hàng ngũ, có lẽ đây là thời điểm tốt để rút tỉa kinh nghiệm từ cuộc xuống đường đầu tiên của Mùa Hạ 2018. Trước hết, phải nói ngay mức ứng dụng nhuần nhuyễn các kỹ thuật biểu tình bất bạo động của bà con biểu tình vào ngày 9 và 10 tháng 6 vừa qua là một ngạc nhiên lớn. Vì bẵng đi từ lần biểu tình Vì Môi Trường vào tháng 5/2016 đến nay, hầu như chúng ta không có cuộc xuống đường nào đáng kể. Hai năm thao dợt, dù chỉ trong tư tưởng, đã dẫn đến những biểu hiện tuyệt vời. (Trường hợp Bình Thuận có nhiều lý cớ đặc biệt phía sau nên cần phân tích trong một bài riêng). A. Những điều tuyệt vời. Sau đây là một số điểm đặc sắc nhất trong một danh sách rất dài về 2 ngày biểu tình vừa qua: 1. Ngay từ phút đầu, đã có sáng kiến không cần "dương đông kích tây" mà "dương cả đông và tây rồi tùy tình hình mà kích"; nghĩa là có mặt nhưng phân tán mỏng tại vài địa điểm. Nếu thấy số công an tại nơi nào ít thì tụ lại tại đó và thông báo cho các nơi khác kéo đến. Công an không dám bỏ trống các nơi kia, chuyển quân chậm hơn dân vì phải chờ lệnh trên,và khi tới nơi thì đã quá trễ. 2. Kế đến, sáng kiến dùng cả 2 phương tiện đi bộ và đi xe 2 bánh thật đặc sắc. Các anh chị em chạy xe có thể đóng góp trong nhiều chức năng đặc biệt: dò đường phía trước xem có bao nhiêu công an đang chận để cố vấn cho đại đoàn đi bộ nên theo lộ trình nào; hoặc chuyển đến cho đoàn đi bộ khi đã đủ đông những vật liệu cần thiết để tránh bị an ninh giật từ sớm; hoặc chở những người cầm loa xướng các khẩu hiệu để khó cho an ninh cướp giật hơn; hay ngay cả làm trạm cứu thương lưu động, làm xe tải thương. 3. So với các lần trước, lần này có sự tham gia đa dạng nhất, bao gồm đủ loại thành phần bà con và đủ mọi lứa tuổi, từ trẻ em đến cụ già. Đây là một thành công lớn vì chính sự đa dạng này làm gạch nối đến rất nhiều gia đình, mở rộng vòng đai ủng hộ và từ đó gia tăng số người biểu tình trong các lần tới. Để tiếp tục duy trì lợi điểm quan trọng này, chúng ta cần quan tâm làm thêm một số việc như đề nghị trong phần B bên dưới. 4. Lần này chúng ta cũng đã có một số biểu ngữ tiếng Anh viết rất gọn ghẽ và đúng cả văn phạm lẫn cách dùng chữ. Số biểu ngữ này không cần nhiều, nhưng cần đủ chuyên môn để thu hút phóng viên nước ngoài và đủ nói lên mục đích của cuộc biểu tình khi tin tức lên đến các đài truyền hình nước ngoài. 5. Sáng kiến dùng nhiều băng rôn ngắn cũng là đối sách rất hay. Trong 1 cuộc biểu tình lớn, băng rôn thật dài đi đầu có nhiều công dụng đặc biệt. Tuy nhiên trong tình hình hiện nay chúng ta KHÔNG thể dùng cách này vì tốn kém, rất khó giấu và khi bị giật băng rôn dài là mất hết. Thay vào đó, các băng rôn chỉ dài tối đa khoảng 2,5 mét, rất dễ giấu, chỉ cần 2 người cũng giăng ra được, và khi cần thì các băng rôn nhỏ đứng sát lại với nhau để tương đương với 1 băng rôn lớn. 6. Kỹ thuật hô khẩu hiệu lần này đã hoàn chỉnh. Người xướng hô dài nhưng tập thể chỉ cần hô đáp lại mỗi lần bằng 2 đến 4 chữ mà thôi. Nhờ đó rất đồng bộ và khí thế. Đặc biệt có loại đối đáp ngắn như "Việt Nam - Việt Nam", "Yêu nước - Xuống đường", ... Thể loại cũng rất đa dạng. Các câu hô với nội dung phản đối được xen kẽ bằng các bản nhạc ngắn quen thuộc, trộn với những lời hô ca ngợi đất nước, xiển dương tình đoàn kết. Đặc biệt các câu hô vui càng giúp không khí biểu tình thêm lạc quan, hấp dẫn, như lời hô đối đáp "Chỉ cho nước - Không bán nước". 7. Điều làm nhiều người cảm động là một số chị vừa tình nguyện đi đầu vừa giải thích cho người chung quanh: "Tụi nó hổng dám đánh tụi tui đâu". Thật vậy, không phải vì phái nam nhút nhát nhưng rất nhiều cuộc biểu tình bất bạo động trên thế giới đã biết tận dụng lợi thế này. Đó là hình ảnh một chính quyền bạo hành các phụ nữ biểu tình ôn hòa có tác động rất lớn đối với công luận cả trong và ngoài nước, vừa vạch trần bản chất thô bạo của kẻ cầm quyền vừa là dòng điện giật cả dân tộc đứng lên. 8. Kỹ thuật biểu tình bất bạo động cũng đã thấm vào bà con một cách rất tự nhiên. Hầu như mọi người đều ý thức được tầm quan trọng của việc duy trì mật độ đông đảo và đồng đều trong toàn đoàn biểu tình, không để khúc nào thưa thớt vì dễ trở thành cơ hội cho công an cắt lìa. Ngay khi có khúc nào hơi thưa thớt, bà con kêu ngay nhóm đi trước chậm lại hay dừng hẳn để chờ nhóm sau có giờ đi tới. 9. Khi có vụ an ninh bắt lẻ nào, bà con dừng ngay lại, hô lớn để nhiều người tới giải cứu. Khi thấy số người biểu tình đông áp đảo, đám an ninh thường thụt lùi. Đặc biệt các anh chị em chụp hình cần lưu ý điều này. Nhiều khi vì quá mải mê tác nghiệp hoặc muốn lấy cảnh rộng của cả đoàn người đi, các bạn này có lúc đứng cách quá xa đoàn biểu tình và trở thành "mồi ngon" cho an ninh. Nếu muốn chụp từ xa, người chụp hình nên có thêm 1 đồng đội làm nhiệm vụ nhìn ngang ngó dọc để nhanh chóng trở vào đoàn biểu tình khi thấy an ninh xấn tới. 10. Có lẽ đặc sắc nhất trong cuộc biểu tình lần này là sự ứng biến tại chỗ về đường đi. Lộ trình đã không được thông báo trước và không cố định nên đã tránh được nhiều chốt chận. Khi thấy công an dàn ngang phía trước, đoàn biểu tình rất bình tĩnh lượng giá. Khi thấy số công an ít, bà con cứ từ từ tiến tới. Khi công an chận 1 người thì 5, 7 người chung quanh vượt qua lằn ranh. Khi số người vượt qua đã quá đông, công an đành chịu thua. Nhưng khi thấy số công an đông đảo, đoàn biểu tình rẽ sang đường khác, không cần đối đầu nếu không cần thiết. Điều cần lưu ý là có lúc chính các công an đang chận đường chỉ hướng cho đoàn biểu tình rẽ đi lối khác. Chúng ta không nên tin vào hướng của họ vì hướng đó có thể là cái bẫy chờ sẵn của CSCĐ hoặc ngõ cụt. Đoàn biểu tình cứ lượng giá tình hình theo tương quan lực lượng và các dữ kiện trinh sát từ các anh chị em chạy xe 2 bánh cho biết, rồi quyết định hướng đi theo ý mình. Và còn nhiều điều tuyệt vời nữa ... Ngay cả những nơi không thành tựu được cuộc biểu tình cũng đã góp phần không nhỏ vào nỗ lực chung trên cả nước. Rõ ràng vì các cố gắng biểu tình của các anh chị em tại Hà Nội, dù không thành, mà số lượng CSCĐ bị cầm chân tại đó, giảm bớt sức ép cho bà con Bình Thuận và có thể cả Sài Gòn và các nơi khác. Cũng vậy, mỗi nhà hoạt động bị canh giữ tại nhà đã gỡ được cho bà con biểu tình từ 4 đến 10 tên công an - an ninh. Ta cứ nhân lên sẽ thấy tổng số và hệ quả. B. Những điều chưa tới mức tuyệt vời. Sau đây là một vài điều chúng ta còn có thể làm tốt hơn nữa trong tương lai: 1. Một điểm tuy nhỏ nhưng đáng lưu ý. Đó là có nên cầm cờ nước ngoài trong cuộc biểu tình của ta không? Cho mục đích gì? Có lẽ chỉ nên có 2 trường hợp ngoại lệ sau đây: (1) cầm cờ của các định chế quốc tế như Liên Hiệp Quốc trong những dịp đặc biệt như ngày Quốc Tế Nhân Quyền, v.v... để thu hút sự quan tâm của thế giới; (2) có người ngoại quốc tham gia đoàn biểu tình và muốn cầm cờ nước họ để bày tỏ lòng ủng hộ từ nhân dân nước đó. 2. Khi số người biểu tình đã lên đến số ngàn, chúng ta nên tận dụng số đông bao vây các xe buýt đang chở người bị bắt. Cần bao xe buýt cả 4 phía với độ dày từ 5 vòng người trở lên, vừa hô hoán, vừa chụp hình tài xế và các công an chìm nổi trên xe, vừa vỗ, vừa lắc xe, ... cho đến khi chúng phải thả tất cả người bị bắt ra. 3. Thỉnh thoảng nên đề nghị tất cả bà con ngồi xuống nghỉ chân từ 3 đến 5 phút (đừng ngồi quá lâu có thể làm giảm khí thế) rồi đứng lên đi tiếp. Việc xen kẽ những lúc nghỉ ngơi ngắn này rất cần thiết để giữ các em nhỏ, các vị lớn tuổi, tức duy trì sự đa dạng, trong hàng ngũ biểu tình. Hơn thế nữa, đây cũng là một cách để thể hiện sức mạnh của số đông. Bên cạnh các thông điệp mạnh mẽ là sự đồng bộ, ngàn người như một trong đoàn biểu tình, bảo nhau đi là cùng đi, đứng là cùng đứng, ngồi là cùng ngồi. 4. Một bài học chúng ta đã rút được từ nhiều lần trước. Đó là: Đừng biểu tình tới giọt xăng cuối cùng. Nếu kéo dài quá 3 tiếng, đặc biệt khi trời nắng, sẽ có hiện tượng bà con đuối sức, lác đác bỏ về dần. Do đó, cho mỗi lần biểu tình rất cần chính thức giải tán khi đạt tới một cao điểm thành công nào đó. Các anh chị em hoạt động cần hội ý trước một số tình huống được xem là thành công và lấy quyết định Tuyên bố thành công tại hiện trường trước khi giải tán. 5. Và nhìn rộng rơn, giải pháp cho đất nước là một tiến trình của nhiều nỗ lực. Mỗi nỗ lực cần được đánh dấu bằng một thành công để tạo động lượng cho nỗ lực kế tiếp. Và quan trọng không kém là khoảng thời gian dưỡng sức, rút kinh nghiệm, và chuẩn bị giữa 2 nỗ lực. Trên căn bản đó, chúng ta cần đối diện với câu hỏi: có nên biểu tình liên tục mỗi ngày hay mỗi tuần không? • Trước hết, dù có biểu tình hay không ta vẫn phải rục rịch làm như sắp có biểu tình để duy trì mức căng thẳng và sự mệt mỏi của lực lượng trấn áp. Việc cầm chân lực lượng trấn áp tại những nơi không có biểu tình càng lúc càng hệ trọng vì nay không chỉ Sài Gòn và Hà Nội có khả năng biểu tình. Cần Thơ, Đà Nẵng, Khánh Hòa, Nghệ An, Tây Nguyên ... cũng đã bắt đầu xuống đường. • Quyết định có biểu tình hay không nên là ý chung và được lấy vào giờ chót, trong khoảng 12 tiếng trước giờ biểu tình. Xin đừng tiếc công chuẩn bị vì không tuần này thì có thể tuần sau. • Và quyết định biểu tình hay không nên dựa trên ít là 3 yếu tố sau đây để gia tăng xác suất thành công: o Mức uất hận và mức mệt mỏi của bà con trong vùng. Đây là 2 điều khác biệt và cả 2 cần được lượng giá. o Mức sẵn sàng của giới hoạt động, bao gồm từ sự đồng thuận và các chuẩn bị công việc. o Mức phân tâm của giới cầm quyền, từ các bận rộn cho một sự kiện ngoại giao lớn đến tình hình đấu đá nội bộ đến cảnh đối phó với nhiều đám cháy cùng lúc, ... --- Có nhiều điều đáng nhớ, đáng quí, đáng mừng trong 2 ngày 9 và 10 tháng 6 năm nay, nhưng có lẽ mừng nhất là LÒNG YÊU NƯỚC TUYỆT VỜI CỦA DÂN TỘC CHÚNG TA vẫn còn đó, vẫn sôi sục dù cả nhà cầm quyền VN lẫn TQ đã cố gắng xóa nhòa suốt mấy thập niên qua.

Năm 1659 nhà Hậu Kim sống ở vùng Mãn Châu đánh bại nhà Minh và cai trị Trung Hoa lấy quốc hiệu Đại Thanh. Triều đình nhà Thanh cai trị Trung Hoa hết 253 năm (từ 1659-1912). Bề nổi chúng ta thấy nhà Thanh áp đặt văn hoá Mãn Thanh lên người Hán như y phục, để tóc đuôi sam. Nhưng kì thực trong 253 năm trị vì, người Mãn Thanh đã bị đồng hoá ngược, tức dân tộc bị trị đồng hoá dân tộc thống trị. Ngày nay, người Mãn Thanh đã bị mất tiếng mẹ đẻ, và người Mãn giờ nói tiếng Hán và nhiễm văn hóa Hán. Vùng đất xưa của người nhà Kim bị biến thành tỉnh lụy của Trung Quốc - vùng Hắc Long Giang. Trung Hoa là một nền văn hóa lớn, cho nên sức mạnh đồng hoá của nó rất mạnh. Văn hoá Trung Hoa gắn liền với lối mòn hậu bối lấy tiền bối làm gương theo kiểu Khổng giáo, nên nó sinh ra một xã hội u mê nặng nề. Bởi vì những gì Khổng đề cao nó là thứ nhà tù tư tưởng làm suy theo lối mòn áp đặt từng ngàn năm trước. Tư duy phục tùng, biết ơn bề trên làm cho chính quyền nước nhỏ nô lệ chính quyền nước lớn. Người dân biết ơn và phục tùng vua quan vvv... Với tầm nhận thức của giáo dục nhồi sọ thứ khổng giáo này rất dễ có đất sống, và khi nó nhập vào giáo dục, nguy hiểm vô cùng. Dân tộc Việt thành dân tộc nô lệ ngay trong tư tưởng và sự kháng cự sẽ bị triệt tiêu. Riêng dân tộc Việt Nam đứng vững được ngàn năm là tư tưởng chống Tàu như ăn vào máu thịt. CS cai trị Việt Nam đã 73 năm, và từ lúc đầu ông Hồ Chí Minh đã chủ trương phục tùng tư tưởng Tàu với những chính sách bê nguyên của Tàu, tờ báo Nhân Dân thờ Mao như là thờ tổ cha của nó. Và ý chống tàu như bị mai một đi rất nhiều khi ĐCS cai trị, tư tưởng Tàu - Việt là anh em đã xâm chiếm hết Trung Ương Đảng. Từ chỗ đó mà mới có công hàm 1958, mới có chuyện họ đứng khoanh tay để Tàu chiếm Hoàng Sa. Và chỉ có 1979 là lúc duy nhất Lê Duẩn dám chống Tàu. Còn lại đều là phục tùng Tàu. Chính vì thế mà tình cảnh đất nước này đang tựa con mồi trôi dần vào miệng Tàu kiểu trăn nuốt mồi. Sức mạnh đồng hoá của văn hóa Trung Hoa là rất lớn, ngay cả người Việt cũng đang mang những nét văn hóa Trung Hoa nhiều lắm nhưng vẫn còn cái riêng của người Việt. Điều đó có được vì ý thức chống Tàu ngàn năm qua, chính nó đã giữ cho dân tộc này chỉ có ảnh hưởng mà không bị đồng hóa. Như đã nói, dân tộc Mãn Châu bị đồng hoá ngược, ta thấy sức mạnh đồng hoá của văn hóa Trung Hoa rất đáng sợ. Hãy nhìn kỹ, quá trình đồng hoá dân tộc Mãn Châu xảy ra là do sự đồng nhất chính trị 2,5 thế kỷ. Vấn đề là đồng nhất chính trị nó đã làm mất rào cản chống đỡ trước sự tấn công của văn hóa Trung Hoa. Và hôm nay, Trung Quốc muốn xóa sổ Việt Nam và đồng hoá dân tộc Việt thì họ có ý đồ gì? Khi chưa đồng nhất chính trị thì họ chọn giải pháp tương đồng chính trị để bơm những giá trị văn hóa Trung Hoa vào làm hồn Việt mất. Điều này đang được ĐCS giúp sức triệt để mà không hề hay biết rằng đang đưa dân tộc vào họng mãng xà. Từ mô hình chính trị, mô hình kinh tế đều bắt chước. Họ bắt chước một cách vô thức như câu nói "dùng lồng cơ chế để nhốt quyền lực" của Tập cũng được Trọng bắt chước. Rồi luật đặc khu, luật an ninh mạng đều bắt chước Tàu được Bộ Chính Trị lệnh cho Quốc hội luật hoá bằng mọi giá. Trên đất nước này, chính quyền địa phương xây đền thờ Khổng tử, xây tượng Quan Công vvv... Chương trình dạy Tiếng Trung cũng từng có ý đồ đưa vào dạy bắt bước trong giáo dục nhưng vấp phải sự phản ứng của nhân dân. Phải nói suốt ngàn năm đất nước này đứng vững thì chưa bao giờ dân tộc này đối đầu với nguy cơ tiêu vong rõ như triều đại này. Rất may, nói đến Tàu thì như động vào ổ kiến lửa, vì tinh thần đó đã sống dậy nhờ những tư tưởng ngoài ĐCS. Chính tinh thần đó đã làm nên nước Việt độc lâp ngàn năm qua nên không để mất được, mất nó là mất tất cả. Và hôm nay luật đặc khu đã chạm vào tinh thần ấy. Đấy là một tín hiệu đáng mừng. Nhưng nói đi cũng nói lại, nếu tinh thần này không khôi phục kịp thời thì cũng khó chống đỡ được nguy cơ mất nước. Bước đi của liên minh Tàu Cộng - Việt Cộng là: 1- Tương đồng chính trị để dọn đường đồng hoá và lấn chiếm. 2 - Đồng nhất chính trị để đi đến xóa sổ hoàn toàn một đất nước ngàn năm cứng đầu. Với dân, chỉ có gene chống Tàu cha ông để lại mà thôi. Bài toán của dân tộc này tuy đơn giản mà khó, đó là xóa đi sự tương đồng chính trị hiện nay là thoát khỏi họng mãng xà Trung Hoa. Đó là phải xóa sổ CSVN bằng mọi giá nếu muốn còn nước Việt để lại cho con cháu sinh tồn./.

Trưa Chúa Nhật. Đưa những người anh em cuối cùng ra về, tôi đi nghỉ. Nhưng, hình ảnh của những người dân biểu tình hiện đầy trên facebook. Tiếng la, tiếng còi xe, biểu ngữ tràn ngập màn hình… Tôi bần thần. Dân tôi đó, khái niệm “đi biểu tình” chưa bao giờ có trong tôi, thậm chí tôi vẫn dạy dỗ tín hữu đừng đi biểu tình. Nhưng chiều nay, trong căn phòng vắng, hình ảnh dân tôi ngập tràn. Tôi trỗi dậy, thay đồ ra phố. Con đường Công Lý đông nghẹt, kéo dài cho đến ngã tư Yên Đỗ, cảnh sát không cho đi thẳng, bắt phải quẹo hướng Hai Bà Trưng, chúng tôi cố len vào dòng người để ra quận 1, nhưng cảnh sát đã chắn ngang đường bằng hai chiếc xe công vụ. Dòng xe từ đầu Yên Đỗ chạy đến cũng phải dừng. Chúng tôi bị kẹt giữa hai luồng xe, cứng ngắc. Trong khung cảnh ấy, tôi nghe tiếng la: “Mở đường cho dân đi, mấy anh ơi!”. Tôi nhìn quanh rừng người, đúng là sức dân như sức nước cuồn cuộn! Tôi hỏi người bên cạnh: – Anh ở đâu? – Phú Quốc! – Phú Quốc? Vậy phải vô đây từ hôm qua? – Dạ. Chớ hôm nay đi sao kịp? Có mấy anh từ Bắc Vân Phong vô nữa kìa! Lòng tôi chùng xuống. Dân lặn lội từ xa đến đây, mình ngay thành phố này mà nằm nhà hóng tin. Thiệt là… Bỗng nhiên có tiếng la đồng loạt, vừa như tiếng hoan hô, vừa giống tiếng cầu cứu. Biểu ngữ đưa lên cao, đặc biệt không có lá cờ nào, chỉ toàn biểu ngữ chống “Luật khu kinh tế tự trị” và “Luật an ninh mạng”. Sau tiếng la vang có mấy người sắc phục công an to con, nét mặt hung hãn tiến vào giữa đám đông. Từ phía dân phát ra những tiếng hô vang: “Đoàn kết! Đoàn kết!”, “Việt Nam! Việt Nam! Việt Nam”… Nước mắt tôi bỗng trào. Việt Nam. Hai tiếng thiêng liêng làm sao. Dân tôi lặn lội từ khắp các nẻo đường về đây chỉ nói được có thế thôi sao? “Chúng tôi không muốn mất nước!”; “Tổ quốc trên hết!”; “Đoàn kết!”; “Việt Nam!”; “Hãy bảo vệ nhau, bà con ơi…”. Dân tôi không ai bảo vệ? Tiếng la hét xót xa đến xé lòng. Tôi ngước lên cao: “Chúa ơi! Xin thương xót, xin gìn giữ họ…” Tôi đứng giữa Trời, ăn năn. Thấy mình đã từng giống người Pha-ri-si, nhìn thấy người dân bị cướp đánh đập bên đường nhưng vẫn bỏ đi, đi cho kịp giờ lễ, cho chu toàn chức vụ, bỏ mặc bên vệ đường một thân phận, một cuộc đời đau thương không được cứu giúp vì sợ… phiền. Dân tôi đó, đang kêu gào trong vô vọng, bể dâu, những tiếng kêu nhức nhối, còn tôi khoanh tay đứng nhìn và lạnh lùng với tuyên bố hàng trăm năm nay: “NGƯỜI TIN LÀNH KHÔNG DÍNH TỚI CHÍNH TRỊ!”. Sai rồi! Tôi vẫn ‘làm’ chính trị mỗi ngày đấy thôi! Chính trị của tôi là xóa một điểm mại dâm trong khu phố; là khuyên nhủ, giải tán các tụ điểm ghi số đề quanh nhà; là hướng dẫn các thiếu nữ không hành nghề mại dâm mà trở về lao động chân chính; là khuyên các ông chồng say xỉn đừng đánh vợ; khuyên những đứa con bất hiếu bỏ cha bỏ mẹ quay về… Chính trị của tôi là tư vấn cho những người bị gia đình, xã hội bỏ rơi, tuyệt vọng, chỉ muốn tự tử; chính trị của tôi là ngăn chặn ai đó thôi làm chuyện phi pháp: buôn lậu, trốn thuế. Chính trị của tôi là đi khắp các nẻo đường rao giảng Phúc Âm và làm cho cuộc sống mỗi ngày tốt đẹp hơn lên; chính trị của tôi là… Ai bảo người Tin Lành không ‘làm’ chính trị? Có lẽ từ khởi thủy, khi các giáo sĩ của một giáo phái nhỏ được phân công đến đất nước nhỏ bé này để truyền giáo, họ bất ngờ bị lọt thỏm vào hai lằn ranh: theo Việt Minh sẽ bị Pháp bỏ tù, theo Pháp thì bị Việt Minh giết. Từ đó họ có lệnh không được theo bên nào, KHÔNG DÍNH LÍU TỚI CHÍNH TRỊ, KHÔNG ‘LÀM’ CHÍNH TRỊ để được yên thân mà giảng đạo và làm tròn chức vụ. Mệnh lệnh ấy được lưu truyền cho đến hôm nay, cũng vì lẽ đất nước tôi luôn bị kẹt giữa hai lằn ranh, hai chính kiến, hai chế độ, hai tư tưởng… Nhưng có một sự thật đáng buồn là dù bao lần tuyên bố “Người Tin Lành không ‘làm’ chính trị”, thì thể chế này vẫn cứ nghĩ, cứ tin và tuyên bố: TIN LÀNH = ĐẠO MỸ, TIN LÀNH = CHÍNH TRỊ; thậm chí TIN LÀNH = PHẢN ĐỘNG! Có lẽ người sợ ta mà ta cũng sợ người, nên bao năm qua ta cứ phải ‘lẩn trốn’ trong cụm từ bạc nhược đó, để mặc dân lành lớn tiếng kêu la… Một Môi-se quay lại Ai Cập, chấp nhận đương đầu với vua Pha-ra-ôn để giải phóng dân Y-sơ-ra-ên ra đi tìm vùng đất mới. Một Giô-sép sẵn sàng bước thẳng vào chức vụ Tể tướng Ai Cập để cứu dân mình. Một Giô-suê nhận nhiệm vụ chỉ huy đoàn quân Chúa giành những chiến thắng ngoạn mục. Một Đa-vít bách chiến bách thắng trên trận mạc. Một Mạc-đô-chê âm thầm cố vấn cho Hoàng hậu Ê-xơ-tê lên chương trình cứu dân Do Thái khỏi họa diệt vong. Một Nê-hê-mi miệt mài phục vụ trong cung vua Ba Tư cầu xin cho được giấy phép để quay về quê hương xây lại đền thờ của dân mình đã đổ nát, hoang phế… Vậy đó, những Môi-se, Giô-sép, Giô-suê, Đa-vít, Mạc-đô-chê, Ê-xơ-tê, Nê-hê-mi… đều là những người làm chính trị chân chính, tỏ tường cho chính dân tộc họ, dưới sự cho phép, hướng dẫn và tể trị của Đức Chúa Trời. Thế nhưng ngày nay vẫn có những người nói rằng Cơ đốc nhân đã có quê hương… trên Trời rồi, không cần tranh đấu chi cho đất đai ở trần gian này nữa! Vậy thì cứ để giặc vào cướp phá ruộng đất, nhà cửa, vợ con, giày xéo, đập tan nhà thờ và di sản của dân tộc mà mình vẫn cứ khoanh tay: “Tôi có quê hương trên Trời rồi! Tôi không màng ‘làm’ chính trị!”… Nếu linh mục Martin Luther không cải chánh, cứ khoanh tay chép miệng: “Kệ. Tôi biết họ sai tỏ tường rồi, nhưng tôi phải thuận phục cái sai ấy!”, thì hôm nay thế giới đã không có Tin Lành. Nếu mục sư Martin Luther King không hành động, thì hôm nay người da màu chắc vẫn còn làm nô lệ. Tiền nhân đã hành động, sao hôm nay con dân Chúa bất động? Phi lý đến nực cười! Len lỏi ra đến quận 1, tôi thấy một nhóm người trẻ đứng bên lề đường Tự Do nên dừng lại hỏi thăm, các em thật thà, trong trẻo: “Con tôn trọng chính quyền, tôn trọng Quốc hội, nhưng con muốn bày tỏ chính kiến của công dân. Dân biết, dân bàn, dân làm! Việc thông qua Luật Đặc khu dân không biết, không ai bàn với dân cả nên con mới đứng đây!”. Trong dòng người, chợt thấy một bà mẹ ba con (ảnh), cháu nhỏ nhất chừng 6 tuổi, tôi hỏi: – Cháu còn nhỏ quá, sao chị cho ra đây? – Dạ vì 99 năm là tới nó rồi! Mình sẽ không còn nhưng tụi nhỏ sẽ ra sao? Nó cần biết! Người trẻ, kẻ già, người trung niên và cả những em thơ. Điều gì đã cuốn họ ra đường, chịu nắng nôi, bụi bặm, đói khát, bắt bớ… vẫn kiên trì, miệt mài, lầm lụi giữa dòng người và biểu ngữ trên tay? Điện thoại tắt ngấm, không gọi được về nhà. Tôi mượn điện thoại của vị khách trong bưu điện thành phố, vẫn không gọi được! Trước khi Luật an ninh mạng bấm nút, điện thoại của chúng tôi đã không sử dụng được rồi! Lý do? Vì chúng tôi đang bị cuốn vào dòng người biểu tình. Mưa xuống. Khu vực Nhà thờ Đức Bà vắng vẻ, mọi người chạy đi núp mưa, chúng tôi cũng tấp vào một quán cà phê gần đó. Quán dày đặc an ninh. Không còn chiều giáo đường thơ mộng của trai thanh nữ tú, quanh nhà thờ là những ba-ri-e sắt quấn kẽm gai như thời chiến nhằm ngăn người biểu tình. Tiếng chuông giáo đường trỗi lên cắt ngang dòng tư tưởng. Tiếng chuông lồng lộng giữa trời chiều, vang cả góc đường, nhưng không có bóng dáng giáo dân nào đi lễ. Không có tà áo dài nào vương vấn trước giáo đường. Không có sinh viên, công nhân, người già, em bé vào nhà thờ xem lễ, vì đường vào giáo đường đã bị chặn. Trước và quanh giáo đường có xe công an, có cảnh sát áo vàng, áo xanh và cả thường phục, có vài khách nước ngoài, có cả người Trung Cộng nói xí xồ đôi tiếng tiếng Quảng Đông. Mưa ngớt hạt. Tôi lặng lẽ đứng lên. Chiều Chúa Nhật buồn, nhưng tôi đã không chọn ‘nằm trong căn gác đìu hiu’ như ngày xưa mà ‘theo dân xuống phố trưa nay’, để khóc với dân, cười với dân, buồn với dân, trăn trở với dân, đồng cảm với họ, và nhất là nghe Tiếng Dân Tôi chiều nay vang trên phố, những tiếng kêu hòa quyện với mồ hôi mặn đắng, xé lòng. Tiếng kêu dội vào trái tim của một kẻ trước nay vốn né tránh, nhu nhược, sợ hãi, trốn tránh và… đóng hòm sự hiểu biết của mình trong vỏ bọc tôn giáo, đem giáo điều tôn giáo ra để che đậy sự hèn hạ của mình trước nỗi đau của đồng loại, của dân mình. Sài Gòn 12/6/2018 (*) Tựa bài hát của NS Trịnh Công Sơn. Nguồn: Trí Việt News

Không phải văn bản cấp nghị quyết hay nghị định của chính phủ, mà chỉ là hình thức một thông tư của Bộ Công an nhưng lại đang gây ngạc nhiên, nếu không muốn nói là kinh ngạc, đối với dư luận xã hội và giới quan sát chính trị. Vào trung tuần tháng Sáu năm 2018, Bộ Công an bất ngờ ban hành Thông tư số 17/2018 quy định về trang bị vũ khí, vật liệu nổ quân dụng, công cụ hỗ trợ có hiệu lực từ ngày 1/7. Theo đó, các đơn vị nghiệp vụ của Bộ Công an, trại giam, công an cấp tỉnh, công an quận, huyện, thị xã... được xem xét trang bị các loại vũ khí, công cụ hỗ trợ như: súng ngắn, súng trường, súng tiểu liên, súng trung liên, súng đại liên, súng cối, súng ĐKZ, trực thăng vũ trang, tên lửa chống tăng cá nhân... Còn công an xã, phường, thị trấn được xem xét để trang bị súng ngắn, súng trường, súng tiểu liên, súng bắn đạn cao su, hơi cay, dùi cui điện, bình xịt hơi cay... Vì sao lại xuất hiện động thái vũ trang quá đặc biệt trên trong thời điểm này? ‘Thế lực thù địch’ hay nhân dân? Nếu cơ chế trang bị súng cho công an xã là có thể lý giải được vì đây là một đề xuất loại ‘cố đấm ăn xôi’ của Bộ Công an từ vài năm trước và tái xuất hiện vào cuối năm 2017, thì việc công an từ cấp huyện trở lên được trang bị những loại vũ khí hạng bán nặng và hạng nặng như súng trung liên, súng đại liên, súng cối, súng ĐKZ, trực thăng vũ trang, tên lửa chống tăng cá nhân... đã đặt ra một dấu hỏi rất lớn: công an cần những loại vũ khí này để đánh ai? Chiến tranh với ‘thế lực thù địch’ hay với dân? Nếu đối tượng bị tấn công là ‘các thế lực thù địch’ thì không có cơ sở, vì cho tới nay vẫn không có bất kỳ dấu hiệu nào cho thấy đã hình thành một lực lượng ‘phản động’ được quân sự hóa trên lãnh thổ Việt Nam. Cũng chẳng có một lực lượng chính trị đối lập nào. Thậm chí ngay cả những tổ chức xã hội dân sự độc lập còn không thể tổ chức sinh hoạt vì bị công an ngăn chặn. Còn nếu giới quan chức công an vẫn cố tình cường điệu vai trò của ‘tổ chức khủng bố Việt Tân’ thì chính ngành công an lại quá thiếu bằng chứng để chứng minh rằng Việt Tân có một vai trò chính trị hay quân sự đủ lớn ở Việt Nam mà phải khiến cho toàn bộ ngành công trang bị súng ống từ đầu đến chân. Vậy phải chăng các loại vũ khí bán nặng và hạng nặng sẽ được công an dùng để đàn áp dân? Nếu mục đích trên là có thực, sẽ là quá hoang tưởng đối với ngành công an khi xem nhân dân là thù địch, cho là dân có thể tự chế ra xe tăng và phải dùng đến những loại vũ khí sát thương hạng nặng để chống lại những người đã sinh thành ra mình. Tuy nhiên, trong thực tế đàn áp dân từ trước đến nay, đa phần công cụ được ngành công an sử dụng là dùi cui, lựu đạn cay hay cùng lắm là đạn cao su. Theo logic phát triển về tầm mức sử dụng vũ khí, nếu tình hình trở nên thách thức lớn hơn, công an có thể dùng súng thật và đạn thật, nhưng vẫn không thể đến mức dùng máy bay trực thăng vũ trang hay súng chống tăng… trong khi dân chỉ toàn tay không. Hơn nữa, việc trang bị các loại vũ khí hạng nặng cho công an từ cấp huyện trở lên là cực kỳ tốn kém. Liệu một nền ngân sách quốc gia - vốn đang lâm vào tình thế cạn kiệt, đang phải vắt cổ dân để dùng đến hơn 70% trong mục chi thường xuyên chi trả lương cho đội ngũ gần 3 triệu công chức viên chức và lực lượng vũ trang, đang phải xóa toàn bộ các tổng cục của Bộ Công an và giảm mạnh biên chế của ngành này…, có chịu nổi gánh nặng trang bị vũ khí hạng nặng cho công an? Trong khi đó, các loại vũ khí như súng đại liên, súng cối, súng ĐKZ, trực thăng vũ trang, tên lửa chống tăng cá nhân... thường chỉ được trang bị trong quân đội ở cấp tiểu đoàn, còn trực thăng vũ trang chỉ được trang bị cho cấp trung đoàn trở lên. Những loại vũ khí này chỉ được sử dụng trong tác chiến trên chiến trường với đối phương chứ không phải là đánh nhau với dân trong từng góc phố. Chuẩn bị chiến tranh với Trung Quốc? Chỉ còn lại một nguồn cơn mà rất có thể đã dẫn tới quyết định quân sự hóa công an từ cấp huyện trở lên: Trung Quốc. Trong những năm gần đây, rất nhiều tàu cá Việt Nam đã bị tàu hải giám và tàu cá Trung Quốc tấn công, đâm chìm, còn ngư dân Việt bị hành hung và bị hất xuống biển. Không chỉ đặt tên lửa ở đảo Phú Lâm thuộc quần đảo Hoàng Sa vào năm 2016, Trung Quốc còn tiến thêm một bước dài khi mang cả máy bay quân sự ra đảo Đá Subi ở quần đảo Trường Sa vào năm 2018. Đến lúc này, tình thế đã trở nên bi kịch hơn hẳn: không những các giàn phóng tên lửa của Việt Nam ở Trường Sa đã chẳng thể khiến Trung Quốc hoảng sợ, mà cả sự hiện diện của hàng không mẫu hạm Mỹ USS Carl Vinson ở Đà Nẵng vào đầu Tháng Ba, 2018 (theo lời “cầu viện” chính thức của Bộ Quốc Phòng Việt Nam) cũng chẳng mấy có tác dụng răn đe Trung Quốc. Nhưng nguyên nhân đặc biệt nhất là chính thể Việt Nam, cùng nền ngân sách đang rơi vào cảnh suy kiệt mà chỉ còn trông chờ vào thói đè đầu dân chúng để tróc thuế và khai thác nguồn tài nguyên gần như duy nhất còn lại là dầu khí, lại đang lâm vào bi kịch không những phải ‘giương cờ trắng’ tại mỏ Cá Rồng Đỏ và mỏ Cá Voi Xanh, mà còn có thể phải ‘quy hàng thiên triều’ ở mỏ Lan Đỏ. Vào tháng Sáu năm 2018, một bản đồ lưỡi bò được Trung Quốc vẽ lại đã ‘liếm’ qua đến 67 mỏ dầu khí của Việt Nam, bất chấp Việt Nam luôn tuyên bố đây là vùng chủ quyền của mình. Điều đó có nghĩa là ngay giờ đây, chính thể Việt Nam không còn có thể tự khai thác dầu khí ngay trên vùng lãnh thổ của mình nữa. Giờ đây, kịch bản thất bại đến mất ngủ ở Bãi Tư Chính đang lặp lại, khiến giới chóp bu Việt Nam mất ăn dầu khí ngay trên vùng lãnh hải của mình và càng bế tắc trong cơn ác mộng những khoản nợ nước ngoài đang ập đến như sóng thần Biển Đông. Phương trình Biển Đông cứ mỗi tháng trôi qua lại sinh sôi thêm nhiều ẩn số. Có quá nhiều lý do để Bộ Chính trị đảng cùng cơn lạm phát gần 500 tướng quân đội phải đau đầu đến thống phong. Nếu chấp nhận “hợp tác cùng khai thác dầu khí” với Trung Quốc theo lối nói không thèm úp mở của Bộ trưởng ngoại giao Trung Quốc là Vương Nghị, Việt Nam sẽ đồng thời phải thừa nhận một tiền lệ chưa từng có về việc phải cho kẻ cướp chung sống trong nhà mình và một cách chính thức bắt đầu chấp nhận ách đô hộ của “Hoàng đế Tập Cận Bình”. Còn nếu không chấp nhận cách chia đôi lợi nhuận dầu khí với kẻ cướp, tương lai có thể sẽ là một cuộc xung đột quân sự. Thật thế, tương lai Trung Quốc tái hiện cuộc chiến biên giới năm 1979 trên biển Đông và có thể cả trên đất liền có vẻ đang đến gần, nhất là khi sự can thiệp của hải quân và không quân Hoa Kỳ ở Biển Đông là chưa đủ ý nghĩa để khiến Trung Quốc phải chùn bước. Nếu trong nhiều năm trước giới chóp bu Việt Nam hầu như vô cảm trước cảnh tàu ngư dân Việt bị ‘tàu lạ’ đâm va bắn giết, thì nay trước nguy cơ mất ăn dầu khí và mất nguồn ngân sách nuôi đảng bởi ‘đồng chí tốt’, chính thể Việt Nam mới phải tìm cách trang bị các loại vũ khí bán nặng và hạng nặng cho cả công an, mà có thể ưu tiên cho công an ở các khu vực biên giới phía Bắc, vùng duyên hải và biên giới Tây Nam giáp Campuchia. Đồng thời, chính thể Việt Nam cũng ‘giải mật’ Thông tư 17/2018 về trang bị vũ khí cho công an như một động tác công khai hóa nhằm ‘hù’ Trung Quốc… Kế hoạch quân sự hóa ngành công an có thể nằm trong một kế hoạch tổng thể của Bộ Quốc phòng Việt Nam về các những tình huống và phương án tác chiến với Trung Quốc. ‘Chiến tranh dầu khí’ Trung - Việt có thể nổ ra chỉ trong một vài năm tới?

Ngày 10 Tháng 6 Năm 2018, người dân 3 miền muốn quốc hội lắng nghe. Riêng tại Sài Gòn hơn 10.000 người xuống đường phản đối Luật An Ninh Mạng và đòi KHÔNG Đặc Khu. Họ thực hiện quyền công dân theo Điều 25 – Hiến pháp Việt Nam 2013: Quyền tự do ngôn luận, tự do biểu tình, lập hội, nhóm.

Sau vài ngày lấy lại sức và kiểm lại hàng ngũ, có lẽ đây là thời điểm tốt để rút tỉa kinh nghiệm từ cuộc xuống đường đầu tiên của Mùa Hạ 2018. Trước hết, phải nói ngay mức ứng dụng nhuần nhuyễn các kỹ thuật biểu tình bất bạo động của bà con biểu tình vào ngày 9 và 10 tháng 6 vừa qua là một ngạc nhiên lớn. Vì bẵng đi từ lần biểu tình Vì Môi Trường vào tháng 5/2016 đến nay, hầu như chúng ta không có cuộc xuống đường nào đáng kể. Hai năm thao dợt, dù chỉ trong tư tưởng, đã dẫn đến những biểu hiện tuyệt vời. (Trường hợp Bình Thuận có nhiều lý cớ đặc biệt phía sau nên cần phân tích trong một bài riêng). A. Những điều tuyệt vời. Sau đây là một số điểm đặc sắc nhất trong một danh sách rất dài về 2 ngày biểu tình vừa qua: 1. Ngay từ phút đầu, đã có sáng kiến không cần "dương đông kích tây" mà "dương cả đông và tây rồi tùy tình hình mà kích"; nghĩa là có mặt nhưng phân tán mỏng tại vài địa điểm. Nếu thấy số công an tại nơi nào ít thì tụ lại tại đó và thông báo cho các nơi khác kéo đến. Công an không dám bỏ trống các nơi kia, chuyển quân chậm hơn dân vì phải chờ lệnh trên,và khi tới nơi thì đã quá trễ. 2. Kế đến, sáng kiến dùng cả 2 phương tiện đi bộ và đi xe 2 bánh thật đặc sắc. Các anh chị em chạy xe có thể đóng góp trong nhiều chức năng đặc biệt: dò đường phía trước xem có bao nhiêu công an đang chận để cố vấn cho đại đoàn đi bộ nên theo lộ trình nào; hoặc chuyển đến cho đoàn đi bộ khi đã đủ đông những vật liệu cần thiết để tránh bị an ninh giật từ sớm; hoặc chở những người cầm loa xướng các khẩu hiệu để khó cho an ninh cướp giật hơn; hay ngay cả làm trạm cứu thương lưu động, làm xe tải thương. 3. So với các lần trước, lần này có sự tham gia đa dạng nhất, bao gồm đủ loại thành phần bà con và đủ mọi lứa tuổi, từ trẻ em đến cụ già. Đây là một thành công lớn vì chính sự đa dạng này làm gạch nối đến rất nhiều gia đình, mở rộng vòng đai ủng hộ và từ đó gia tăng số người biểu tình trong các lần tới. Để tiếp tục duy trì lợi điểm quan trọng này, chúng ta cần quan tâm làm thêm một số việc như đề nghị trong phần B bên dưới. 4. Lần này chúng ta cũng đã có một số biểu ngữ tiếng Anh viết rất gọn ghẽ và đúng cả văn phạm lẫn cách dùng chữ. Số biểu ngữ này không cần nhiều, nhưng cần đủ chuyên môn để thu hút phóng viên nước ngoài và đủ nói lên mục đích của cuộc biểu tình khi tin tức lên đến các đài truyền hình nước ngoài. 5. Sáng kiến dùng nhiều băng rôn ngắn cũng là đối sách rất hay. Trong 1 cuộc biểu tình lớn, băng rôn thật dài đi đầu có nhiều công dụng đặc biệt. Tuy nhiên trong tình hình hiện nay chúng ta KHÔNG thể dùng cách này vì tốn kém, rất khó giấu và khi bị giật băng rôn dài là mất hết. Thay vào đó, các băng rôn chỉ dài tối đa khoảng 2,5 mét, rất dễ giấu, chỉ cần 2 người cũng giăng ra được, và khi cần thì các băng rôn nhỏ đứng sát lại với nhau để tương đương với 1 băng rôn lớn. 6. Kỹ thuật hô khẩu hiệu lần này đã hoàn chỉnh. Người xướng hô dài nhưng tập thể chỉ cần hô đáp lại mỗi lần bằng 2 đến 4 chữ mà thôi. Nhờ đó rất đồng bộ và khí thế. Đặc biệt có loại đối đáp ngắn như "Việt Nam - Việt Nam", "Yêu nước - Xuống đường", ... Thể loại cũng rất đa dạng. Các câu hô với nội dung phản đối được xen kẽ bằng các bản nhạc ngắn quen thuộc, trộn với những lời hô ca ngợi đất nước, xiển dương tình đoàn kết. Đặc biệt các câu hô vui càng giúp không khí biểu tình thêm lạc quan, hấp dẫn, như lời hô đối đáp "Chỉ cho nước - Không bán nước". 7. Điều làm nhiều người cảm động là một số chị vừa tình nguyện đi đầu vừa giải thích cho người chung quanh: "Tụi nó hổng dám đánh tụi tui đâu". Thật vậy, không phải vì phái nam nhút nhát nhưng rất nhiều cuộc biểu tình bất bạo động trên thế giới đã biết tận dụng lợi thế này. Đó là hình ảnh một chính quyền bạo hành các phụ nữ biểu tình ôn hòa có tác động rất lớn đối với công luận cả trong và ngoài nước, vừa vạch trần bản chất thô bạo của kẻ cầm quyền vừa là dòng điện giật cả dân tộc đứng lên. 8. Kỹ thuật biểu tình bất bạo động cũng đã thấm vào bà con một cách rất tự nhiên. Hầu như mọi người đều ý thức được tầm quan trọng của việc duy trì mật độ đông đảo và đồng đều trong toàn đoàn biểu tình, không để khúc nào thưa thớt vì dễ trở thành cơ hội cho công an cắt lìa. Ngay khi có khúc nào hơi thưa thớt, bà con kêu ngay nhóm đi trước chậm lại hay dừng hẳn để chờ nhóm sau có giờ đi tới. 9. Khi có vụ an ninh bắt lẻ nào, bà con dừng ngay lại, hô lớn để nhiều người tới giải cứu. Khi thấy số người biểu tình đông áp đảo, đám an ninh thường thụt lùi. Đặc biệt các anh chị em chụp hình cần lưu ý điều này. Nhiều khi vì quá mải mê tác nghiệp hoặc muốn lấy cảnh rộng của cả đoàn người đi, các bạn này có lúc đứng cách quá xa đoàn biểu tình và trở thành "mồi ngon" cho an ninh. Nếu muốn chụp từ xa, người chụp hình nên có thêm 1 đồng đội làm nhiệm vụ nhìn ngang ngó dọc để nhanh chóng trở vào đoàn biểu tình khi thấy an ninh xấn tới. 10. Có lẽ đặc sắc nhất trong cuộc biểu tình lần này là sự ứng biến tại chỗ về đường đi. Lộ trình đã không được thông báo trước và không cố định nên đã tránh được nhiều chốt chận. Khi thấy công an dàn ngang phía trước, đoàn biểu tình rất bình tĩnh lượng giá. Khi thấy số công an ít, bà con cứ từ từ tiến tới. Khi công an chận 1 người thì 5, 7 người chung quanh vượt qua lằn ranh. Khi số người vượt qua đã quá đông, công an đành chịu thua. Nhưng khi thấy số công an đông đảo, đoàn biểu tình rẽ sang đường khác, không cần đối đầu nếu không cần thiết. Điều cần lưu ý là có lúc chính các công an đang chận đường chỉ hướng cho đoàn biểu tình rẽ đi lối khác. Chúng ta không nên tin vào hướng của họ vì hướng đó có thể là cái bẫy chờ sẵn của CSCĐ hoặc ngõ cụt. Đoàn biểu tình cứ lượng giá tình hình theo tương quan lực lượng và các dữ kiện trinh sát từ các anh chị em chạy xe 2 bánh cho biết, rồi quyết định hướng đi theo ý mình. Và còn nhiều điều tuyệt vời nữa ... Ngay cả những nơi không thành tựu được cuộc biểu tình cũng đã góp phần không nhỏ vào nỗ lực chung trên cả nước. Rõ ràng vì các cố gắng biểu tình của các anh chị em tại Hà Nội, dù không thành, mà số lượng CSCĐ bị cầm chân tại đó, giảm bớt sức ép cho bà con Bình Thuận và có thể cả Sài Gòn và các nơi khác. Cũng vậy, mỗi nhà hoạt động bị canh giữ tại nhà đã gỡ được cho bà con biểu tình từ 4 đến 10 tên công an - an ninh. Ta cứ nhân lên sẽ thấy tổng số và hệ quả. B. Những điều chưa tới mức tuyệt vời. Sau đây là một vài điều chúng ta còn có thể làm tốt hơn nữa trong tương lai: 1. Một điểm tuy nhỏ nhưng đáng lưu ý. Đó là có nên cầm cờ nước ngoài trong cuộc biểu tình của ta không? Cho mục đích gì? Có lẽ chỉ nên có 2 trường hợp ngoại lệ sau đây: (1) cầm cờ của các định chế quốc tế như Liên Hiệp Quốc trong những dịp đặc biệt như ngày Quốc Tế Nhân Quyền, v.v... để thu hút sự quan tâm của thế giới; (2) có người ngoại quốc tham gia đoàn biểu tình và muốn cầm cờ nước họ để bày tỏ lòng ủng hộ từ nhân dân nước đó. 2. Khi số người biểu tình đã lên đến số ngàn, chúng ta nên tận dụng số đông bao vây các xe buýt đang chở người bị bắt. Cần bao xe buýt cả 4 phía với độ dày từ 5 vòng người trở lên, vừa hô hoán, vừa chụp hình tài xế và các công an chìm nổi trên xe, vừa vỗ, vừa lắc xe, ... cho đến khi chúng phải thả tất cả người bị bắt ra. 3. Thỉnh thoảng nên đề nghị tất cả bà con ngồi xuống nghỉ chân từ 3 đến 5 phút (đừng ngồi quá lâu có thể làm giảm khí thế) rồi đứng lên đi tiếp. Việc xen kẽ những lúc nghỉ ngơi ngắn này rất cần thiết để giữ các em nhỏ, các vị lớn tuổi, tức duy trì sự đa dạng, trong hàng ngũ biểu tình. Hơn thế nữa, đây cũng là một cách để thể hiện sức mạnh của số đông. Bên cạnh các thông điệp mạnh mẽ là sự đồng bộ, ngàn người như một trong đoàn biểu tình, bảo nhau đi là cùng đi, đứng là cùng đứng, ngồi là cùng ngồi. 4. Một bài học chúng ta đã rút được từ nhiều lần trước. Đó là: Đừng biểu tình tới giọt xăng cuối cùng. Nếu kéo dài quá 3 tiếng, đặc biệt khi trời nắng, sẽ có hiện tượng bà con đuối sức, lác đác bỏ về dần. Do đó, cho mỗi lần biểu tình rất cần chính thức giải tán khi đạt tới một cao điểm thành công nào đó. Các anh chị em hoạt động cần hội ý trước một số tình huống được xem là thành công và lấy quyết định Tuyên bố thành công tại hiện trường trước khi giải tán. 5. Và nhìn rộng rơn, giải pháp cho đất nước là một tiến trình của nhiều nỗ lực. Mỗi nỗ lực cần được đánh dấu bằng một thành công để tạo động lượng cho nỗ lực kế tiếp. Và quan trọng không kém là khoảng thời gian dưỡng sức, rút kinh nghiệm, và chuẩn bị giữa 2 nỗ lực. Trên căn bản đó, chúng ta cần đối diện với câu hỏi: có nên biểu tình liên tục mỗi ngày hay mỗi tuần không? • Trước hết, dù có biểu tình hay không ta vẫn phải rục rịch làm như sắp có biểu tình để duy trì mức căng thẳng và sự mệt mỏi của lực lượng trấn áp. Việc cầm chân lực lượng trấn áp tại những nơi không có biểu tình càng lúc càng hệ trọng vì nay không chỉ Sài Gòn và Hà Nội có khả năng biểu tình. Cần Thơ, Đà Nẵng, Khánh Hòa, Nghệ An, Tây Nguyên ... cũng đã bắt đầu xuống đường. • Quyết định có biểu tình hay không nên là ý chung và được lấy vào giờ chót, trong khoảng 12 tiếng trước giờ biểu tình. Xin đừng tiếc công chuẩn bị vì không tuần này thì có thể tuần sau. • Và quyết định biểu tình hay không nên dựa trên ít là 3 yếu tố sau đây để gia tăng xác suất thành công: o Mức uất hận và mức mệt mỏi của bà con trong vùng. Đây là 2 điều khác biệt và cả 2 cần được lượng giá. o Mức sẵn sàng của giới hoạt động, bao gồm từ sự đồng thuận và các chuẩn bị công việc. o Mức phân tâm của giới cầm quyền, từ các bận rộn cho một sự kiện ngoại giao lớn đến tình hình đấu đá nội bộ đến cảnh đối phó với nhiều đám cháy cùng lúc, ... --- Có nhiều điều đáng nhớ, đáng quí, đáng mừng trong 2 ngày 9 và 10 tháng 6 năm nay, nhưng có lẽ mừng nhất là LÒNG YÊU NƯỚC TUYỆT VỜI CỦA DÂN TỘC CHÚNG TA vẫn còn đó, vẫn sôi sục dù cả nhà cầm quyền VN lẫn TQ đã cố gắng xóa nhòa suốt mấy thập niên qua.

Năm 1659 nhà Hậu Kim sống ở vùng Mãn Châu đánh bại nhà Minh và cai trị Trung Hoa lấy quốc hiệu Đại Thanh. Triều đình nhà Thanh cai trị Trung Hoa hết 253 năm (từ 1659-1912). Bề nổi chúng ta thấy nhà Thanh áp đặt văn hoá Mãn Thanh lên người Hán như y phục, để tóc đuôi sam. Nhưng kì thực trong 253 năm trị vì, người Mãn Thanh đã bị đồng hoá ngược, tức dân tộc bị trị đồng hoá dân tộc thống trị. Ngày nay, người Mãn Thanh đã bị mất tiếng mẹ đẻ, và người Mãn giờ nói tiếng Hán và nhiễm văn hóa Hán. Vùng đất xưa của người nhà Kim bị biến thành tỉnh lụy của Trung Quốc - vùng Hắc Long Giang. Trung Hoa là một nền văn hóa lớn, cho nên sức mạnh đồng hoá của nó rất mạnh. Văn hoá Trung Hoa gắn liền với lối mòn hậu bối lấy tiền bối làm gương theo kiểu Khổng giáo, nên nó sinh ra một xã hội u mê nặng nề. Bởi vì những gì Khổng đề cao nó là thứ nhà tù tư tưởng làm suy theo lối mòn áp đặt từng ngàn năm trước. Tư duy phục tùng, biết ơn bề trên làm cho chính quyền nước nhỏ nô lệ chính quyền nước lớn. Người dân biết ơn và phục tùng vua quan vvv... Với tầm nhận thức của giáo dục nhồi sọ thứ khổng giáo này rất dễ có đất sống, và khi nó nhập vào giáo dục, nguy hiểm vô cùng. Dân tộc Việt thành dân tộc nô lệ ngay trong tư tưởng và sự kháng cự sẽ bị triệt tiêu. Riêng dân tộc Việt Nam đứng vững được ngàn năm là tư tưởng chống Tàu như ăn vào máu thịt. CS cai trị Việt Nam đã 73 năm, và từ lúc đầu ông Hồ Chí Minh đã chủ trương phục tùng tư tưởng Tàu với những chính sách bê nguyên của Tàu, tờ báo Nhân Dân thờ Mao như là thờ tổ cha của nó. Và ý chống tàu như bị mai một đi rất nhiều khi ĐCS cai trị, tư tưởng Tàu - Việt là anh em đã xâm chiếm hết Trung Ương Đảng. Từ chỗ đó mà mới có công hàm 1958, mới có chuyện họ đứng khoanh tay để Tàu chiếm Hoàng Sa. Và chỉ có 1979 là lúc duy nhất Lê Duẩn dám chống Tàu. Còn lại đều là phục tùng Tàu. Chính vì thế mà tình cảnh đất nước này đang tựa con mồi trôi dần vào miệng Tàu kiểu trăn nuốt mồi. Sức mạnh đồng hoá của văn hóa Trung Hoa là rất lớn, ngay cả người Việt cũng đang mang những nét văn hóa Trung Hoa nhiều lắm nhưng vẫn còn cái riêng của người Việt. Điều đó có được vì ý thức chống Tàu ngàn năm qua, chính nó đã giữ cho dân tộc này chỉ có ảnh hưởng mà không bị đồng hóa. Như đã nói, dân tộc Mãn Châu bị đồng hoá ngược, ta thấy sức mạnh đồng hoá của văn hóa Trung Hoa rất đáng sợ. Hãy nhìn kỹ, quá trình đồng hoá dân tộc Mãn Châu xảy ra là do sự đồng nhất chính trị 2,5 thế kỷ. Vấn đề là đồng nhất chính trị nó đã làm mất rào cản chống đỡ trước sự tấn công của văn hóa Trung Hoa. Và hôm nay, Trung Quốc muốn xóa sổ Việt Nam và đồng hoá dân tộc Việt thì họ có ý đồ gì? Khi chưa đồng nhất chính trị thì họ chọn giải pháp tương đồng chính trị để bơm những giá trị văn hóa Trung Hoa vào làm hồn Việt mất. Điều này đang được ĐCS giúp sức triệt để mà không hề hay biết rằng đang đưa dân tộc vào họng mãng xà. Từ mô hình chính trị, mô hình kinh tế đều bắt chước. Họ bắt chước một cách vô thức như câu nói "dùng lồng cơ chế để nhốt quyền lực" của Tập cũng được Trọng bắt chước. Rồi luật đặc khu, luật an ninh mạng đều bắt chước Tàu được Bộ Chính Trị lệnh cho Quốc hội luật hoá bằng mọi giá. Trên đất nước này, chính quyền địa phương xây đền thờ Khổng tử, xây tượng Quan Công vvv... Chương trình dạy Tiếng Trung cũng từng có ý đồ đưa vào dạy bắt bước trong giáo dục nhưng vấp phải sự phản ứng của nhân dân. Phải nói suốt ngàn năm đất nước này đứng vững thì chưa bao giờ dân tộc này đối đầu với nguy cơ tiêu vong rõ như triều đại này. Rất may, nói đến Tàu thì như động vào ổ kiến lửa, vì tinh thần đó đã sống dậy nhờ những tư tưởng ngoài ĐCS. Chính tinh thần đó đã làm nên nước Việt độc lâp ngàn năm qua nên không để mất được, mất nó là mất tất cả. Và hôm nay luật đặc khu đã chạm vào tinh thần ấy. Đấy là một tín hiệu đáng mừng. Nhưng nói đi cũng nói lại, nếu tinh thần này không khôi phục kịp thời thì cũng khó chống đỡ được nguy cơ mất nước. Bước đi của liên minh Tàu Cộng - Việt Cộng là: 1- Tương đồng chính trị để dọn đường đồng hoá và lấn chiếm. 2 - Đồng nhất chính trị để đi đến xóa sổ hoàn toàn một đất nước ngàn năm cứng đầu. Với dân, chỉ có gene chống Tàu cha ông để lại mà thôi. Bài toán của dân tộc này tuy đơn giản mà khó, đó là xóa đi sự tương đồng chính trị hiện nay là thoát khỏi họng mãng xà Trung Hoa. Đó là phải xóa sổ CSVN bằng mọi giá nếu muốn còn nước Việt để lại cho con cháu sinh tồn./.

BERLIN (Đức quốc) - Hôm nay Thứ Tư, 13.06.2018, Luật sư Nguyễn Văn Đài được Liên đoàn Thẩm phán Đức (Deutsche Richter Bund (DRB)) mời đến Berlin để trao Giải thưởng Nhân quyền DRB. Buổi lễ trao giải thưởng do ông Jens Gnisa, Chủ tịch Liên đoàn Thẩm phán Đức chủ trì, có sự hiện diện của bà Gyde Jensen, Chủ tịch Ủy ban Nhân quyền của Quốc hội Liên bang Đức, được tổ chức vào lúc 10 giờ 30 tại: Haus des Rechts Kronenstraße 73 - 10117 Berlin. Cũng cần nhắc lại, Giải thưởng Nhân quyền DRB này lẽ ra đã được trao cho Ls. Nguyễn Văn Đài vào tháng 4 năm 2017, nhưng vào lúc đó Ls. NVĐài còn đang bị nhà cầm quyền CSVN giam cầm và người thay mặt cho Ls. Đài nhận giải thưởng lúc đó là ông Vũ Quốc Dụng. Ảnh: Lưu

Trưa Chúa Nhật. Đưa những người anh em cuối cùng ra về, tôi đi nghỉ. Nhưng, hình ảnh của những người dân biểu tình hiện đầy trên facebook. Tiếng la, tiếng còi xe, biểu ngữ tràn ngập màn hình… Tôi bần thần. Dân tôi đó, khái niệm “đi biểu tình” chưa bao giờ có trong tôi, thậm chí tôi vẫn dạy dỗ tín hữu đừng đi biểu tình. Nhưng chiều nay, trong căn phòng vắng, hình ảnh dân tôi ngập tràn. Tôi trỗi dậy, thay đồ ra phố. Con đường Công Lý đông nghẹt, kéo dài cho đến ngã tư Yên Đỗ, cảnh sát không cho đi thẳng, bắt phải quẹo hướng Hai Bà Trưng, chúng tôi cố len vào dòng người để ra quận 1, nhưng cảnh sát đã chắn ngang đường bằng hai chiếc xe công vụ. Dòng xe từ đầu Yên Đỗ chạy đến cũng phải dừng. Chúng tôi bị kẹt giữa hai luồng xe, cứng ngắc. Trong khung cảnh ấy, tôi nghe tiếng la: “Mở đường cho dân đi, mấy anh ơi!”. Tôi nhìn quanh rừng người, đúng là sức dân như sức nước cuồn cuộn! Tôi hỏi người bên cạnh: – Anh ở đâu? – Phú Quốc! – Phú Quốc? Vậy phải vô đây từ hôm qua? – Dạ. Chớ hôm nay đi sao kịp? Có mấy anh từ Bắc Vân Phong vô nữa kìa! Lòng tôi chùng xuống. Dân lặn lội từ xa đến đây, mình ngay thành phố này mà nằm nhà hóng tin. Thiệt là… Bỗng nhiên có tiếng la đồng loạt, vừa như tiếng hoan hô, vừa giống tiếng cầu cứu. Biểu ngữ đưa lên cao, đặc biệt không có lá cờ nào, chỉ toàn biểu ngữ chống “Luật khu kinh tế tự trị” và “Luật an ninh mạng”. Sau tiếng la vang có mấy người sắc phục công an to con, nét mặt hung hãn tiến vào giữa đám đông. Từ phía dân phát ra những tiếng hô vang: “Đoàn kết! Đoàn kết!”, “Việt Nam! Việt Nam! Việt Nam”… Nước mắt tôi bỗng trào. Việt Nam. Hai tiếng thiêng liêng làm sao. Dân tôi lặn lội từ khắp các nẻo đường về đây chỉ nói được có thế thôi sao? “Chúng tôi không muốn mất nước!”; “Tổ quốc trên hết!”; “Đoàn kết!”; “Việt Nam!”; “Hãy bảo vệ nhau, bà con ơi…”. Dân tôi không ai bảo vệ? Tiếng la hét xót xa đến xé lòng. Tôi ngước lên cao: “Chúa ơi! Xin thương xót, xin gìn giữ họ…” Tôi đứng giữa Trời, ăn năn. Thấy mình đã từng giống người Pha-ri-si, nhìn thấy người dân bị cướp đánh đập bên đường nhưng vẫn bỏ đi, đi cho kịp giờ lễ, cho chu toàn chức vụ, bỏ mặc bên vệ đường một thân phận, một cuộc đời đau thương không được cứu giúp vì sợ… phiền. Dân tôi đó, đang kêu gào trong vô vọng, bể dâu, những tiếng kêu nhức nhối, còn tôi khoanh tay đứng nhìn và lạnh lùng với tuyên bố hàng trăm năm nay: “NGƯỜI TIN LÀNH KHÔNG DÍNH TỚI CHÍNH TRỊ!”. Sai rồi! Tôi vẫn ‘làm’ chính trị mỗi ngày đấy thôi! Chính trị của tôi là xóa một điểm mại dâm trong khu phố; là khuyên nhủ, giải tán các tụ điểm ghi số đề quanh nhà; là hướng dẫn các thiếu nữ không hành nghề mại dâm mà trở về lao động chân chính; là khuyên các ông chồng say xỉn đừng đánh vợ; khuyên những đứa con bất hiếu bỏ cha bỏ mẹ quay về… Chính trị của tôi là tư vấn cho những người bị gia đình, xã hội bỏ rơi, tuyệt vọng, chỉ muốn tự tử; chính trị của tôi là ngăn chặn ai đó thôi làm chuyện phi pháp: buôn lậu, trốn thuế. Chính trị của tôi là đi khắp các nẻo đường rao giảng Phúc Âm và làm cho cuộc sống mỗi ngày tốt đẹp hơn lên; chính trị của tôi là… Ai bảo người Tin Lành không ‘làm’ chính trị? Có lẽ từ khởi thủy, khi các giáo sĩ của một giáo phái nhỏ được phân công đến đất nước nhỏ bé này để truyền giáo, họ bất ngờ bị lọt thỏm vào hai lằn ranh: theo Việt Minh sẽ bị Pháp bỏ tù, theo Pháp thì bị Việt Minh giết. Từ đó họ có lệnh không được theo bên nào, KHÔNG DÍNH LÍU TỚI CHÍNH TRỊ, KHÔNG ‘LÀM’ CHÍNH TRỊ để được yên thân mà giảng đạo và làm tròn chức vụ. Mệnh lệnh ấy được lưu truyền cho đến hôm nay, cũng vì lẽ đất nước tôi luôn bị kẹt giữa hai lằn ranh, hai chính kiến, hai chế độ, hai tư tưởng… Nhưng có một sự thật đáng buồn là dù bao lần tuyên bố “Người Tin Lành không ‘làm’ chính trị”, thì thể chế này vẫn cứ nghĩ, cứ tin và tuyên bố: TIN LÀNH = ĐẠO MỸ, TIN LÀNH = CHÍNH TRỊ; thậm chí TIN LÀNH = PHẢN ĐỘNG! Có lẽ người sợ ta mà ta cũng sợ người, nên bao năm qua ta cứ phải ‘lẩn trốn’ trong cụm từ bạc nhược đó, để mặc dân lành lớn tiếng kêu la… Một Môi-se quay lại Ai Cập, chấp nhận đương đầu với vua Pha-ra-ôn để giải phóng dân Y-sơ-ra-ên ra đi tìm vùng đất mới. Một Giô-sép sẵn sàng bước thẳng vào chức vụ Tể tướng Ai Cập để cứu dân mình. Một Giô-suê nhận nhiệm vụ chỉ huy đoàn quân Chúa giành những chiến thắng ngoạn mục. Một Đa-vít bách chiến bách thắng trên trận mạc. Một Mạc-đô-chê âm thầm cố vấn cho Hoàng hậu Ê-xơ-tê lên chương trình cứu dân Do Thái khỏi họa diệt vong. Một Nê-hê-mi miệt mài phục vụ trong cung vua Ba Tư cầu xin cho được giấy phép để quay về quê hương xây lại đền thờ của dân mình đã đổ nát, hoang phế… Vậy đó, những Môi-se, Giô-sép, Giô-suê, Đa-vít, Mạc-đô-chê, Ê-xơ-tê, Nê-hê-mi… đều là những người làm chính trị chân chính, tỏ tường cho chính dân tộc họ, dưới sự cho phép, hướng dẫn và tể trị của Đức Chúa Trời. Thế nhưng ngày nay vẫn có những người nói rằng Cơ đốc nhân đã có quê hương… trên Trời rồi, không cần tranh đấu chi cho đất đai ở trần gian này nữa! Vậy thì cứ để giặc vào cướp phá ruộng đất, nhà cửa, vợ con, giày xéo, đập tan nhà thờ và di sản của dân tộc mà mình vẫn cứ khoanh tay: “Tôi có quê hương trên Trời rồi! Tôi không màng ‘làm’ chính trị!”… Nếu linh mục Martin Luther không cải chánh, cứ khoanh tay chép miệng: “Kệ. Tôi biết họ sai tỏ tường rồi, nhưng tôi phải thuận phục cái sai ấy!”, thì hôm nay thế giới đã không có Tin Lành. Nếu mục sư Martin Luther King không hành động, thì hôm nay người da màu chắc vẫn còn làm nô lệ. Tiền nhân đã hành động, sao hôm nay con dân Chúa bất động? Phi lý đến nực cười! Len lỏi ra đến quận 1, tôi thấy một nhóm người trẻ đứng bên lề đường Tự Do nên dừng lại hỏi thăm, các em thật thà, trong trẻo: “Con tôn trọng chính quyền, tôn trọng Quốc hội, nhưng con muốn bày tỏ chính kiến của công dân. Dân biết, dân bàn, dân làm! Việc thông qua Luật Đặc khu dân không biết, không ai bàn với dân cả nên con mới đứng đây!”. Trong dòng người, chợt thấy một bà mẹ ba con (ảnh), cháu nhỏ nhất chừng 6 tuổi, tôi hỏi: – Cháu còn nhỏ quá, sao chị cho ra đây? – Dạ vì 99 năm là tới nó rồi! Mình sẽ không còn nhưng tụi nhỏ sẽ ra sao? Nó cần biết! Người trẻ, kẻ già, người trung niên và cả những em thơ. Điều gì đã cuốn họ ra đường, chịu nắng nôi, bụi bặm, đói khát, bắt bớ… vẫn kiên trì, miệt mài, lầm lụi giữa dòng người và biểu ngữ trên tay? Điện thoại tắt ngấm, không gọi được về nhà. Tôi mượn điện thoại của vị khách trong bưu điện thành phố, vẫn không gọi được! Trước khi Luật an ninh mạng bấm nút, điện thoại của chúng tôi đã không sử dụng được rồi! Lý do? Vì chúng tôi đang bị cuốn vào dòng người biểu tình. Mưa xuống. Khu vực Nhà thờ Đức Bà vắng vẻ, mọi người chạy đi núp mưa, chúng tôi cũng tấp vào một quán cà phê gần đó. Quán dày đặc an ninh. Không còn chiều giáo đường thơ mộng của trai thanh nữ tú, quanh nhà thờ là những ba-ri-e sắt quấn kẽm gai như thời chiến nhằm ngăn người biểu tình. Tiếng chuông giáo đường trỗi lên cắt ngang dòng tư tưởng. Tiếng chuông lồng lộng giữa trời chiều, vang cả góc đường, nhưng không có bóng dáng giáo dân nào đi lễ. Không có tà áo dài nào vương vấn trước giáo đường. Không có sinh viên, công nhân, người già, em bé vào nhà thờ xem lễ, vì đường vào giáo đường đã bị chặn. Trước và quanh giáo đường có xe công an, có cảnh sát áo vàng, áo xanh và cả thường phục, có vài khách nước ngoài, có cả người Trung Cộng nói xí xồ đôi tiếng tiếng Quảng Đông. Mưa ngớt hạt. Tôi lặng lẽ đứng lên. Chiều Chúa Nhật buồn, nhưng tôi đã không chọn ‘nằm trong căn gác đìu hiu’ như ngày xưa mà ‘theo dân xuống phố trưa nay’, để khóc với dân, cười với dân, buồn với dân, trăn trở với dân, đồng cảm với họ, và nhất là nghe Tiếng Dân Tôi chiều nay vang trên phố, những tiếng kêu hòa quyện với mồ hôi mặn đắng, xé lòng. Tiếng kêu dội vào trái tim của một kẻ trước nay vốn né tránh, nhu nhược, sợ hãi, trốn tránh và… đóng hòm sự hiểu biết của mình trong vỏ bọc tôn giáo, đem giáo điều tôn giáo ra để che đậy sự hèn hạ của mình trước nỗi đau của đồng loại, của dân mình. Sài Gòn 12/6/2018 (*) Tựa bài hát của NS Trịnh Công Sơn. Nguồn: Trí Việt News

Hôm nay Thứ Tư, 13.06.2018, Luật sư Nguyễn Văn Đài được Liên đoàn Thẩm phán Đức (Deutsche Richter Bund (DRB)) mời đến Berlin để trao Giải thưởng Nhân quyền DRB. Buổi lễ trao giải thưởng do ông Jens Gnisa, Chủ tịch Liên đoàn Thẩm phán Đức chủ trì, có sự hiện diện của bà Gyde Jensen, Chủ tịch Ủy ban Nhân quyền của Quốc hội Liên bang Đức, được tổ chức vào lúc 10 giờ 30 tại: Haus des Rechts Kronenstraße 73 - 10117 Berlin. Cũng cần nhắc lại, Giải thưởng Nhân quyền DRB này lẽ ra đã được trao cho Ls. Nguyễn Văn Đài vào tháng 4 năm 2017, nhưng vào lúc đó Ls. NVĐài còn đang bị nhà cầm quyền CSVN giam cầm và người thay mặt cho Ls. Đài nhận giải thưởng lúc đó là ông Vũ Quốc Dụng. Từ trái sang: Ông Vũ Quốc Dụng, bà dân biểu Gyde Jensen, Ls. Nguyễn Văn Đài, ông Jens Gnisa. Ông Jens Gnisa và Ls. Nguyễn Văn Đài. Ls. Nguyễn Văn Đài và vợ (bà Vũ Minh Khánh). Biểu tượng giải Nhân Quyền DRB. Ảnh: Lưu https://www.facebook.com/le.t.khoa.1

Chị Ngân, Hôm nay – 11 tháng 6 năm 2018 – trước khi Quốc hội biểu quyết về chuyện loại bỏ Dự luật về “Đơn vị Hành chính – Kinh tế Đặc biệt” ra khỏi chương trình lập pháp của kỳ họp lần này, tôi thấy chị thiệt là… ngộ khi khẳng định: Quốc hội sẽ luôn luôn lắng nghe ý kiến của cử tri! Cho dù chẳng có bao nhiêu người tin vào điều chị khẳng định nhưng trong bối cảnh như hiện nay – vừa có hàng trăm ngàn người đổ ra đường nói không với dự luật đó, mình không chịu cất, vẫn bày ra, hàng trăm ngàn có thể thành hàng trăm triệu, nguy cơ mình đi chỗ khác… chơi rất… cao thì rõ ràng là cần phải… vuốt đuôi như thế. Chỉ có điều chị hoặc Bộ Chính trị nên phân công người khác thề thốt “luôn luôn lắng nghe ý kiến cử tri”. Tuy là Chủ tịch Quốc hội – đứng đầu cơ quan đại diện cho nguyện vọng, ý chí của toàn dân nhưng chị nói điều đó là kẹt cho chị lắm chị Ngân à! Cách nay chưa đầy hai tháng, lúc Ủy ban Thường vụ Quốc hội thảo luận về chương trình kỳ họp thứ năm, khi có người này, người khác băn khoăn về chuyện nọ, chuyện kia trong việc thành lập đặc khu, chị từng tuyên bố, Bộ Chính trị đã quyết định rồi thành ra phải có luật về “Đơn vị Hành chính – Kinh tế Đặc biệt”, báo chí đăng rần rần, giờ cũng chị trấn an nhân dân là Quốc hội do chị điều hành “luôn luôn lắng nghe” họ. Làm vậy có khác gì chị vung tay, tình nguyện nhào ra… nhổ một bãi rõ to rồi cũng chính chị bật dây, xung phong… liếm lại, liếm sạch, hổng sót chút nào và báo chí lại tiếp tục đăng rần rần. Có thể chị không quan tâm tới vệ sinh chung song Chủ tịch Quốc hội xứ nào cũng cổ xúy giữ vệ sinh công cộng, nghe chị phát biểu “luôn luôn lắng nghe”, dân xứ mình đồng loạt ói mửa, nguy hại cho môi sinh, môi trường lắm đó chị Ngân! Chị Ngân, Thiệt tình là tôi nghĩ hoài mà không hiểu tại sao, chị đã nhận định, dân mình, nhiều người “không hiểu đúng bản chất, ngộ nhận, hiểu nhầm” ý tưởng thành lập ba đặc khu của Đảng  nên “hành động quá khích” mà hôm nay – ngày 11 tháng 6 - vẫn có tới  85,63% đại biểu Quốc hội nhất trí không ngó tới Dự luật về “Đơn vị Hành chính – Kinh tế Đặc biệt”, ít nhất là trong kỳ họp này nữa? Dân mình non nớt, chưa hiểu được Đảng “tài tình, sáng suốt” chỗ nào khi quyết định thành lập ba đặc khu, giao đất cho những ngoại nhân đầu tư vào đó tới 99 năm thì Đảng, Nhà nước, Quốc hội, Chính phủ phải “uốn nắn, giáo dục” tới nơi, tới chốn chứ lẽ nào lại “nhắm mắt, đưa chân” đi theo đám đông đang “ngộ nhận”, thậm chí là đang bị kẻ xấu dẫn dắt, “lợi dụng lòng yếu nước”?  Tôi còn nhớ cuối tuần trước, lãnh đạo xứ mình thức gần như trắng đêm để kịp hoàn tất một thông cáo, gửi cho báo chí lúc 3 giờ sáng ngày 9 tháng 6, thúc họ loan báo với toàn dân rằng, chính phủ và Ủy ban Thường vụ Quốc hội quyết định tạm ngưng thực hiện chủ trương của Bộ Chính trị về chuyện thành lập các đặc khu. Vậy là “theo đuôi quần chúng”, buông bỏ sự lãnh đạo toàn diện, tuyệt đối của Đảng đó nghe chị Ngân! Tới giờ, chị thấy thiếu “kiên định” về “lập trường” tai hại chưa? Nhượng bộ tới mức đó mà dân vẫn không chịu, ngày 10 tháng 6 vẫn đổ ra đường “Đả đảo bán nước”! Tôi áng chừng chị giận dữ lắm. Tình thế buộc chị phải đề cập tới “luôn luôn lắng nghe” nhưng vì không cam tâm, thành ra chị mới ráng chèn thêm vô một loạt những từ như “không hiểu đúng bản chất”, “ngộ nhận”, “hiểu nhầm”, “bị lợi dụng”…  Ông bà mình nói: No mất ngon, giận mất khôn!  Đang giận, lẽ ra chị không nên phát biểu. Đã khẳng định “luôn luôn lắng nghe” mà còn thòng thêm nhận định những người không chịu nghe mình là “không hiểu đúng bản chất”, “ngộ nhận”, “hiểu nhầm”, “bị lợi dụng”…  khác gì mắng họ ngu, hàm hồ. Chị còn không khéo ở chỗ đã mắng họ như vậy mà còn tổ chức cho Quốc hội bỏ phiếu để chiều lòng họ thì… ngộ thiệt! Một yếu tố khác khiến tôi thấy hôm nay chị thật sự “mất khôn” là chuyện chị nhận định việc “các đại biểu bàn luận ở hội trường đã lan tỏa ra ngoài xã hội”, thành ra “trong hành động, phát ngôn đừng tạo ra thêm bất kỳ sự ngộ nhận, hiểu nhầm nào nữa, sự ngộ nhận đó lan ra ngoài xã hội sẽ ảnh hưởng rất lớn đến tình hình của đất nước”. Về… lý thuyết, Quốc hội vốn đại diện cho nguyện vọng, ý chí của toàn dân mà chị Ngân! Tôi biết chị không bận tâm đến việc làm sao để nguyện vọng, ý chí của toàn dân lan tỏa ở Quốc hội nhưng oang oang răn đe các đại biểu đừng để “hành động, phát ngôn” tạo ra thêm “ngộ nhận, hiểu nhầm” rồi “lan ra ngoài xã hội” thì… lộ liễu quá. Bày hết mớ… hàng” vốn đã không bắt mắt về mẫu mã, hạn chế về chất lượng và quá đát như thế là hổng… khéo. Nói theo kiểu dân gian thì buôn bán vụng về như thế chỉ có… chó mới ghé mắt xem. Chẳng lẽ chị chỉ muốn buôn bán tuyền với… chó thôi sao chị Ngân? Ai cũng biết đa số đại biểu Quốc hội mà chị đang lãnh đạo, gật, lắc theo chỉ đạo của Đảng. Chỉ có một nhóm rất nhỏ nhoi thỉnh thoảng cất tiếng bằng giọng của nhân dân.  Thiểu số đó có thể làm chị không ưng nhưng phải như thế mới ra… Quốc hội chị Ngân à! Bịt miệng luôn thiểu số vốn đã rất lẻ loi tại Quốc hội ấy thì làm sao chị có thể sắm tròn vai Chủ tịch Quốc hội mà Bộ Chính trị đã phân công hả chị Ngân? Chị Ngân, Một trong những điều bất hạnh nhất của tôi là chưa được trường nào trong hệ thống trường chính trị của Đảng nhận vào dạy dỗ. Cũng vì vậy, tôi “luôn luôn lắng nghe” mà thường xuyên không… hiểu Đảng nói vậy là sao! Tôi không tủi thân vì số “chậm tiến”  như tôi đông dữ lắm, ít nhất cũng cỡ 90 triệu. Thành ra tụi tôi mong chị đăng đàn, giáo dục kỹ lưỡng hơn cho tụi tôi tường minh, ái mộ chị chứ hổng thấy chị càng ngày càng… ngộ nghe chị Ngân!

9g52phút ngày 12/06/2018 Quốc hội gật đã bấm nút thông qua Luật An ninh Mạng. Luật này xem như chấm dứt tự do ngôn luận trên văn bản, và chắc chắn thực tế Bộ công An ra tay trấn áp những người tự do ngôn luận. Rõ ràng luật vi hiến nhưng với chính quyền vô pháp này thì đó không thành vấn đề. Đất nước này 73 năm bị ĐCS xem là của riêng nó. Không có pháp quyền, không có công lý, chỉ có ý muốn của đảng. Nhưng đi xa hơn ý muốn của đảng là ý muốn của ai thì chắc chắn người dân Việt Nam đã hiểu hết rồi. Bộ đôi Luật An ninh Mạng - Luật Đặc khu là một cặp sóng đôi. Luật đặc Khu là luật chính, còn luật An ninh Mạng là lá chắn cho mưu đồ của Bộ chính Trị. Như một dự án xây dựng, khi khởi công thì tường rào che chắn cho công tác thi công an toàn được dựng lên trước tiên. Bên trong hàng rào ấy nhà thầu và chủ đầu tư vô tư triển khai dự án đã được thiết kế hoàn chỉnh, và thi công hàng loạt hạng mục to nhỏ cho đến khi hoàn thành công trình. Tương tự vậy, luật An ninh Mạng đã như hàng rào dựng lên để phục vụ công tác thi công. Khi hàng rào đã dựng thì Luật Đặc Khu chỉ là một hạng mục nhỏ. Nhiều hạng mục còn đang trên bản thiết kế. Tương tự công trường xây dựng họ luôn trương khẩu hiệu "không phận sự miễn vào" thì luật An ninh Mạng cũng thế, nó là ranh giới cấm toàn dân là "không phận sự miễn vào" dự án của riêng ĐCSVN và ĐCS Trung Quốc. Lại nói đến bản thiết kế dự án và việc thi công nó. Bản thiết kế là bản vẽ, chỉ có dân có trách nhiệm xem, còn kẻ "không phận sự" thì bị cấm đụng vào. Kẻ "không phận sự" chỉ có cách chờ công trình hoàn thành mới hiểu nó là cái gì. Lúc đó mọi chuyện đã rồi và không thể thay đổi nữa. Vậy bản thiết kế cho công trình đó là đâu? Xin nói thẳng, đó là những văn kiện bí mật đã kí kết giữa 2 ĐCS. Đầu tiên là Hội Nghị Thành Đô, rồi sau đó là hàng loạt văn kiện bí mật được kí kết mỗi khi tổng bí thư sang Bắc Kinh chầu. Vậy đó, người dân chúng ta, 93 triệu người chúng ta là kẻ "không phận sự" nên đã bị cách li hoàn toàn bản thiết kế. Luật Đặc Khu chỉ mới là phần móng công trình, sẽ ổn thôi khi hàng rào Luật An ninh Mạng được dựng lên thì chẳng còn ai vào phản đối nữa. Đất nước, và số phận dân tộc đang bị cách ly khỏi tầm với của nhân dân. Nếu không có hướng giải quyết từ phía nhân dân, nước sẽ mất, vấn đề là sớm hay muộn mà thôi. Thân phận dân của chúng ta là thế. Lên tiếng hay là chấp nhận an phận cho cháu con gánh đại hoạ? Đó là việc của chúng ta, là chính chúng ta chứ không ai khác. Hàng rào đã dựng, chúng ta phải giật nó ngã, nếu để đó dự án bán nước sẽ được thi công trót lọt. Đến hôm nay, chúng ta cần minh định rằng, quyền của ta là ta phải làm chứ đừng đợi sự ban phát từ phía chính quyền. ĐCS đã minh định rõ, họ xem dân là kẻ thù, kẻ bị trừng trị chứ không phải kẻ được phục vụ. Còn ta cũng cần phải minh định rằng, CS là cần phải bị loại bỏ chứ không thể duy trì để hy vọng nó thay đổi. Cho nên, không có luật biểu tình thì cũng biểu tình, như ngày chủ nhật 10/08/2018 là một tín hiệu mừng. Không cho tự do ngôn luận thì chúng ta vẫn làm, vẫn viết, vẫn gầy dựng phong trào biểu tình đòi yêu sách. Những người không viết thì dù bị cấm vẫn like, vẫn share vẫn giới thiệu thiệu. Hãy mạnh mẽ lên để cứu con cháu chúng ta. Những bạn im lặng nên nhớ rằng, đứa con bé bỏng mà bạn rất mực yêu thương và cưng chìu hôm nay, rất có thể ngày mai nó lớn lên sẽ gánh lấy hậu quả vì sự im lặng của bạn. Có khi nào bạn nuôi con bạn lớn để rồi nó bị bọn Trung Cộng bắt mổ lấy nội tạng không? Và rất rất nhiều thứ nữa. Biểu tình phản đối Dự Luật Đặc Khu tại Hà Nội ngày 10.06.2018. Tôi mong trong vòng 6 tháng, tất cả làng Facebook hãy đồng lòng kiêu gọi mọi người xuống đường đòi phá bỏ Luật An ninh Mạng như là bước đi đầu tiên trên con đường giành lấy quyền tự chủ cho mình. Mà biết giành lấy quyền tự chủ thì dân tộc sẽ tránh đi đại hoạ bị ĐCS bán đứng, và giành quyền tự chủ thì tránh mảnh đất chữ S này bị mất về tay kẻ thù truyền kiếp. Hãy đồng lòng xuống đường đả đảo Luật An ninh Mạng, bằng mọi giá. Để cơ hôi vuột mất, tương lai là vô phương cứu chữa. Cầu xin mọi người đừng thờ ơ nữa! Tôi cầu xin các người!

Hôm qua (09.06.2018) tôi và một người bạn tâm sự với nhau. Chúng tôi nói về vấn đề lòng thờ ơ của con người khi sống trong vinh hoa phú quí. Người bạn nói với tôi rằng càng ngày càng thấy ít giới trẻ và lứa tuổi của mình đi biểu tình trong ngày 30.04. và cô ta rất buồn khi thấy vậy. Thật sự hôm 30.04. tôi không có đi biểu tình. Từ khi có con tôi không có đi biểu tình nữa. Tôi không biết tại sao tôi trở thành người như vậy. Có lẽ vì tôi coi trọng gia đình hơn. Sau một tuần làm việc mệt mỏi thì tôi chỉ muốn được ở nhà với gia đình thôi. Bạn tôi thì khác, tuy là có gia đình và cũng đi làm, nhưng đến ngày 30.04 thì cùng gia đình chạy xe đến Berlin để biểu tình. Ngày 30.04. không những là ngày kỷ niệm miền Nam Việt Nam bị mất tự do và dân chủ thôi. Bạn tôi đến đó còn để đấu tranh cho nhân quyền tại Việt Nam. Bạn tôi nhắc lại vì sao chúng mình phải bỏ quê hương ra đi. Nếu chỉ vì ra đi về kinh tế thôi thì cần gì phải ra đi, vì nếu biết cách kinh doanh thì sống ở Việt Nam có thể bây giờ còn giàu hơn sống ở hải ngoại. Đúng vậy, ba mẹ tôi đã dẫn chúng tôi rời khỏi Việt Nam bởi vì không chịu nỗi chế độ Cộng Sản. Bởi vì chế độ đó không trọng dụng những người có kiếng thức. Những ai trong đảng thì sẽ được ưu đãi dù là kiếng thức thấp kém. Bởi vì vậy trong thập niên 1980 đa số những gia đình có kiếng thức phải liều thân rời bỏ quê hương. Đến bây giờ ba mẹ của tôi đã hơn 70/80 tuổi mà vẫn còn đi biểu tình cho nhân quyền và dân chủ cho Việt Nam. Tôi nghĩ lại thật là hổ thẹn, vì mình quá ích kỷ dù trong lòng vẫn yêu quê hương không ngừng. Hôm nay tôi viết tâm thư này bởi vì muốn nhắc nhở các bạn hãy yêu quê hương bằng tiếng nói hoặc bằng hành động. Chính phủ Việt Nam muốn cho Trung Quốc thuê đất 99 năm. Đây là một thời gian rất dài. Theo tôi đó là một cách chiếm đất mới của Trung Quốc. Bây giờ chỉ là Vân Đồn, Bắc Vân Phong và Phú Quốc thôi, nhưng mai sau sẽ là tất cả tỉnh dọc ven bờ biển Việt Nam. Vậy thì dân mình sẽ sống bằng gì đây? Nước Việt Nam sẽ mất đi đất đai dần dần. Nói không chừng hậu quả sẽ giống Chăm Pa? ... Trời phạt Việt Nam mình chăng? ... Lần này hai vợ chồng mình sẽ cùng nhau xuống đường biểu tình trước Tổng lãnh sự CSVN tại Frankfurt. Mình tuy không còn sống ở Việt Nam, nhưng giòng máu của mình là con rồng cháu tiên. Mình quyết không thể ngẩn mặt quay lưng làm ngơ trước chuyện này được. Việt Nam hình cong như chử S bắt đầu từ ải Nam Quan đến mũi Cà Mau... sẽ biến dạng nếu chúng mình quay mặt làm ngơ. Các bạn nào yêu nước thì mình xin hẹn gặp mặt vào Chủ Nhật, 10.6.2018 lúc 12:30 giờ tại trước Tổng lãnh sự Cộng Sản Việt Nam   Kennedy-Allee 49 60596 Frankfurt am Main Chúng ta cùng nhau làm bổn phận Con Rồng Cháu Tiên nhé. Thân mến Bảo

Thập niên 1950, sau khi Quân giải phóng nhân dân Trung Hoa chiếm xong toàn bộ đại lục Trung Hoa, Chính quyền Cộng hòa nhân dân Trung Hoa (Trung Quốc) ngầm ngầm lẫn công khai có chủ trương tác động, gây ảnh hưởng đến các cộng đồng người Hoa khu vực Đông Nam Á. Cũng trong những năm này, Singapore là thuộc địa Anh, nơi cộng đồng người Hoa chiếm đa số nổi lên phong trào đòi tự trị. Trong tổng tuyển cử đầu tiên năm 1955, lãnh đạo ủng hộ độc lập của Mặt trận Lao động là David Marshall giành chiến thắng; dẫn đầu một phái đoàn đến Luân Đôn để yêu cầu tự trị hoàn toàn, song người Anh bác bỏ. David Marshall từ chức và Lâm Hữu Phúc trở thành người thay thế, tiếp tục tiến hành các chính sách nhằm thuyết phục người Anh trao cho Singapore quyền tự trị nội bộ hoàn toàn đối với toàn bộ các vấn đề, trừ quốc phòng và đối ngoại. Thực tế 4 năm sau, 1959, qua bầu cử tháng 5-1959, Đảng Hành động Nhân dân giành chiến thắng và Singapore trở thành một nhà nước tự trị nội bộ bên trong khối Thịnh vượng chung. Và sau những biến động lịch sử, từ một thành viên của Liên bang Malaysia cùng với Malaya, Sabah và Sarawak (1962), Singapore là bang tự trị vào tháng 9-1963. Cuối cùng, Singapore độc lập ngày 9-8-1965. Đó là một ví dụ cụ thể gần đây của cái gọi là chiến thuật "tằm ăn lá" của các triều đại, chế độ Trung Hoa xưa nay không thay đổi: bắt đầu là đưa dân tới làm ăn ở một vùng đất nào đó, tạo thành khối, lực lượng chặt chẽ; sau đó là.. chống lại chính quyền nơi đó, đòi tự trị rồi tách ra... Chiến thuật này ông cha ta "rành sáu câu"! Việt Nam sử lược của Trần Trọng Kim chép: Đời vua Trần Anh Tông (1293-1314), đức Trần Hưng Đạo lui về trí sĩ ở Vạn Kiếp. Vua Anh Tông thấy ngài bệnh nặng sắp mất liền ngự giá đến thăm. Nhà vua đã cẩn thận xin ý kiến của Hưng Đạo Vương về cách thế đối phó với giặc phương bắc, mới hỏi rằng: “Thượng phụ một mai khuất núi, phỏng có quân bắc lại sang thì làm thế nào?” Hưng Đạo Vương tâu rằng: “(...) Khi nào quân giặc kéo đến ầm ầm, như gió, như lửa, thế ấy lại dễ chống. Nếu nó dùng cách dần dà, như tằm ăn lá, thong thả mà không ham của dân, không cần lấy mau việc, thế ấy mới khó trị...". Cũng trong thập niên 1950, cảnh giác nguy cơ "tằm ăn lá" và lấy ngay tấm gương tự trị Singapore sát cạnh, Chính quyền Ngô Đình Diệm đã tiến hành một loạt biện pháp cụ thể phòng chống nguy cơ tỉnh Chợ Lớn, thành phố Chợ Lớn - nơi có đa số cư dân là người Hoa - đòi tự trị. Tỉnh Chợ Lớn (khác thành phố Chợ Lớn) vốn được chính quyền Pháp thành lập ngày 20-12-1899 với nhiều quận huyện. Dân số tỉnh Chợ Lớn ở thập niên 1950 khoảng gần 1.000.000 dân, xấp xỉ Singapore lúc ấy. Còn thành phố Chợ Lớn (khu vực quận 5, 6 hiện nay) vốn được thành lập sớm hơn, đồng thời với thành phố Sài Gòn 1865. Đến 1956, dưới thời Chính quyền Tổng thống VNCH Ngô Đình Diệm, hầu hết người Hoa ở tỉnh Chợ Lớn, thành phố Chợ Lớn vẫn mang quốc tịch Trung Hoa (hoặc Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa - Trung Hoa đại lục, hoặc Trung Hoa Dân quốc - Đài Loan). Và cộng đồng này vốn có quan hệ rất chặt chẽ về gia đình, buôn bán với cộng đồng người Hoa ở Singapore - từ hàng trăm năm... Tấm gương Singapore + tác động ngấm ngầm của của Chính quyền Trung Quốc lúc ấy, Chính quyền Tổng thống VNCH Ngô Đình Diệm đã ra tay: hàng loạt biện pháp phòng chống nguy cơ "diễn biến hòa bình" được thực hiện ngay những ngày đầu tiên của nền Đệ nhất Cộng hòa. Nổi bật là hai biện pháp chính: 1. Công bố hàng loạt ngành nghề kinh doanh chỉ dành cho người Việt Nam; người nước ngoài không được hành nghề. Người Hoa vốn mê buôn bán, làm ăn. Thế là ngay lập tức, 99% người Hoa ở tỉnh, thành phố Chợ Lớn cũng như toàn miền Nam xin nhập quốc tịch Việt Nam. Quốc tịch Việt Nam rồi thì còn đòi tự trị gì nổi! Không lẽ người Việt đòi tự trị với người Việt - bất hợp lý với công pháp thế giới. 2. Và biện pháp địa giới hành chính ngăn chặn tận gốc cụ thể cũng được ban hành: Ngày 22-10-1956, Tổng thống VNCH Ngô Đình Diệm ký Sắc lệnh 143/VN "Thay đổi địa giới và tên Đô thành Sài Gòn – Chợ Lớn cùng các tỉnh và tỉnh lỵ tại Việt Nam". Theo đó, địa phận VNCH gồm Đô thành Sài Gòn và 22 tỉnh. Lúc này, tỉnh Tân An hợp nhất phần lớn đất đai tỉnh Chợ Lớn để thành lập tỉnh mới có tên là tỉnh Long An. Một số khu vực còn lại của tỉnh Chợ Lớn nhập vô tỉnh Gia Định. Cũng theo Sắc lệnh này, Đô thành Sài Gòn - Chợ Lớn đổi tên thành Đô thành Sài Gòn. Như vậy tên gọi "Chợ Lớn" không còn được dùng chính thức trong các tên gọi hành chính cấp tỉnh nữa. Kể từ đây, địa danh "Chợ Lớn" chỉ còn được dùng để chỉ khu vực quận 5, quận 6, quận 11 và một phần quận 8, quận 10 của Đô thành Sài Gòn. Tỉnh Chợ Lớn có đa số cư dân là người Hoa tồn tại 57 năm đến đó là hết! Đô thành Sài Gòn - Chợ Lớn vốn là đơn vị hành chính do Tổng thống Pháp ký thành lập năm 1931 (Région Saigon - Cholon hoặc Région de Saigon - Cholon). Ngày 30-6-1951, Thủ tướng Quốc gia Việt Nam ký sắc lệnh số 311-cab/SG đổi tên Khu Sài Gòn - Chợ Lớn thành Đô thành Sài Gòn - Chợ Lớn (Préfecture Saigon - Cholon hoặc Préfecture de Saigon - Cholon hoặc Ville-capitale de Saigon - Cholon). Với Sắc lệnh 143/VN, Đô thành Sài Gòn - Chợ Lớn chỉ còn Đô thành Sài Gòn. Chợ Lớn trở thành quận 5, 6... của Sài Gòn. Chấm hết vĩnh viễn hai địa danh, khu dân cư nhiều người Hoa có nguy cơ tự trị ở miền Nam! Chấm hết âm mưu "tằm ăn lá" muôn đời nay của các nhà cầm quyền Trung Hoa ở miền Nam./. Nguồn: quehuongtoiblog

Tôi là Đặng Xương Hùng, cựu đảng viên cộng sản, đã bỏ đảng từ năm 2013. Tôi viết thư này gửi đến các bạn với niềm tin rằng, trong những thời khắc nóng bỏng của đất nước, các bạn luôn đóng vai trò hết sức quan trọng. Đất nước đang muốn vùng lên, khi bị chạm vào lòng tự trọng. Trong những ngày qua, dù tâm thế của các bạn đang như thế nào đi chăng nữa, tôi tin là trong trái tim các bạn vẫn rộn lên tiếng vang: Ta thà làm quỷ nước Nam, còn hơn làm vương đất Bắc. Trung Quốc có thể mua chuộc được một số người, nhưng không bao giờ mua chuộc được cả dân tộc Việt Nam. Thời cuộc đã đẩy một số lãnh đạo cao nhất đi hết lỗi lầm này, đến lỗi làm khác trong quan hệ với Trung Quốc. Họ đã quỳ gối tại Thành Đô, dường như họ dám đánh đổi cả dân tộc này, đất nước này chỉ để lấy sự chống lưng của đảng cộng sản Trung Quốc với đảng cộng sản Việt Nam. Nguy cơ Hán hóa, sát nhập ngày càng hiệu hữu: Cờ 6 sao khi đón Tập Cận Bình; Hợp tác ngân hàng tiêu đồng nhân dân tệ; Đi lại tự do người Trung Quốc trên lãnh thổ Việt Nam; Hợp tác truyền hình; Chương trình dạy tiếng Trung; Thay đổi quân phục của quân đội giống Trung Quốc … Chỉ khi luật đặc khu dành cho Trung Quốc quá lộ liễu, chúng ta mới thật sự bừng tỉnh. Thư ngỏ này gửi đến các bạn đảng viên trẻ, chưa phải là lúc để thuyết phục các bạn ngay lập tức bỏ đảng, hoặc chống lại đảng, mà chỉ mong muốn, trong mọi lựa chọn của mình, các bạn hãy đứng về phía dân tộc, về với nhân dân. Hãy chung tay bảo vệ Tổ quốc. Cùng nhau ngăn chặn các nhà lãnh đạo Việt Nam thông qua luật đặc khu với bất cứ hình thức nào, bất kể thời gian là bao lâu. Cảm ơn các bạn đã lắng nghe. Thụy sĩ, ngày 11/6/2018

Không khó để tìm ra câu trả lời. Địa chỉ cần tìm đến là Bộ Công an, bởi họ là cơ quan chủ trì xây dựng dự luật này. Tháng 4/2017, Bộ trưởng Bộ Công an Tô Lâm công bố hai quyết định thành lập Ban soạn thảo và Tổ biên tập dự án Luật An ninh mạng. Trưởng Ban soạn thảo, không ai khác, chính là Bộ trưởng Tô Lâm. Thứ trưởng Bộ Công an Lê Quý Vương là Phó Trưởng ban. Tuy nhiên, người nhiều khả năng là nhân vật chính lại không phải là hai người trên. Chúng ta sẽ cần để ý đến Thiếu tướng Hoàng Phước Thuận, Cục trưởng Cục An ninh mạng, người đóng vai trò là Thường trực Ban Soạn thảo, Tổ trưởng Tổ Biên tập. Ông chính là một trong những người xông xáo nhất trong việc bảo vệ dự luật này, là cái tên được nhắc đến thuộc loại nhiều nhất trong các bài báo của báo nhà nước về dự luật An ninh mạng. Nhưng, câu chuyện chưa dừng lại ở đó. Nhân vật đặc biệt Chỉ cần dùng Google, chúng ta có thể chỉ ra được một cái tên nữa, quen thuộc hơn và quan trọng hơn rất nhiều: Trần Đại Quang, cựu Bộ trưởng Bộ Công an (2011 – 2016), đương kim Chủ tịch nước (2016 – nay), uỷ viên Bộ Chính trị (2011 – nay). Ông Trần Đại Quang là người đích thân chủ trì lễ thành lập Cục An ninh mạng vào ngày 28/8/2014. Khi đó, ông còn là Bộ trưởng Bộ Công an kiêm Bí thư Đảng uỷ Công an Trung ương. Gần tròn một năm sau, ông ra mắt một cuốn sách về an ninh mạng, có tựa đề “Không gian mạng – Tương lai và Hành động”, do Nhà xuất bản Công an Nhân dân ấn hành. Cuốn sách này giới thiệu một số khái niệm nền tảng mà giờ đây đang là xương sống của Dự luật An ninh mạng: biên giới mạng, cửa khẩu mạng, biên phòng mạng, và chủ quyền quốc gia trên mạng. Theo trang mạng trandaiquang.org, cuốn sách này nhấn mạnh rằng mối đe doạ đến an ninh mạng cũng chính là mối đe doạ đến an ninh quốc gia, và rằng sự thiếu vắng của một khung pháp lý hoàn chỉnh là một nguyên nhân khiến Việt Nam chưa khai thác và kiểm soát được không gian mạng. Mối quan tâm của ông Trần Đại Quang đến an ninh mạng còn thể hiện rõ nét ngay cả khi ông đã rời Bộ Công an. Chỉ hai tháng sau khi lên làm Chủ tịch nước, ông đã đến thăm Cục An ninh mạng, ngày 4/6/2016. Đến tháng 1/2017, ông lại đến chúc Tết Cục An ninh mạng. Chính tại đây, ông đã nói tới một trong những nhiệm vụ của Cục này là xây dựng Luật An ninh mạng. Tại thời điểm này, dự luật này đã nằm trong kế hoạch lập pháp của Quốc hội. Chưa hết, ông thể hiện một sự quan tâm đặc biệt đến vấn đề an ninh mạng vào một thời điểm cũng hết sức đặc biệt. Đó là vào tháng 7 và tháng 8/2017, khi ông đột nhiên biến mất khỏi các sự kiện quốc gia trong hơn một tháng. Rồi khi dư luận đang râm ran xây dựng đủ các thuyết âm mưu về việc ông bị đầu độc, ông đi chữa bệnh, hay ông bị thay thế, ông lại bất ngờ tung ra một bài viết về… an ninh mạng, với tựa đề “Tăng cường công tác bảo đảm an toàn, an ninh mạng trong tình hình mới”, vào ngày 20/8/2017. Trong bài viết này, ông đã đề cập đến việc “tập trung xây dựng, ban hành Chiến lược An ninh mạng quốc gia, Luật An ninh mạng và các văn bản hướng dẫn thi hành.” Đồng thời, rất thú vị, ông đã nêu rõ quan điểm cần yêu cầu các công ty Internet nước ngoài phải đặt cơ quan đại diện và máy chủ lưu trữ dữ liệu người dùng ở Việt Nam, đồng thời thắt chặt quản lý các trang mạng xã hội, trang thông tin điện tử, blog, v.v. Hơn một tuần sau khi bài viết này được đăng tải, ông mới chính thức xuất hiện trở lại vào ngày 28/8/2017 trong một số lễ nghi cấp nhà nước. Thật khó có thể nghĩ theo hướng nào khác, ngoài việc Chủ tịch nước Trần Đại Quang là người thực sự đã thúc đẩy Dự luật An ninh mạng và là người bảo trợ lớn nhất cho dự luật này. Công cụ đấu tranh nội bộ? Khi phân tích tác động của Dự luật An ninh mạng, dư luận thường xoáy vào mối quan hệ giữa chính quyền và người dân, cho rằng chính quyền muốn dùng đạo luật này để kiểm soát người dân. Nhưng thực tế có thể phức tạp hơn thế rất nhiều. Trong khoảng 5-6 năm trở lại đây, không gian mạng Việt Nam xuất hiện một nhân tố mới: các trang mạng bí ẩn tấn công một số phe phái trong nội bộ đảng cầm quyền. Có hai cái tên đã trở thành huyền thoại: Quan Làm Báo và Chân dung Quyền lực, những trang tin dường như sở hữu rất nhiều tài liệu nội bộ và tập trung hạ uy tín của một số lãnh đạo cấp cao nhất của đảng. Địa chỉ của các trang tin này, khó có thể là nơi nào khác ngoài các phe phái trong nội bộ đảng. Như vậy, không gian mạng không chỉ là sân chơi phân định giữa chính quyền và người dân nữa, mà còn phân định giữa các phe phái trong chính quyền với nhau. Nếu Bộ Công an được giao quyền kiểm soát toàn diện đối với không gian mạng như Dự luật An ninh mạng đề xuất, họ sẽ có thể ưu ái cho thông tin của nhân vật này và triệt hạ thông tin của nhân vật kia. Kịch bản hoàn toàn có thể xảy ra là Bộ Công an loại bỏ thông tin có hại cho một nhân vật, nhưng làm ngơ với thông tin có hại cho đối thủ chính trị của nhân vật đó. Thông tin có lợi hay có hại mang tính phe phái này có thể nằm ở khắp nơi: báo chính thống, báo độc lập, báo đối lập, các trang mạng xã hội, blog, v.v. Khi Bộ Công an có quyền sinh sát với thông tin trên mạng, họ, trên thực tế, sẽ trở thành một Ban Tuyên giáo thứ hai, quyết định người dùng Internet được tiếp cận với những thông tin gì. Khi đó, những chính trị gia nào không “được lòng” Bộ Công an rất có thể sẽ lãnh hậu quả nghiêm trọng. Họ cũng sẽ trở thành nạn nhân của đạo luật An ninh mạng./.